简介：在刚开始写作的时候，我很喜欢去找小说家或者诗人谈写作谈阅读的文章和书来看，后来才发现，无论是阅读还是写作，别人都无法替代你去思考，文学主张其实是极私人性的，衍生出的主义，也是旁观者的观察总结。

简介：妈妈参加过家属队劳动,但那不算正式职工。她从来也不追求进步,不是党员也不是入党积极分子。所以妈妈没有自己的履历表。我现在制作的简历,应该是她唯一的文字档案了。

简介：闽南地区主要指福建省南部的泉州、厦门和漳州等地。闽南传统民居建筑装饰传承中原建筑文化，具有丰富的建筑装饰类型。文字装饰指通过意形俱美的文字．以文学意境介入建筑意境为装饰手段，称为“建筑文字装饰”。文字装饰是传统民居建筑装饰的独特形式和重要元素。闽南传统民居文字装饰的形态优美，主要用于装饰建筑的入口、中厅、隔墙和柱子等，以匾额、楹联为主，展示书法的适应性。文字装饰体现当时的社会经济、文化生活需要、理想和价值观．使得建筑充满人文气息，成为凝固在建筑上的人文思想。

简介：1清《关中胜迹图志》载：“金白骥镇在邠州西北五十里。《九域志》‘新平有白骥镇’。”那里曾出土过书有“白骥驿”的砖志。明代设白吉里，清代属祥发里管辖，1929年南北前区辖祥发里，1941年设立北极乡，1950年5月属义门区里村乡和北极乡管辖，1956年复设北极乡，1958年8月设北极人民公社，1984年设北极镇，为陕甘两省交通要道。

简介：受有文学情怀父亲的影响,她自小喜爱读书和写作;南方漂泊的日子,她先后做过流水线工人、打字员等各种工作,她用文字记录生活,表达心声,写下多篇散文和小说;她曾独自带着幼小的女儿艰难地生活,用阳光的心态面对生活,用充满爱意的文字记录下母女生活的点点滴滴,写下感人肺腑的《清秋笔记》;她善于学习,勤于书写,多年来一直坚持创作,在各类文学期刊发表一百多万字文学作品,曾获得鲲鹏文学奖、深圳十大佳著非虚构类等多个奖项;凭着坚持和自强不息的韧劲儿,实现了从流水线女工到二级作家的华丽转身,并在街道从事一份专业对口的工作,迎来创作、事业上的双丰收。她有一个极具诗情画意的名字:唐诗。

简介：最近在某杂志上翻到一篇文章,标题实在让我迷惑：《牛剑之行》。好奇心起,猜了半晌,却仍不得其解。只好向作者＂投降＂,去拜读他的大作,方知他写的是一篇到英国剑桥大学和牛津大学参观的感受,勉强算得是篇游记。不禁哑然失笑,很佩服作者把牛津和剑桥合并起来简称为＂牛剑＂的丰富想象力。古代人对文字是极其尊重的。写过字的纸张,不能随便丢弃,更不能拿去当作厕纸。专门设置有焚纸炉,上书＂敬惜字纸＂,写了字的纸张要恭恭敬敬地烧掉。

简介：摘要总结了张积家教授关于民族文字和民族亲属词方面的研究，对文献中使用的研究方法、研究结果进行概括归纳，进一步讨论已有研究的贡献和启示，并对未来研究提出展望。

简介：摘要书籍装帧的美，是一种由表及里的设计美学理念，而文字就是书籍内在美感的重要组成部分。从曾经单一、规整的文字排版，到今天多样化的排版方式，文字排版的重要性在不断攀升，文字排版的设计理念也在不断增强。文字不仅仅是作为阅读的载体，更多的是作为具有独立艺术价值的实体存在。本文从文字排版的艺术性设计出发，研究当代装帧中文字排版的形象性设计。

简介：摘要在小学语文教学中，语言文字能力占有十分重要的地位，对于培养学生语文语言文字能力的重要方式就是课堂教学。在语文课堂教学中必须要有一个良好的学习氛围提高学生对语言文字能力的学习兴趣，从而在全方位上提高学生的语文素养。本文对小学语文语言文字运用能力培养措施进行了详细分析。

简介：普鲁斯特的《追忆似水年华》说：那本书像梦一样搅得我们心绪不宁，这比我们睡着时所做的梦要清晰明朗些，也留下更多的回忆。的确，大量的阅读会让我们想要和前辈作家一样优秀，得以靠近他们的智慧，在遥远的时空中寻找逝去的记忆。文学也有社会角色和教育角色。

简介：丽江市古城区金安镇位于古城区东南部,素有丽江东大门之称.金安乡东与永胜县一江之隔,南与古城区七河镇接壤,西部和北部与古城区金山镇相连,镇政府驻龙山村当都.乡域略呈南北走向,西部地形平缓,东部地形较陡,山脉走向与金沙江走向一致,呈近南北向,乡域内地形复杂,高差悬殊较大.

