简介：摘要本文首先从"创新"一词的起源，得出创新应具备的两大特征，并通过对另一位学者对创新与创造关系的认识，表明笔者对创新与创造关系的不同观点。然后本文通过对思维分类的梳理，揭示创新思维与诸多思维形态的关系。最后本文客观地论述了创新思维训练是产生创新的充分而非必要条件。

简介：教师应多引导、少指责；多鼓励、少批评，使幼儿的思维和行为始终处于积极、活跃的状态，让他们在自主学习中去尝试和体验失败的苦恼和成功的快乐，从而树立起必胜的信心，成为祖国现代化事业的合格的创造者和建设者。现阶段，开展创新教育，培养创新能力，必须从娃娃开始，这是新形势下我们幼教工作者所面临的新课题，培养幼儿的创新意识和创新能力首先要有创新型的教师。

简介：诗词创新首先应该是题材内容的创新。世界是变化的，生活也在不断变化。新世界、新生活、新现象、新事物、新问题总在不断出现，只要我们对现实保持足够的敏感，撷取新材料人诗并不难，所谓“以新材料入旧格律”，自然能新人耳目。

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简介：正当全国第七次文代会和第六次作代会胜利闭幕、21世纪第二个春天来临的时刻，《三峡文学》总第122期与读者见面了。

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简介：一八四二年，马克思在《评普鲁士的书报检查令》中，针对官方规定的精神生产模式，精辟地论述道：“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有：真理占有我，而我不占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式，‘风格就是人’。”

简介：<正>碰巧,王佐良先生在外国文学出版社出的两个论文集,我都参加了编辑工作。记得看他的第一本论文集时,虽不时为文章中的精辟见解叫好,却明显感觉到作者写那些文章时受到某些清规戒律的束缚,因而行文中免

简介：　　所谓创新就是抛开旧的,创造新的.写作中的创新贵在另辟蹊径,不落窠臼.苏轼说:"文章最忌随人后,新识卓见自然新".死守俗套、人云亦云,终究写不出佳作妙文.因此,写作创新要摆脱传统束博,跳出俗套,激活创新思维,常中求变,变中求新,从普通的事物中洞察出其本质意蕴.……

简介：目前学校提倡培养学生的创新能力和创造意识，这是素质教育的核心所在。学校教育是基础教育的有机组成部分，担负着为人类培养奠基的艰巨任务。

简介：一个民族的文化和文艺，需要靠独创性的产品才能获得世界的尊敬。但中国传统哲学的“求同存异”和现代创新观“扬弃”，既是造成中因古代文化偏向技术创新的原因，也是造成中国现代文艺创作缺乏世界观的突破给人以启示的原因，而缺乏以世界观突破作为“根”生长出独特的中国现代创作方法从而激活作品的材料形成“有机性”，则是传统创新观制均文艺创作产生的后果。因此，中国现代文艺创新原创性匮乏的问题，决不仅仅是文艺创作和文艺理论的事情，而必须从我们习以为常的哲学创新现和思维方式上去寻找原因。

简介：《九年义务教育全日制小学语文大纲》规定把汉语拼音教学放在第一学段，并规定汉语拼音的功能是帮助识字，查字典，汉语拼音要求的核心是学会汉语拼音。怎样才算学会呢？一是读准声母、韵母、声调和整体认读音节。

简介：今天的议题是有关“一带一路”的文化交融和创新表达。汉语创新表达及可拓展的内容极为丰富。正如德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬于19世纪出版的《中国——我的旅行成果》一书中创造了“丝绸之路”这一名词，在后来一百多年时间里，逐渐被中国及周边国家延伸充实，最终固化为一个充满美感和想象空间的汉语词语。

简介：认识的创新是一种具有开创性意义的思维活动,认识的创新是创新过程的根本,思维的创新、理论的创新的作用体现于人们的认识活动领域

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简介：一切事物都要与时俱进，不断创新，才能不断兴旺，立于不败之地。声乐艺术如此，声乐教学亦如此。

简介：中学时学过一篇古文《庖丁解牛》,说的是有个厨技精湛的人,因干“解牛”活路久了,将牛筋牛肉牛骨等在牛身上的布局纹路熟记于心,杀牛剥皮剔骨扯筋割肉易如反掌,这叫干一行精一行,越干越内行。搞文学创作是不是也像“解牛”一样,越干越熟路?三思之后,觉得又像又不像。说搞创作像“解牛”,写多了,文学的道道格格爬多了,积累了见识,贮藏了经验教训,于是对文学就比较懂,懂得它的基本路数。但搞文学创作又不像“解牛”,庖丁解牛时必是先将牛击昏,然后一刀插进喉部,出尽了血,剥皮,开膛、出下水,然后剔骨抽筋;分牛腩,理牛肉。他不断重复自己,每次都是照着原来的路数干。搞文学创作却是不能老是按照老路数干下去的。第一篇这样写,第二篇就得重

简介：宋代大词人陆游,曾以梅花为题材,创作了《卜算子·咏梅》一词。词曰：＂驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。＂1961年12月,毛泽东＂读陆游咏梅词,反其意而用之＂,挥毫写下了他的《卜算子·咏梅》。词曰：＂风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。＂