简介：摘要

简介：“话本”一词只用于艺人的口头表演语境之中，“话本”之“话”专指“口传故事”，“话本”之“本”指师徒传承的“口传之本”。“话本”作“口传故事”解，体现了“话本”一词的伎艺性，一旦脱离伎艺表演的语境，宋人就不用“话本”一词而使用作为书面语的“故事”一词。将“话本”理解为书面的文本，是明以后人的引申或误读。

简介：当一路耍宝．搞笑卖萌的景天．撞上蜀山派不苟言笑的道长徐长卿，他们之间．究竟会发生怎样奇妙的碰撞呢？

简介：我国的改革开放已经走过了二十多年的历程,社会经济已从计划经济转型为市场经济。随之,在我们文化艺术领域里,文化产业的建立,文化市场的发展,艺术表演团体的走向市场,以及演出中介组织、演员经纪人、影视戏剧制作商的大量涌现,促使我们不得不深入思考一个理论问题,即艺术的商品性。因而从理论上研究探讨艺术是否也具有商品属性,对于进一步认识建设有中国特色的社会主义,对于在社会主义市场经济条件下,文艺如何健康发展,就具有重要的现实意义和历史意义。

简介：

简介：颜色釉种类繁多，展现着丰富的艺术魅力，在各式各样的颜色釉中，作为其中的一大分支，窑变釉最为独特和奇妙。纵观中国几千年的制瓷史，窑变陶瓷以其特有的装饰风格和艺术效果独树一帜，并在中国陶瓷颜色釉的发展中有着极为重要的作用。陶瓷作为一种文化媒介，承载了中国古代劳动人民的智慧、文明、丰富的精神和情感，并使之加以流传。随着社会的发展，人们的社会意识形态和审美能力都在不断转变，逐步提升。物质需求普遍被满足的今天，人们更加注重精神层面的需求。无论是表现的形式还是手法，视觉艺术在不断发展，为了能够更好、更有效地抓住人们的眼球，新的视觉媒材不断涌现出，也少不了在视觉符号上进行的创新。窑变陶瓷既是一个文化符号，又是一种视觉媒材，本文将结合这两种特性，对窑变陶瓷的工艺性和艺术性进行分析介绍和归纳。

简介：近年来,中国当下的美学现实呈现出复杂多变的面貌,审美深深浸染了今日中国的生活层面,审美活动日益多样,审美价值观念走向多元,审美关系更是丰富多样,社会生活出现了审美的日常生活化与文学性向非文学领域全面扩张的普遍现象。大众审美文化把传统的美学研究从哲学的、

简介：现代设计在本质上是一种社会文化行为,现代社会的文化思潮与现代设计运动紧密结合在一起,现代设计文化正是在社会文化环境、文化氛围、文化心态的基础上

简介：网络像一把双刃剑,在给予海量知识,增进人与人沟通的同时也因为泥沙俱下难以监控,虚拟空间脱离现实等原因给身心都在发育尚不成熟的青少年带来很多影响。网络作为一种高效高速获取知识的途径的同时,对于在网络上生活的群体来说又是一个区别于现实社会的"异度空间"。社会和相关教育部门在现实社会中形成了一套完善有效的教

简介：<正>《中共中央关于经济体制改革的决定》中指出,社会主义经济是在公有制基础上的有计划的商品经济。商品经济的充分发展,是社会经济发展的不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件。文学艺术作为一种社会生产,它的属性虽然与一定社会生产力发展状况没有直接联系,但却受到一定社会关系所决定的经济制度的制约。社会主义经济既然是在公有制基础上的有计划的商品经济,在这种经济制度下生产出来的大多

简介：<正>田间生前在给笔者的信中,一再强调:“诗不是个人的,是时代和社会的.”他从来不把诗歌当作一己悲欢的记录符号或心灵曲线.他的这一诗学观似乎很近于别林斯基关于诗歌当代性的论说.贺敬之在评价田间诗歌时,也曾特别指出:“新时代的擂鼓者,新世界的战斗者,新诗歌艺术的探索者—正是从以上这几方面,田间的诗歌在我

