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  • 简介:历史上,宗教在各国的传播总是伴随着大规模的文化交流,其中作为宗教传播工具的语言文字的交流尤为明显,其影响也极为深广,以至许多宗教用语完全融入当地民族语言之中,成为人们日常用语的一部分。例如,佛教传入中国近两千年,形成了上万卷的宗教文献,创造了大量的宗教词汇,极大地丰富了汉语的构成及其内涵。当我们言谈之中用到“世界、如实、实际、因缘、平等、刹那、清规、戒律、相对、绝对、一针见血、昙花一现、心心相印”等词汇时,往往意识不到它们来源于

  • 标签: 日语 文化交流 俗语 日常用语 佛教传入 宗教词汇
  • 简介:目前所著录的唐代墓志大约有七千方,其中徒墓志大约有三百方.徒墓志数量不多,语料价值却比较高.徒墓志的语言接近当时口语.关于徒的称谓词,非常丰富,反映了唐代词汇的特征.

  • 标签: 唐代墓志 佛徒 称谓词
  • 简介:读到《修辞学习》(90年第一期)上陈世俊《〈春蚕〉的语言艺术》一文,颇不以为然。《春蚕》自然是不朽之作,说它“取得这么大的成功,是与其特定的语言艺术分不开的”,自然也不会大错。但这“特定的语言艺术”是什么呢?作者认为茅公“对动词、形容词、反语、镶嵌、借代运用等方面的词语下了推敲的工夫”。真的如此吗?似不尽然。作者先举了这样两个例子:(1)这时候有一个健壮的小伙子正从对岸的陆家稻场上走过,跑到溪边,跨上……桥。(2)那些女人们看看他戴了那特别大箬帽似的一叠扁,袅着腰,学镇上女人的样子走着,又都笑起来了。(着重号为原文所加)

  • 标签: 语言艺术 《春蚕》 质疑 《修辞学习》 形容词 自然
  • 简介:为了让海外的中文教育找到新的出路,并成功打入主流教育体制,美国利蒙地区的两位资深中文老师杜丽玉和顾丽青正在发起一项名为“将一套易学中文系统带入一般公立小学”的计划,她们希望尽快与学区相关人员会谈,进行解说,如果一切顺利,希望于今年底前完成招生,明年2月开课。

  • 标签: 中文教师 小学 学区 主流教育 招生 中文教育
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注(原文〕[现代日语译文][汉语译文]十一、芦野之乡西行法师所吟咏的“清水潺潺柳荫浓”①之柳就在芦野之乡②,如今依旧留在田畴之上。当地之领主户部某多次说让吾看看此柳,因此吾曾揣测它的位置,不意今日竟到...

  • 标签: 细道 现代日语 松尾芭蕉 “秋风” 心绪不宁 法师
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注九、云寺[日语原文]当国寺顶和尚山居。「横五尺草庵[现代日语译文]九、云岩寺[汉语译文]下野云岩寺①深处,有吾之参禅师顶和尚②山居旧迹。和尚说他曾用烧残的松木在岩石上写下下面和歌:依山搭草庵横竖均...

  • 标签: 细道 现代日语 松尾芭蕉 有毒气体 临济宗 和尚
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉作陈岩译注二六、瑞寺松岛(三)[原文]二十六、瑞岩寺(松岛三)十一日,参拜瑞岩寺①。此寺为三十二代之前,真壁平四郎②出家渡唐归来改成禅宗寺院。其后,靠云居禅师德化,重修七堂,建成金壁生辉、装饰华丽的宏大寺院,宛如极乐净土再...

  • 标签: 细道 松尾芭蕉 临济宗 真壁 世纪初 禅宗
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉 作  陈岩 译注十四、浅香 沼[原文]等五里路[现代日语译文]等五里步 [汉语译文]十四、浅香 沼离等穷宅行约四十里,出桧皮驿站 不远处,有浅香山②。距路很近,此间多沼泽。因采菰时节将近,故问讯当地人:“何种草为真菰?”...

