简介：“塔布”或“塔怖”是“taboo”一词的音译，具体地说“塔布适用于实物、动植物、人、地方、言语和名字，或者行为。”

简介：“灰身”是高僧碑中出现频率很高的一个词。“灰身”与“焚身”同义，指身体殒灭，消亡。《辞源》未收录该词条，《汉语大词典》收“灰身”，但未收“身体殒灭，消亡”义项。“灰”的本义是焚烧，引申之，焚烧结果是灰烬。各字典辞书对“灰”字本义的解释袭用《说文》旧说，解释不确，应当纠正。

简介：“罗森塔尔效应”源自一个“谎言”成真的故事：美国著名心理学家罗森塔尔到一所偏僻的学校去“考察”，然后在当地老师送上的学生名单上，随意地圈选了一些学生的名字，说：“他们将来必将大有出息，他们的智商很高。”事隔一年，罗森塔尔再次来到该校，发现他的预言已成事实：那些被圈选的学生取得了令人吃惊的成绩。这个事例从一个侧面启示我们：

简介：本文主要以哲学家柏格森的两部代表性著作与为参照,分析曼德尔施塔姆诗学和哲学家柏格森的学说之间的关联,揭示曼德尔施塔姆玄妙诗学的哲学来源.

简介：在我们所存在的世界中，视之所及，必然形成一个空间性的“场域”，在这一场域之中，我们靠把握对周围空间的认知来定位自身的存在。自从人类降生于世，其所可感知到的世界就早已并非原初的客观实在，而是一个意向性的世界，通过空间表意的诸种方式，直接意指其自身。

简介：德勒兹和瓜塔里认为,卡夫卡的作品是一种少数文学,它不同于多数文学对内容形式和表达形式的桎梏,从未成形的表达入手,拆解内容形式,拆解对立,实际上是一架表达机器。这架表达机器的三个成分：书信、短篇小说、长篇小说运作了它的三个功能,即语言的解域、个人与政治的直接相关、表达的集体性配置。卡夫卡的作品实际是一种试验,它逃脱了指意链条的收编,逃脱了超验性,反抗资本主义社会的压制,释放充满强度和生产性的欲望。

简介：此文是对塔拉斯蒂《存在符号学》第一章的回应与评述。

简介：简介：阿赫提一维科·皮塔里宁教授是世界知名的皮尔斯哲学学者。他是芬兰赫尔辛基大学符号学教授、皮尔斯研究中心主任,爱沙尼亚塔林科技大学哲学系主任。作为美国皮尔斯学会执行委员会成员,皮塔里宁教授在皮尔斯符号学理论及其相关方面建树颇丰,具体可参见其代表作《逻辑的符号学：皮尔斯的语言哲学、博弈与交流》（2006）。

简介：历经五万年左右的澳洲原住民＂梦幻＂世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人＂梦幻＂世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。

简介：传统音乐学总是将音乐包裹在繁复的专业术语中,严谨而详尽地对音乐分析进行研究。1975年,加拿大音乐学家纳蒂（Jear-JacquesNattiez）将符号学的研究方法系统引入音乐研究,开始了对音乐学方法论、认识论的新探讨。在这数十年间,音乐符号学自身也不断发展变化,不同传统、不同学派互相碰撞,并且随着符号学的发展不断开拓出新的研究领域。

简介：<正>教育是一项伟大的"系统"工程,需要合理规划蓝图和精心构建主体工程和附属工程。教师是这项工程的主设计师,同时需要和家长共同规划、设计、调整并用心做好孩子发展的每一个细节。教育要赋予孩子全面必须的素质,以便他们能够具有中国灵魂、世界胸怀的未来现代公民,以便他们能够幸福地生存生活并坦然面对二十一世纪的生活、自然与社会的各种挑战。根据美国麻省理工学院(MIT)的福瑞斯特(J.W.Forrester)教授系统动力学的观点,高中学生的生命"系统"和非生

