简介:《太平经》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究者的广泛注意。
简介:《韩非子·五蠹》:“人臣之言从(纵)者,皆曰:‘不救小而伐大,则失天下,失天下则国危,国危则主卑。’救小未必有实,①则起兵而敲大矣,救小未必能存,而交大未必不有疏,有疏则为强国制矣。”
简介:
简介:<正>《尔雅集解》为王闿运晚年力作。王氏尝言,“说经以识字为贵,而非识《说文解字》之字为贵”,殆即指此。据《年谱》是书始注于清光绪辛卯(一八九一年)五月,刻于庚子(一九○○年)十二月,时王氏主讲衡阳东洲书院。《清史稿儒林三王闿运传》称其著书已刊者有“《尔雅集解》十六卷”,骆鸿凯《尔雅论略》尔雅书目中列王闿运撰“《尔雅集解》九卷”。今所见癸卯(一九○三年)七月东洲校刊本为十九卷,殆即刻于庚子者。为木
简介:<正>由郭在贻、张涌泉、黄征合著的《敦煌变文集校议》已于1990年11月由岳麓书社正式出版。该书共40万字,对1957年人民文学出版社出版的《敦煌变文集》以及此后一百余篇有关补校性论文进行了全面的订补和商榷。作者首先利用敦煌原卷缩微胶卷逐字逐句逐篇地核校
简介:《庞居士语录》是唐代著名居士庞蕴(?—815)的语录和诗偈集,是襌宗早期的重要语录之一,也是研究唐代俗语和口语的宝贵资料。本文对其中“一子地”、“当阳”、“再巧成拙”、“澡镜铨”等词作了考辨。
简介:从本期起,辛普森教授将为那些有志留学美国的中国读者在如何择校方面提出建议。本期文章中,他通过几年前访友回家途中和8岁女儿的对话,浅显生动地说明了择校需要注意的重要原则:不能只着眼于大学的名望,而是要真正了解自身的学术进步需求是什么。此外,还要综合考虑费用、学校环境等。最为重要的是,你所选择的大学能给你真正带来学习的乐趣和享受。
简介:敦煌歌辞校读记曾良任半塘先生著《敦煌歌辞总编》①,博取众长,用力甚勤,将敦煌歌辞研究推向一个新阶段。但敦煌歌辞与敦煌的其它文献一样,俗字俗语多,且敦煌歌辞写卷字迹潦草,不易辨认,故间或有所不逮,也是实所难免。项楚、蒋冀骋先生都撰有长文匡补其谬②。这里...
简介:《荀子》一书词义颇为灵活,有所谓“奥谊艰辞”之称,历代注家各执一辞,多有分歧。笔者选取众家分歧较大而至今尚无定论的若干条词语,参照杨惊、王氏父子、郝懿行、刘师培等人的旧注加以辨析,对于各家说解均不合《荀子》文原旨的而发表己见。试提出几条以就教于方家。
简介:【鬼际】《方言》卷一:“(慧)自关而东赵魏之间谓之黠,或谓之鬼。”郭璞注:“言鬼眎也。”戴震《方言疏证》改“鬼眎”为“鬼衇”,云:“衇俗作脉,因讹而为眎,后卷十内‘衇,慧也’注云:‘今名黠为鬼衇’。”卢文昭、王念孙、钱绎诸家俱从戴校改。周祖谟《方言校笺》仍依宋本作“鬼眎”,云:“眎为古文视字,今北方人谓小儿慧黠曰鬼视。今不从戴本改。”
简介:扬州市梅岭小学西区校以'儿童立场、国际视野、幸福教育'为办学定位,以'建一所幸福的学校'为办学目标,秉持'让每一个孩子都精彩'的育人理念,改革创新,步伐坚定。学校先后荣获江苏省义务教育现代化学校、江省体育传统项目学校、江苏省青少年科技教育先进学校、扬州市文明单位、扬州市'五一'劳动奖状、扬州市校本教研四星级学校、扬州市智慧课堂示范校、扬州市数字化校园示
