简介：申柏岩村的周愚之老人,活到八十五岁高龄死了,死了还像活着一样,手里擎着重孙娃儿的小奶瓶,眼眯眯地嬉笑着。在场的孙子孙媳妇,都没当他死了,孙媳妇抱着儿子,站在老人面前只顾笑。儿子伸出小手,咿咿呀呀地叫,要妈妈抢夺被老爷爷拿走的小奶瓶。就是这个要抢夺小奶瓶的喜兴镜头,被孙子用数码相机抢拍下了,孙子

简介：河光纪小庭院里妈妈种下的小番茄熟了我愿意模仿成小番茄的样子小小的，却对生活有着酸酸甜甜的心我愿意模仿成这世间所有的草本植物

简介：土耳其:正在上演的"文化革命"阿塔图克的燕尾服土耳其共和国的缔造者穆斯塔法·凯末尔出生于一个说土耳其语的穆斯林家庭(在今希腊境内),父亲经营木材生意。他自幼学习成绩良好,是一个军校毕业、熟悉科学、法语流畅的战时英雄,也是一个有魄力和魅力的政治家。他在共和国初期的一系列演说中宣扬他的"建国六原则",也就是西方人所称的"凯末尔主义"。他主张土耳其要从西方化走向现代化;国家政权应该世俗化,宗教是个人的信仰和行为。共和国的国民议会也通过了一系列法

简介：《肖申克的救赎》是一部主题非常深远、难得的励志电影,它无形中给人一种力量。我们人类始终是这样:每当失去了,才去注意它的价值,然后再去努力地争取回来。通过分析这部影片,我们了解到,珍惜现在所拥有的一切美好的东西才是最关键的。一、逆境中实现自我价值安迪是被陷害的,他处于不利地位。但所有的

简介：

简介：存在主义产生于第一次世界大战之后,其思想渊源主要来自于索伦·克尔凯郭尔的神秘主义、尼采的唯意志主义、胡塞尔的现象学等。一战后,随着现代时期的到来,人进入了历史中的非宗教阶段。此时,虽然人们拥有了前所未有的权利、科技、文明,但也同时发现自己没有了归宿感,迫切需要一

简介：明朝文学家李贽说：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”童真既是儿童的本性，也是每一个成年人心底永久的珍藏。童年往往是我们一生中最美好的时光。“人为什么要长大？”很多人经常这样问自己。成长是不可逆转的，每个人迟早都会慢慢长大成熟，这是自然规律。但成熟的代价是我们失去了很多东西，并且失去的永远失去了，其中就包括童真。

简介：摘要多年以来，由于传统教育观念和教育模式的惯性影响，小学与初中两个学段的教育教学工作难以衔接，由此造成了许多影响学生持续发展的弊端，如由于学习环境与管理、课程内容与难度、教学方法与途径、学习方式与要求的改变，学生身心成长的和谐性得不到健康、协调、连续的有效构建和塑造等。

简介：徐訏是中国现代文学中一个非常独特的作家,他的小说《巫兰的噩梦》构筑了一个畸形的爱情故事,父与子乱伦式的三角恋情,都是建立在对幻象的追求上。小说通过幻象的存在和坍塌,用文学的方式揭示了人性的潜意识深层的本能冲突和无可抵挡的命运＂可怕的综错＂。

简介：印度尼西亚马鲁古群岛上有一种巨型蜘蛛,当地人称为塔兰托毒蛛。在族群中,雌蛛处于支配地位,每当要交配产卵繁殖后代时,都会把与其同床共寝的雄蛛咬死,吸取配偶体内养分以维持自己的生命……广西警方在侦办一起贩毒案时,意外发现毒贩竟然用印在卡片上的塔兰托毒蛛作为接头暗号,不由得使办案民警心生疑窦:难道在这些毒贩子背后,有一只"母仪天下"的雌蛛?

简介：与郭沫若同时的三大历史考据家是王国维、陈垣、陈寅恪，郭沫若年齿最小。郭沫若与王国维虽未谋面，却一生“最钦佩”王国维的学术，被吸引了“几乎全部的注意”；郭沫若与陈垣有过两次互访，为登门的陈垣题书名，走访励耘书屋留合影；郭沫若1961年曾两次看望陈寅恪，在吟成“壬水庚金龙虎斗，郭聋陈瞽马牛风”的对联之外尚存考史相通处——了解古人苦心孤诣、深究夸诞学风根源。