简介：从某种意义上说,当下中国的电视节目就像是楼市,大量资金注入造成明星齐聚的表面狂欢,却缺少内容核心的根本支撑。2015年,《一路上有你》、《真正男子汉》、《极限挑战》、《挑战者联盟》、《真心英雄》、《无限挑战》等系列韩综节目对打《中国好声音4》、《极速前进2》等欧美节目,一时间,关于哪种模式更适合中国的行业讨论甚嚣尘上。其实这种讨论多少有些无奈,中国电视原创内容的稀缺以及格调不高的问题,

简介：晚清称得上是中国文学现代性的发生时段，而文学现代性是指文学所具有的属于现代的属性，就中国文学而言，应是指与文学古典性不同的新属性。晚清“狭邪小说”《花月痕》的现代性主要从作者的创作思想、爱情描写、新的人物形象塑造三个方面体现出来。而其最具有现代属性的地方是，它强调了人应当依据自己的真性情而活着。它把真性情集中表现在爱情上，批判社会扭曲了人的个性与自然本性。这些都符合当时社会挣脱封建统治、改良礼教的需要。

简介：土生华人、新客及新新移民,内文主要以新加坡华人使用的华语变体与移民文化进程为探讨范例,　　新客的第二、三代移民更努力学习当地主导语言

简介：关于红色影视的意蕴，一般仅仅从意识形态角度确定其属性，这种观点不够全面，事实上除意识形态属性之外还有普世性的一面，如崇高的信仰、顽强的意志、忘我的精神以及理想主义、英雄主义、集体主义、爱国主义等精神元素，是任何时代和社会都需要继承和发扬的。红色影视中这些普世性精神元素，有助于抑制当下社会存在的虚无主义、实用主义、消费主义、享乐主义等不良社会风气，为市场经济条件下人们的精神生活提出一种更高的呼唤，无疑是精神文明建设的一种重要精神资源。

简介：摘要高中信息技术课程的选修模块中有程序设计模块，该模块实现的载体语言主要是VB程序设计语言。对于高中学生单纯的程序设计容易感觉枯燥难学，从而失去学习兴趣，而采用实例教学将抽象的知识点融入到鲜活的实例中，使学生从直观、形象的实例入手，通过观察分析、模仿实践、深入扩展，来探究、领悟新知识，培养新技能，获取新方法。实例教学符合高中生的认知规律，能切实提高学生学习兴趣和动手实践能力。本文主要探讨高中信息技术课程教学中的程序设计教学中VB实例选取的几个经典案例，借此抛砖引玉，希望更多同仁在VB实例教学的道路上探索出更多的优秀案例。

简介：讨论了非物质社会的形成及其对设计艺术的影响。分析了非物质背景下设计艺术表现出的多元化特征．并对多元化的具体体现和积极意义进行了探讨。

简介：午后将醒未醒之际发现我站着的地方似乎是一片菜地，我在劳动中歇息。水车。水渠中水流声。似乎有意识地拖延了一小会儿，不让自己醒来，以便把这个地方看清。闻到它的意义，有如闻到芜荽与芹菜的味道。

简介：深夜的面条店面条店开在北京路和健康西路的路口，位置应该是不错的。只是这家面条店只做夜市，大概从晚上六七点开始，一直做到凌晨两三点打烊。晚上，准确地应该说是夜里，城市的万家灯火都熄灭了，只剩下路灯亮着，还有远处忽明忽暗的车灯。从大治路骑自行车，经过引河路，再到健康路、健康西路，就可以看到在一片暗黑之中火光熊熊的面条店。

简介：关于文学与地理的关系，是文学批评一个“老生常谈”的话题，可是正如魏晋时期喜好“清谈”的文人所言：“谈何容易”；据王僧虔《戒子书》所述，“谈何容易”这句话是西汉最擅长辩难的著名文人东方朔说的，可见“文学自由谈”这个“谈”是很难的。