简介：

简介：物哀实质上以真实为根底,写触物的感动之心以及由此引起的喜怒哀乐的诸相,物哀具有普遍的理论价值。本文尝试从"物哀""对人的感动、对世相的感动及对自然物的感动"三个层次评析其在《红楼梦》中的表现、深刻内涵及成因,它具有深刻的精神源泉,体现了作者对人和社会的终极关怀和理性思考,启迪我们怎样守护生命本真状态而诗意地栖居于大地上。

简介：小学生初涉写作,难度自然不小,为了让学生写出言之有物的好文章,培养他们的写作兴趣是必不可少的一个方面。教师可以将写作练习和实践活动结合起来,给学生的写作创造广阔的空间,让他们在丰富多彩的活动中自然而然地产生写作的冲动,在作文中释放真我。

简介：在第68届法兰克福书展4号馆中国图书展区，现年60岁的印度图书出版人莫汉·加尔西与助手仔细翻阅着书架上的各类中国图书，不时面露喜色，并如老友重逢般与中国出版商代表热情交流。“每年参加法兰克福书展都会收获与中国有关的新图书、新思想，”加尔西高兴地对记者说，“这次和中国人民大学出版社达成合作意向，将把一批中国图书翻译成英语、印地语等推广到印度。”

简介：西鹤＂好色物＂的外在构造,包括叙事上的纷然杂陈的＂物纷＂方法、＂饶舌体＂的文体、狭窄的题材与扁平的人物等,看上去都极其简单和单纯,但是简单得不简单,要真正说清、说透,却殊为不易,这就是极富日本特色的＂伪浅化＂现象。对于其＂好色＂主题,我们也可以较为轻易地做出道德伦理、社会学历史学的批评与判断。但是,仅仅从一般文学、从普遍文学去理解西鹤的＂好色物＂还是很不够的,只有走进町人社会文化的内部,走进日本的佛教文化、审美文化,从西鹤的＂浮世＂观、从日本文学＂好色＂的文化与审美传统、从＂好色物＂与＂色道＂的关系入手,对西鹤的＂好色物＂才能说透、才能洞穿。在＂好色物＂中,＂浮世＂的快乐莫过于＂好色＂,但＂好色＂须有＂道＂,＂色道＂就是将＂好色＂加以特殊限定,就是要好色者领悟到＂好色＂的可能与不能,入乎其内出乎其外,成为有＂色道＂修炼的＂帅人＂,最终洞察人生、超脱浮世,使＂好色＂有助于悟道和得道。这就是西鹤＂好色物＂的真义。

简介：聚焦实验作文,发现实验作文将语言表达、观察实践和科学探究这三者有机结合起来,潜藏着独特的魅力光芒。精彩的实验,引领学生体会到了实验的各种妙趣,点燃了学生的写作热情;深度的观察,教给学生观察方法,丰富了学生的表达内容,引领实验作文走向了'物趣表达'的回归。探索的脚步继续前行,通过观察渗透,发散思维,多维立意,突破了实验作文'情理共得'的个性提升。从'物趣表达'到'情理共得',实验作文实现了共性和个性的飞跃。

简介：教学活动是师生的双边活动。学生是否积极主动地参与,是否能达到优质高效课堂教学的首要条件。课堂上,教师的作用在于组织、引导、点拨,教师要发挥主导作用。因此,必须打破教师独霸讲台的樊篱,让老师走下讲台,退隐幕后,参与学生学习;让学生走上讲台,展示才华,参与课堂教学。这样势必能激活学生学习语文的欲望,使他们更好地积极主动地投入到语文学习中去。让学生走上讲台去当主角,去说出自己的见解,去'演'绎课堂的精彩。