  • 标签: 细道 现代日语 松尾芭蕉 走马观花 凹凸不平 语译
  • 简介:<正>古道州位于今湖南省南部,九嶷山下,潇水之畔,由唐至清一直管辖今道县、江永、江华、宁远、新田、双牌(一半)诸县。目前这一带的汉语方言有官话和土话并行,两种话有很大不同,但也有共同之处,特别是一些特殊方言词的用法,更基本相同。如"崽"字,据汉代扬雄在《方言》中说:"崽者,子也。湘源之会凡言是子者谓之崽。"《集韵》也说:"江南呼儿为崽。"而这一江南表示"子"、"儿"意义的特有方言词,今州一带不仅都保持着这一用祛,而且还有许多有特色的用法内部也完全一致。本文即打算描述"崽"字在州一带的特殊用法。

  • 标签: 形容词后缀 特殊用法 动物名词 方言词 普通话 汉语方言
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉作陈岩译注[原文]二四、[现代日语译文][汉语译文]二十四、松岛弯(松岛一)虽然已是老话,但吾还要说松岛①风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。她似从东南方牵来海水,湾阔二十余里,波涛浩荡,有如钱塘江潮。湾中岛屿星罗棋布,...

  • 标签: 细道 松尾芭蕉 现代日语 钱塘江 自然形成 东南方
  • 简介:奥の细(奥州小路)松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注一九武隈の松[原文][现代日语译文]十九武隈松[汉语译文]武隈松①令人叹为观止。根部在地表向上分为两棵,看得出依然是昔日的姿容。观此,首先想到了能因法师②。当年,到此地任陆奥守之人曾伐此松制作名取叫...

  • 标签: 细道 现代日语 松尾芭蕉 宫城 杜鹃花 马醉木
  • 简介:习题一已知:我已答应参加1500米的赛跑,而赛跑的枪声即将响起.求:我能跑完全程吗?解:∵对手如此strong.∵跑程又如此漫长.∴我放弃了吧.老师批语:Comeon,加油。重在参与,贵在拼搏,胜利有时属于失败者。订正:∵为了信守我的诺言,为了表现韧的精神,我没有理由放弃.

  • 标签: 证题 运动会 重在参与 创新意识 赛跑 失败者
  • 简介:1995年高考题完形填空中有这样一题:Scientistsaredoingaresearch___her.A.forB.byC.toD.on很明显这是一考介词用法的题目。而学生因受searchfor这个词组的影响,很容易选A;或受dosth、tosb.的影响而选C,但是A、C都是错的.答案应是D。这就关系到动词、名词与介词(或副词)的搭配问题。学生这种错误的主要原因是混淆了search与research跟介词的搭配。我们知道search与research都可以作名词、及物动词和不及物动词,并且拼写也只差“re”这两个字母,所以误认为他们与介词的搭配也是相同的,

  • 标签: 英语高考 不及物动词 完形填空 高考题 搭配问题 DOING
  • 简介:人和动物都是自然界演变的产物,而语言却使人和动物产生了本质差别,语言中的动物词在人类社会长期使用过程中打上了深深的社会文化印记,英汉动物词的理解和使用离不开特定的民族文化背景和动物本身的自然属性.我们通过英汉两种语言中牛马动物词的联想词意义对比分析,力图找出其变化规律,即联想共鸣、联想碰撞、联想空缺,并分析了这三种语言现象形成的社会文化心理以及它们对翻译的影响.

  • 标签: 荚汉动物词 联想意义 英汉互译
  • 简介:既遵而得路──发展中的中文系云南教育学院中文系肇始于几经弯曲蹒跚,历经数段筚路蓝缕,发过凡许感慨,同时内蕴无限希冀.因为来者可追.于是教与学皆弃枯耘而重精耕,离经辨老而见贤思齐;燃获读书,引锥刺股以为型,才高八斗,学富五车以范,虽无能薄之,然踵武其...

  • 标签: 中文系 小教大专 发展中 西方现代文学思潮 中学语文教学 本科学员
  • 简介:1992年是我国现代修辞学名著——陈望先生的《修辞学发凡》问世60周年。本刊从这一期起开辟纪念专栏。专栏文章除论述《发凡》本身的历史贡献外,还钭结合陈望先生建国后修辞理论的重要发展,联系当前修辞学界有争论的一些重大问题进行评析。

  • 标签: 修辞学思想 陈望道 《修辞学发凡》 札记 学习 体系