简介：演讲记录稿《写作经验谈》载1943年11月15日重庆出版的《国讯》旬刊第352期,署名郭沫若,具有显著的郭氏特征,未见收入《郭沫若全集》,也未见于《郭沫若著译系年》等郭沫若研究资料.其正文三个部分各具特点,或开门见山、条理清楚,或内容丰富、要言不烦,或推陈出新、层层深入.《写作经验谈》披露的郭沫若演讲,丰富了其抗战时期的文化活动记录,为郭沫若文学思想研究、特别是创作观念、写作经验研究提供了新材料,具有重要价值.虽然演讲记录稿还存在一些问题,但不妨增补入新版《郭沫若全集》.

简介：歌曲新授课，尤其是具有民歌风格类的新授课怎样来设计与教学，一直是很多老师所困惑的。本学期，我执教了公开课《什么结籽高又高》，收获颇深。在此，将这一堂课前后的一些感悟和过程和大家分享，与我自己，也是一种思路的梳理。

简介：云南纳西族先民创造的东巴文字源于图画象形，其文字形态是生动有趣、古朴稚拙、视觉变幻、意象感较强的造型语言；其文字结构具有合理性、随意性、可塑性、旋律感较强的图形化特征；其文字表征具有夸张概括、用色大胆、简约装饰性和形式美感强的手法；其文字语境寓意深刻、情感表达丰富细腻.

简介：摘要作为记录音乐的方法——记谱法，其类型丰富，各具特色。其中，我国惯用且最具代表性的记谱法当属传统的工尺谱和简谱了。长期以来，广大音乐工作者通过运用不同形式的记谱法来记录音乐，不断推广和发展我们民族的音乐文化。在这一过程中，由于采用了不同的记谱法，因而我们感受到的音乐也是各具特色的。为了具体感受在运用不同的记谱法来记录同一音乐作品时所呈现出来的差异性，我们不妨以昆曲《皂罗袍》为例来进行探究。

简介：多年以来，纳西族所特有的东巴文化受到国内外学者的广泛关注，尤其是其中的东巴象形文字。如果能对这一传统的象形文字符号进行深入的研究和探索，运用现代意识进行借鉴和超越，即从古代象形文字中挖掘出有用的“动画元素”，并利用现代的动画新媒体语言和手段来实现。

简介：郭沫若在第一版《甲骨文字研究》中遵罗振玉、王国维说把“”字释为“羊”,第二版中释为“”字,后来于省吾又释为“羌”,于说建立在对“”字的形音义方面及民族志、纸本文献材料方面详实论证的基础上,所以,其结论现在被大多数学者接受.但是根据《山海经》、《淮南子》等纸本文献的记载,史上曾有狗国存在,是传说中黄帝的后代,所以我们也不能轻易否定“”释为“狗”的可能性,或许我们不应该局限于目前这种二选一的状态,换言之,或许古文字中原本有分别表示“羌”与“狗”的字,二字因形体相近易混,后来分别孳乳分化成形声结构的“羌”与“狗”.

简介：熊理博是我在鲁迅文学院少数民族班进修时的同学，笔名英布草心。我是纳西族，他是彝族，都生活在西南山区，因为这个缘故，在遥远的北京，总感觉他就是我的家乡人，是我的弟弟，我们之间自然多了一份亲切和温馨。我们见面最多的地方是在鲁院的小食堂。

简介：摘要王筠《文字蒙求》是指导蒙童识字的教本，对小学识字教学有重要参考价值。该书选字、编排合理，对汉字音义形作了恰当训释。在如今“轻松愉快、省时高效”的新理念识字教学中，《文字蒙求》不失为一部具有实用价值的、值得借鉴的“教参”。同时，我们指出，小学低段识字教学可以批判地、有选择地利用《文字蒙求》，尤其是应该借鉴《文字蒙求》的教学方法和技巧。

简介：对鲁迅而言,师陀是一个＂迟到＂的＂学生＂。1936年10月,在上海万国殡仪馆,师陀见到了鲁迅第一面也是最后一面。这之前的三年,两人不通书信,不曾谋面,似乎并无交集。