简介：21世纪的短篇小说,我不得不承认它是一个弱势群体。短篇小说无需与长篇小说和中篇小说去争宠,我们应该清醒地意识到,随着社会审美风尚的流变,人们对小说的要求已经难以承载在短篇小说之中了。但是弱势群体仍是一个群体,它仍在生存着,且活跃着,甚至从辩证法的角度看,弱

简介：论及18世纪英国诗歌，人们往往把它与感伤主义联系在一起，而且还与废墟、古迹、墓地、长夜等自然景色联系在一起。然而，这只是诗歌的表象。有的诗歌读起来似乎在吐露某种情怀，但从字里行间仍然可以发现某种负面存在的痕迹，令读者生发出感伤之情。本文认为，之所以说这个时期诗歌的主流是感伤的，是因为这些诗歌都隐含某种能够触及读者灵魂深处的感伤特质，即人被抛入到某种特定境遇之后所呈现出来的存在形态，以及由此衍生出来的孤独、悲悯与焦虑的虚无情感。

简介：20世纪三四十年代的电影歌曲借助于电影的广泛影响在社会上发挥了重大的作用。一是参与了抗击日本侵略者的群众斗争,鼓舞了当时民族危机存亡关头的抗日救亡运动;二是中国近现代流行歌曲的先声。当时广为传唱的歌曲有相当数量都来自于电影歌曲,三四十年代的中国电影歌曲为我国近代歌曲艺术的创作和发展作出了重要的贡献。

简介：新世纪＂底层文学＂思潮延续了20世纪中国文学的底层关注精神。随着＂底层文学＂批评＂史化＂意识的出现,多有论者从20世纪中国文学资源中寻找新世纪＂底层文学＂批评思想和理论资源,或发掘左翼文学传统与当下文学的深层联系,或借重＂社会主义文学＂理论资源重构底层观念和批评新体系,或以＂五四＂文学标准评论新世纪＂底层文学＂,或用＂纯文学＂观念对＂底层文学＂合法性进行质疑。但是,由于对不同历史语境辨析不够,缺乏对20世纪中国文学资源的整体性观照,甚至部分评论缺乏对现有学术研究成果的深度借鉴,以致当下＂底层文学＂批评潮流稍显乏力。

简介：20世纪前期中国原创钢琴曲作是中国现代社会的一枝奇葩。本文通过分析20世纪前期不同作曲家的创作情况,指出其美学特征为学自西洋的良好技艺、传统经典的现代转换和海外精华的本土转换。在源于实践,用于实践的创作方式指导下,作曲家创作了很多为时代服务的优秀作品。在五十年的发展历程中,其美学特征的轻重变换反映了中国美学现代性的曲折进程。而其立足本土,面向当代的创作原则,对当代社会主义新文化建设具有借鉴作用。

简介：在创作《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》时,斯托帕不仅借用了《哈姆莱特》的人物和情节,还以《哈姆莱特》结尾的一句话命名自己的剧作,因而,《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》与《哈姆莱特》的互文性是人们研究的焦点,不过很少有人深入探讨此剧的标题。本文以热奈特的副文性理论为依据,分析该剧标题的功能,阐释这一标题与《哈姆莱特》和《等待戈多》的关联,揭示这个标题引领人们进入斯托帕戏剧世界的独特作用。

简介：诗歌评论家张德明专著《新诗话·21世纪诗歌初论（2000-2010）》2011年12月由九州出版社出版发行。该著为国内第一部新世纪诗歌史，也是近百年来中国学界首次以“诗话”为批评话语方式而撰写的一部学术专著。该著分“现象论”、“地域论”、“诗群论”、“结构论”、“本体论”五章，

简介：当晓桦把《金石》摆在我面前时，说真的，我有些吃惊。在我印象里，晓桦的作品都是一些薄薄的小册子。比如《绿雪》，比如《白鸽子·蓝星星》，又比如《牧人与马》。即使是他后来的可被列人中国新时期实验文体类文学重要收获的《蓝色高地》和《三色积木》，也都不是一本厚重的书。现在，他把他所有的作品合成一本《金石》之后，突然呈现在我面前的，居然是一本砖石一样沉甸甸的大书。

简介：过去的百年，国外对中国古代文学的接受由注重“四书五经”的译介到文学的影响比较，再到立足于中国语境对文学文本和文学史开展多向度研究，认识不断深化。上世纪70年代前欧美汉学家多继承传教士汉学研究传统，主要是影响比较。70年代后，在新批评派文论和比较文学美国学派掌舵人雷纳·韦勒克的文学研究思想影响下，欧美中国文学和比较文学研究者将中国文学纳入世界文学谱系，