简介：

简介：某镇抗旱关键时刻，几位负责同志不是坚守岗位，而是躲在县城复习功课准备“考研”．因为公开选拔领导干部对学历要求很高．没有过硬文凭，日后很难把握机遇“脱颖而出”。固然．“公选”打破了“论资排辈”，刹住了“说情风”、“跑官风”，但也暴露了一些不足。有些领导干部不是把精力用在如何干好本职工作上．而是一门心思全力“应考”，形成一股不正常的“考官风”。

简介：商业标识在网络中的冲突表现为域名与商业标识间的冲突,这是由于两者存在着重要的商业价值关联,即均具有标识作用.不同法律间不顺畅的接连使其在此领域存在漏洞,以至于使域名与商业标识间冲突的解决在法律上大费周折.域名与商业标识间的纠纷存在商标法、竞争法解决模式以及域名注册机构的争端解决模式,目前我国在法律上应当主要依照反不正当竞争法对这种纠纷进行规制,而且基于对效率的追求,应重视域名注册机构本身的争端解决方式.同时,保护商业标识权利人的商业标识权,又应当注意维护域名持有人的正当权益.

简介：

简介：我认为对中学生名牌消费现象要区别对待。若是为了虚荣心，我这件衣服比你的牌子更有名，他那件衣服的价格比我的高，为此陷入了无止境的攀比中，今天穿这件，明天买那件，一旦不能满足自己的虚荣心，马上就丢掉再买，哪怕只穿过一次也在所不惜。这样的行为，我认为是过度的，它不仅会把中学生引入消费误区，而且也会影响中学生形成正确的价值观和人生观，带来种种问题。对此，老师和家长要加强教育，帮助这些同学克服互相攀比、追求

简介：从世界上的各种邪教的特征和危害看，邪教绝不是宗教。那么，邪教与宗教的不同表现在哪些地方呢？第一，在宗教中神、人是有别的，再有权威、再德高望重的神职人员（僧侣、主教、神父、牧师、阿訇、道士等）也不得自称为神。邪教主却自称为神。如李洪志自称为神。无独有偶，日本“奥姆真理教”的头头麻原彰见也自称是佛的转世，也有一张伪造的上有光环、双腿盘生、飘浮空中的“飘浮神功图”照片。第二，宗教的传教活动是公开的，僧侣在寺庙中公开讲经，主教、神父在天主教堂中公开布道，这是人们所常见的。而“法轮大法”（“法轮功”）等等邪教则有不可告人之处。第三，宗教并不反社会、反人类，而邪教则反社会反人类。如“法轮大法”则反社会、反人类。前述的“人民圣殿教”也是反社会、反人类的。再如日本的“奥姆真理教”，在１９９５年３月２０日制造了东京地铁的沙林毒气案，导致１２人死亡，五千人受伤、伤亡的人完全是普通百姓，其反社会、反人类的性质十分明显。第四，宗教不允许神职人员个人骗财敛财，而李洪志则大肆掠夺别人的财产据为己有。吉姆·琼斯和我国前几年南方破获的邪教组织，其头头自称“灭绝王”的也是这样。第五，宗教有自己的典籍，有自己的教义，而邪教的所谓教义...

简介：在商标与商号的权利冲突中，保护在先权利原则的适用不是绝对的，两者的强度大小起着重要作用。而商标的强度取决于其识别性，对于不同识别性的商标应予以不同保护，强识别性强保护，弱识别性弱保护。我国商标立法应依据识别性强弱对商标予以差别保护。

简介：宗教与邪教是相对应的概念，但二者又有质的不同。本文主要从信仰对象、教主产生方式、立教目的、理论学说、活动方式、文化价值、对科学的态度、社会效果、存在期限等九个方面论述了宗教与邪教的区别。

简介：在职业棒球队中，一个击球手的平均命中率是0．25，也就是每4个击球机会中．他能打中1次，凭这样的成绩，他可以进入一支不赖的球队做个二线队员。而任何一个平均命中率超过0．3的队员则是响当当的大明星了。

简介：随着我国社会主义市场经济体制的建立，市场竞争日趋激烈。一些经营者为了更好地经营其产品，占领市场，而给予中间人佣金或者给予对方经营者折扣或者回扣的现象越发普遍。检察机关在办理贪污贿赂案件过程中经常碰到这类问题。正确把握“回扣”、“折扣”、“佣金”的区别，成为案件定性的关键。

简介：<正>领导与管理的关系问题,可以说"剪不断,理还乱",是人们多年来一直讨论和争议较大的一个问题。澄清这个问题,尤其是从理论和实践的结合上正确理解领导与管理的区别,不仅是领导科学和管理科学学科建设的需要,也直接有助于各级领导者学习和掌握这两门科学,完善自己的知识结构,以适应社会主义现代化建设对领导工作的要求。在关于领导与管理相互关系问题的诸多意

简介：旅游中，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的．和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？

简介：劳动关系是指用人单位与劳动者运用劳动能力实现劳动过程中形成的一种社会关系；劳务关系是指两个或两个以上的平等主体之间就劳务事项进行等价交换过程中形成的一种经济关系。在劳动关系调整工作中，时常遇到劳动关系与劳务关系并存的情况，弄清两者的区别，对于做好劳动人事工作，正确运用法律，妥善处理各类纠纷，显得特别重要。从整体上看，劳动关系与劳务关系的区别主要有五：

简介：贪污错误与侵占错误是经济类错误中两种不同性质的错误.两者的区别主要是:(一)违纪主体不同。贪污错误的主体是党和国家工作人员或者经手、管理国家财物的人员中的共产党员。党和国家工作人员是指党和国家机关中从事公务的人员。国有公司、企业、事业单位、人民团体中从事公务的人员及党和国家机关、国有公司、企业、事业单位、社会团体从事公务的人员,以及其他依照法律和党内法规从事公务的人员,以国家工作人员论。如农村党支部书记利用职务上的便利,侵吞公共财物,应当依照《条例》第五十七条,按贪污错误处理。侵占错误的主体是有限责任公司、股份有限公司的董事、监事或者职工及其他企业职工中的共产党员。某企业(公司)职工中的共产党员,利用职务上的便利侵吞企业(公司)财物,如其不具有党和国家工作人员的

简介：<正>一、《补充规定》第三条在规定“……挪用公款数额较大,超过三个月未还的,是挪用公款罪”的同时,又规定”挪用公款数额较大不退还的,以贪污罪论处.”两者应如何区别和掌握?笔者认为,可以从这几个方面认定:第一,从挪用公款的时间来说,如果超过了三个月时间,即使在案发前已归还了,只要达到规定数额标准的,仍要追究挪用公款罪的法律责任;在案发时未归还又不想归还或无力归还或拒不归还的应以贪污论处;如果案发后能如数退还或退出大部分的宜以挪用公款罪论处.第二,从归还能力上分析,有的具有能力归还而不全

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简介：越南政府于2006年9月27日颁布第89号决定，规范出入境商品和国内流通商品的标识管理办法。该办法的适用对象为在越南从事生产经营和进出口业务的企业、个人和组织。该决定自公布之日起6个月后生效，由越南科学技术部负责实施和监管。新规定生效后，1999年8月30日颁布的第178号决定作废。与旧规定相比，新规定增加了如下内容：（1）明确规定越南作为国际条约成员国，履行国际条约的有关规定。（2）对商品产地的标明要求更具体。商品产地必须标明生产地所在国家或地区名称，对于在越南生产的商品，已经标明厂家地址的，不用标明产地。（3）商品名称由生产经营者自定并承担责任。