简介：<正>清人崔述说:“自有生民以来莫不有讼也。讼也者,事势所必趋也,人情之所断不能免也。传曰饮食必有讼;”“两争者,必至之势也,圣人者其然,故不责人之争,而但论其曲直”这是古代中国人对诉讼现象极为难得的冷静的客观的认识或评价之一例。
简介：婆罗门教传人东南亚可以追溯到吠陀文明时期。对女权文化持包容态度的吠陀文明促进了中南半岛母系社会礼俗的发展，直到素可泰时期，泰民族仍然盛行女权文化。自阿育陀耶王朝起至曼谷王朝初期，泰民族统治者借鉴古高棉的做法，较大程度上吸收了婆罗门教文化。婆罗门教对泰人原初的女权文化的发展产生巨大的影响，男尊女卑在礼法制度上体现出来，但由于传播的局限，其影响主要体现在中上层社会。
贱讼:中国古代法观念中的一个有趣逻辑
从贵女贱男到男尊女卑——婆罗门教对泰民族女权文化变迁的影响分析
