简介:随着人类学网络研究在方法论层面的创新,由"界面"(interface)限定的"微信田野"和田野工作成为理解这一议题的关键,"微信界面"的建构,有望实现人类学田野工作的突破。就XT水灾的研究而言,因为有"微信田野工作"的支持,人类学有望突破传统田野工作和相应的民族志书写的诸多限制,从而以新的视角和技术路径认识他者、反思自我。由此也可提出,事件即信息,"行动与事件/信息之纠缠"是网络社会互动的核心机制。以信息技术发展和信息社会为基础的"界面"的扩张、聚合和变形正日益深刻地改变着当代世界,田野、他者以及研究者与他者的互动也因之改变。
简介:孟加拉国毛派运动的发展分为三个阶段:第一阶段是20世纪60-70年代发展壮大时期,第二阶段是20世纪70年代中期到20世纪末不断分化、持续衰弱时期,第三阶段是世纪之交至今逐渐恢复时期。为实现自身斗争目标,孟加拉国毛派秉持的理念主要有:马列毛主义是先进和科学的,帝国主义终会腐朽灭亡,孟加拉国仍是半殖民地半封建社会,孟加拉国革命分为新民主主义革命和社会主义革命,马列毛主义要与孟加拉国国情相结合。虽然给政府造成了很大压力,但孟加拉国毛派运动也面临很多挑战,如国际反恐形势对其不利、政府的持续镇压和清剿以及派系众多不能形成合力等。这些挑战使孟加拉国毛派运动在短期内难以取得较大实效。