简介:丁治民据《永乐大典》残卷、《古老子》碑文、《集韵》对《集篆古文韵海》进行校补而成的《集篆古文韵海校补》于2013年1月由中华书局出版。《集篆古文韵海》由宋代杜从古所撰,书中辑录了当时所见的传钞古文和出土铭器,在搜集古文方面比《汗简》《古文四声韵》有新的增益。该书的价值,一是补出了《集韵》里许多重文的古文写法,二是吸收了前人研究的成果,采用《汗简》《古文四声韵》二书的古文字头占三分之一强,扩大了古文形体的范围。《集篆古文韵海》是继《汗简》《古文四声韵》之后又一部古文字典,可与二书互参。
简介:6月5日,为期13天的2013年马来西亚华校幼儿教师研修班在福建圆满结束,福建省海外交流协会文教部副部长魏江平、福建幼儿师范高等专科学校校长陈华等领导,与35名研修学员一起参加了6月4日的结业典礼。魏江平在结业典礼上说,福建省大力推进海外华文教育事业,每年都开展海外华文教师培训,马来两亚华义教师的敬业、热忱、真挚与执着,给他留下了美好的印象,希望各位学员回国后,能将所得成功地运用到马来西亚的华文教育中去。
简介:<正>《元刊杂剧三十种》是研究元代口语的珍贵资料。它的珍贵之处在于它的语言比较纯正:同元代白话碑一类作品比较,它很少有非汉族语言成分的搀杂;同各种明刊本元人杂剧比较,它没有经过后人改动,没有后代语言成分的搀杂。象元刊杂剧这样口语程度很高、时代面目又很清楚的元代作品今天并不多见。可是,元刊杂剧刊刻相当粗糙,错字、脱字、衍文在在皆有,好多地方无法读通,无论是出于文学研究的目的还是出于语言研究的目的,都很难直接加以利用,因而特别需要
简介:摘要当前,家校沟通是非常常见的一种教育形式,也是极为关键且不可缺少的教学途径,良好有效的家校沟通能够增强学校教育教学的质量与效率,促进学生的全面发展。而家校沟通是需要学校与家长共同努力与配合的,单凭一方力量很难取得良好效果。本文主要从学校与家长方面指出了通过有效家校沟通促进学生发展的对策。
简介:据巴西《南美侨报》消息,为了让学员了解中国的书法艺术,认识中华文化中的这块绚丽瑰宝,巴西圣保罗亚洲文化中心孔子课堂和华光语言学校于近日联合举办了中国书法讲座,让热爱中华文化的巴西学生学习写毛笔字。
简介:美国联邦教育部助理副部长张曼君日前访问堪萨斯,与当地中文学校的行政人员和家长举行了非正式的座谈会。
简介:自1966年以来印尼第一所以华语教学为特色的学校终于在风光秀丽的巴厘岛创办。这所“文化桥梁三语国民学校”已获政府批准,订于新学年开学。
简介:董志翘的《〈观世音应验记三种〉校点举误》一文在影印本、他书的基础上进行精校,尤其以理校法为指导,分析并纠正了学者在校勘方面的失误,为还原抄本的原始面貌奠定了基础。通过对其理校思想具体分析,并归类举例,指出理校法给校勘工作带来的启示意义。
《太平经》校注笺疑
“交大”校释
段注校字序例
《尔雅集解》点校后记
《敦煌变文集校议》出版
《庞居士语录》校读札记
择校标准:“名声”还是“顺心”?
敦煌歌辞校读记
《荀子》校释札记三则
《方言》校释零札八则
扬州市梅岭小学西区校简介
《集篆古文韵海校补》出版
马来西亚华校教师福建研修结业
《新校元刊杂剧三十种》商榷
注重家校合作在德育教育中的作用
浅析如何有效利用家校沟通促进学生发展
巴西孔子课堂与华校合办书法讲座,满足学员需求
美教育部官员与华校有关人士座谈
印尼第一所华校在巴厘岛诞生
《〈观世音应验记三种〉校点举误》理校法研究