简介：卡莱维·库尔（KaleviKull），爱沙尼亚塔尔图大学符号学系教授，现任该系主任，《符号系统研究》（SignSystemsStudies）期刊编辑。主要研究领域：生物符号学、广义符号学、生物学理论研究。在国际符号学期刊上发表论文百余篇，参与编写的重要作品包括《阅读霍夫米尔：对生物学的再思考》、《朝向符号生物学：生命是符号的行为》、《理论生物学讲稿》等。库尔教授是新塔尔图学派的代表人物，而“新塔尔图”之所以为“新”，是因为它的起点应从1992年塔尔图大学成立专门的符号学系开始算起。新学派的研究主要具有两大特点：第一，它将符号学视为研究所有生命系统的符号过程之科学，这也就意味着对魏克斯库尔和西比奥克（该系设有专门的西比奥克图书馆）符号学思想的倚重，也意味着符号域思想与生命科学的交叉研究成为一个重要的研究方向；第二，较之于深受形式主义影响、着重于文本研究的莫斯科一塔尔图学派，新学派的研究跨越了多个领域，呈现出更为丰富的面貌。国内学者对塔尔图学派的研究主要集中在尤里·洛特曼、乌斯宾斯基和伊万诺夫等人之上，对新塔尔图学派尚无引入和介绍。因此，本辑特邀库尔教授进行专访，请他就新塔尔图学派对原有符号学传统的继承和推进，以及现今的主要发展方向发表自己的看法，希望可以由此创造一个与新塔尔图学派进行对话的契机。

简介：在诗歌形式的创新方面，玛丽娜·茨维塔耶娃成功借鉴了表现主义音乐的美学精神。她让自己的诗歌节奏和表现主义音乐一样反叛甚至无视既往的美学原则。以追求新的技法为其特色，打破以“和谐规整”为标准的诗歌传统美学规则，她在自己的诗歌韵律中成功地实现了表现主义音乐的力量感、破碎感、失衡感和模糊感。

简介：消息，作为新闻文体中地位最为重要，运用也最为普遍的一种，其写作就必然是写作学研究的一个重要对象。随着时代的发展，消息的写作手法不断变化，写作样式也不断丰富。仅以消息写作的结构而言，在传统的所谓倒金字塔结构之外，又有正金字塔结构、倒金字塔结构和金字塔结构并用式结构，还有悬念式结构、对比式结构、浓缩展开式结构、散文式结构等。这些消息的结构方式，活跃并且发展了消息的写作，这种积极的写作探索也是值得肯定的。

简介：茨维塔耶娃是俄罗斯著名女诗人。她诗歌的特殊气质，她对俄罗斯诗歌诗法的更新和杰出成就使她在诗歌史上占有突出的地位。诗歌《我的诗行，写成得那么早》不仅是她诗歌命运的预言，也是她诗歌风格的生动体现。

简介：

简介：曼德尔施塔姆为俄国白银时代著名诗人,其诗用典丰富,富于哲理,该特点使他的诗作常令读者不解,然而也正是因此诗歌能在阅读者的反复推敲下,不断给人带来新的感受与启发。本文从时间、空间,及意象色彩语言角度探析曼德尔施塔姆诗歌《白雪蜂房更为平缓》中的暗示性的抒情表达,通过对立的意象来分析曼德尔施塔姆饱含深意的诗歌语言。

简介：开设一门和英语文化相关的选修课的念头,由来已久。因为自身的学习经历和兴趣所在,一直以来,对地理、历史、艺术方面的知识比较偏好。在近二十年的教学经历中,也坚持根据教学内容,帮助学生了解、感知相关的背景文化知识。在实验二小教书的这几年中,使用的是外研社《新标准》教材。这套教材

简介：村上春树有一本有趣的书，名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿，而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂，处处模仿“我”的行为，甚至包括写作。猴子的表兄弟——人，也是模仿狂。不同之处只在于，猴子为模仿而模仿，或是为自娱而模仿，而人的模仿，是为某种目的而模仿，为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演，必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

简介：布奇·埃默切塔在其自传体小说《新娘的价钱》中讲述了尼日利亚的伊博族女孩阿古娜为反抗物化身份、获取自由而牺牲的悲剧故事。小说中女主人公阿古娜在多重压迫下被赋予了物化的身份,沦为了任人买卖的商品、失去人格的物和受到物规训的属下女性。本文将卢卡奇的马克思主义经济学的物化理论与后殖民女性主义相结合,分析了小说中阿古娜物化身份的成因、表现和结果,从而为埃默切塔正名,展现了其作为黑人女作家的责任意识。埃默切塔旨在证明,将物化身份视为女性应有的宿命是造成意识局限性的原因所在,黑人女性想要摆脱无生命、商品和工具的命运,就要学会构建积极的、独立的女性身份,并做好长期的、彻底的反抗准备。