简介：一件东西要成为商品,须具备二要素:价值和使用价值;散文是不是商品,是否也应具有价值和使用价值呢?回答是肯定的。散文应当是商品。也许有人不赞成这样的说法,甚至可以举出理由。比如说,有人的写作只是一种雅兴,自我把玩而已。这说法看起来振振有词,实际上根本经不起推敲。且不说这世上究竟有没有这样的人,纯粹为自

简介：曾经有个小国的使者到中国来．进贡了三个一模一样的金人．金碧辉煌．把皇帝高兴坏了。可是这小国使者不厚道．同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

简介：只要我们细心发现。文学无时无刻不在给予我们取之不竭的温情和力量。它让身处荒原却走不出荒原的我们，在痛苦和无奈之中寻找到生命的依靠和灵魂的栖息之所，使生存的庄严和自由成为可能。

简介：如果你手中有一只杯子，它的成本是1元钱，你怎么卖?

简介：在美国内华达州,一个叫麦尔宾·达玛的年轻人正哼着小曲,驾驶着他新买的法拉利车兜风。这时他看到路边有一位衣衫褴褛的老人,满脸疲惫,艰难地向前挪动着双腿。于是,他停下车,走到老人的身边,关切地问道:"先生,您要去哪儿?我可以载您一程。"老人喘着气说:"我要到拉斯维加斯去。"麦尔宾载着老人到了拉斯维加斯,看到老人一身破烂的衣衫,以为老人是

简介：非价值事实与价值事实的对立是客观存在的,即非价值事实与价值事实的对立,也就能否由事实推导出价值的问题

简介：<正>有一句话说,年龄愈大就愈能懂得灰色的价值。这里,当然不是指衣着等外在的颜色,而更多是指人的思想方法之类的一种为人处世的基调。

简介：海外华文文学既存在着同文、同宗、母题等等的共通性，更呈现了由不同地区、社会、族群、人文环境生成的文学步态和作家姿态的差异性。“异”促进了不同作家的创新个性，也构成了华文文学的多元与丰富。各异其异，各美其美，异态共生，互补共荣，不但是文学的常态，还可以激发一种对话、沟通的精神，重构和而不同的文学秩序。海外华文文学也因“异”而成为一个没有终止的运动体。

简介：2016年暑假．对青年学者李洪华来说。显然是灿烂而愉快的日子。“结束在杜克大学既漫长又短暂、既新奇又单调的访学生活”，“听着窗外盛夏肆意的蝉声”，把“在杜克整理完成的《中国现代文学专题研究》、连同基本打烊的（20世纪以来中国大学叙事小说研究》”装入行囊，满怀“一年来的访学也算差强人意了”的欣喜，以及与家人“自驾纵横美利坚，耳濡目染异国风情，徜徉美丽的杜克校园，聆听后现代主义大师和导师的精彩授课”之类的“难忘的记忆”，即将离开美国返回久违的家国，正所谓“漫卷诗书喜欲狂”“青春作伴好还乡”。

简介：想象一下存在这样一个银行,它会每天早晨在你的账户中存入86,400美元。与此同时,这家奇怪的银行不会每天将结余累积起来:每天晚上都会将你没有花费的余额抹掉。每天的结余是不能取出来的。我们每个人都有这样的银行,它的名字就是时间。每天早晨这个银行就会在你的账户中存

简介：十八岁那年,我收到了同村柱子送来的彩礼。柱子的爸爸是村长,条件比平常百姓要好一些,可彩礼也仅仅是一台缝纫机,一块手表,还有一袋雪花膏。这三样东西,现在人看来算不了什么,可在那个年代,却是很稀罕的物件。柱子高大英俊,和我很般配。收到彩礼后,我整天乐乐呵呵,把自己打扮得漂亮无比,憧憬着美好的未来。

简介：劳动创造财富,但针对社会性的人,其个人的劳动价值与劳动的报酬是否适宜,是人类社会发展过程中不断被追问的问题,并由此导致无数的社会改良、社会改革甚至革命。从历史角度我们会发现,在一个处于稳定的社会秩序状态下,财富总是趋向集中于国家或者个人。在我国关于收入分配的争论从未停止,尤其是三中全会之后,从最基本的“各尽所能,按劳分配”的分配原则,到目前得到普遍认可的资本、管理、技术与劳动力（脑力或者体力）等共同名正言顺地成为收入分配的要素,尽管所有制类型不同,采用的分配系数有所差异,但总体而言,

简介：人文价值对于科学理论的关系,科学原是人文理想人文价值不仅在科学的理论构成之内,科学理论构成中

简介：摘要谈起艺术的价值就又回到那个看似已经毫无新鲜感的的问题“艺术是什么？”得到的答案大概是艺术归其本意是精神文明的产物，是物质相对满足人类欲求的时候才出现的东西等等，诸如此意。那艺术的价值究竟有哪些层面呢？对这一问题的探讨会我们学习艺术无疑有很大的意义。

简介：

简介：吊兰虽是活的,假花虽是死的,真的能比假花

简介：摘要存在即绝对理念。绝对理念的绝对与永恒，保证了人与社会的绝对与永恒的存在与发展。人信此而称义成人。道德价值理念支配和统治着世界，此即为“道统”。所谓“传统”，就是传此“道统”，传授这永恒之道。

简介：《戏缘》既是一部传记文学作品,又是一部学术著述,读之获益匪浅。谓之传记文学,是鉴于本书的体裁和文学功能。作者以其丰富的生活体验、深厚的文学功力,对大量的人生见闻和戏曲文化素材,进行精心提炼和巧妙剪裁,用形象的语言表达和精巧的结构布局,展开自述。

简介：而哲学的问题却不能逻辑/语言地解决—— ,哲学过于把逻辑的/语言的问题当做哲学的问题,逻辑/语言的问题只能哲学地解决

简介：近半年来,著名学者崔之元在《二十一世纪经济报道》、《商务周刊》、香港《亚洲周刊》等媒体上发表系列文章,提出并总结"重庆经验"。他高度评价正在进行中的重庆经验,认为重庆经验可以帮助我