简介：本文以中国贵州黔东南地区一个稀有的族群——“佯家”为研究对象，通过实地采风和考察，聚焦佯家的诞生礼——“想竹姆”仪式歌舞，从该仪式所蕴蓄的宗族观切入，结合仪式中的相关歌曲实例论述，以揭示这个民族的心理特征和生存理念。

简介：中国是盛产竹子的国家，竹的品类有上百种之多。中国也是最早运用竹子的国家，早在新石器时代晚期的遗址里就发掘出大量的竹材器。从河南安阳出土的殷墟甲骨文来看，也有簟、箕、簋、菔等字样。《淮南子·本经训》中传说射日的羿就是弓箭的发明者。宋王禹《黄竹楼记》...

简介：在古代龟兹，艺术家为了宣扬佛教，绘制了大量的壁画。除了那些表现佛、菩萨、护法像、僧尼、供养人等题材外，还有大量精美绝伦的动物画。

简介：琵琶协奏曲《云想·花想》是现代协奏琵琶曲中具有代表性的作品之一,它融合了传统与现代的音乐创作手法。本文将以琵琶协奏曲《云想·花想》为研究对象,从音乐创作与演奏技法两个方面进行剖析,希望能够更好地分析与演奏作品,为研究者提供一定的理论支持。

简介：P959年11月生，江西人。毕业于湖北美术学院国画系。现为国家一级美术师、湖北荆楚书画研究院副院长、湖北省文联文学艺术院画家、中国书法家协会会员。历任湖北省美术院美术馆馆长。出版个人画集五部。

简介：画外音;在当今中国,以权钱交易为特征的腐败现象是人民群众深恶痛绝的问题:它障碍经济发展,影响社会安定,败坏党和政府在人民群众中的形象,开展反腐败斗争,是要在新形势下巩固和加强党同人民群

简介：竹文化是中华民族文化极其重要的组成部份。竹对中国文化的影响是多方面的。它既是一种物,同时又是一种特殊的文化现象。是当今社会极待开发的重要经济、文化资源。我们试从以下几个方面进行探索。一、竹与人类社会生活实践之关系中国是竹的故乡,竹类资源十分丰富。在我国辽阔的土地上,竹类生长和分布是非常广阔的。从台湾到西藏,自山西而南海,特别是我国西南地区,既是竹类起源的中心,同时也是其现代分布中心之一。人类对竹子的开发利用,具有悠久的历史。

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简介：“未出土时便有节．及凌云处尚虚心。”竹的精神。竹的风韵、竹的艺术，显示了中国辉煌灿烂的艺术文化，也显示了中华石族的情操和风采。其中凝聚中国手工智慧的竹编艺术最为令人瞩目。

简介：羌姆系藏语,跳神之义。西藏佛教密宗寺庙每逢重要的佛教节日,都要举行跳神活动。跳神时,演员都要穿起神衣,戴上假面具,在乐器的伴奏下,按照密宗教义,表演各种动作,以期达到敬神和为众生消灾驱邪的双重目的。西藏跳神不是一般俗人所理解的舞蹈娱乐活动,而是一种严肃的宗教仪式。其目的是宣传佛教教义,“驱魔逐鬼,祓除不祥。”西藏佛教密宗最早的跳神活动,只限于寺内喇嘛观看,俗家

简介：驰名中外的桑耶寺，位于中国西藏山南扎朗县雅鲁藏布江北岸的哈布日山下，周围河渠萦绕，树木葱茂，密集成林，可谓沙漠之中的绿州。桑耶寺自创建至今已有一千二百多年的历史，它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院，是中国西藏藏传佛教的第一座寺院，也是吐蕃时期最宏伟、最壮丽的建筑。寺内珍藏和保存着自吐蕃时期以来西藏各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑及宗教乐舞等多方面的遗产，它是藏族古老而独特的早期文化宝库之一，是祖国民族文化遗产之典范。正如《贤者喜宴》所说：“此寺系以难以想象之建筑，此世间无以伦比之寺院”。

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简介：一九九О年冬天临近的时候在北京，《戏剧》杂志社演剧研究工作室在电影学院表演系小剧场上演了莎士比亚的经典名剧《哈姆莱特》。这是一场实验性演出。是一场冷峻，有力，震撼心灵的演出，具有强烈的现代意识，从某种意义上说，还带有一定的荒诞派戏剧和黑色幽默的色彩。

简介：勒姆布鲁克(WilhelmLehmbruck)出生在俾斯麦德国的那个时代(1881年),虽然当时德国暂未获得在喀麦隆(1883年)和东非(1884年)的殖民地,却在那得到了“德国保护区”。1919年初春,当和平条约正在凡尔赛起草,此间建立的德国殖民地正被窃取之时,威廉·勒姆布鲁克却(于3月25日用煤气)结束了他的生命。对他作品的(以及他的死亡的)解释成了德国的保护区。他的雕像《跪倒的人》(1915年,一年之后作为《垂死的战士》展出)和《坐着的小伙子》(1916年,也称作《弯腰者》、《悲伤者》、《朋友》和《思想者》)无论是否具有立体的力量,都首先被视为(战败了的)第一次世界大战的标志——

简介：<正>嗨,大家好!我叫胡东鉴,今年七岁,在苏州宝带小学上一年级。我属鼠,爱好唱歌、书法和水粉画。我随程老师学书法已经一年多了,每天晚上都练习书法,练习完后就玩扑克。每

简介：我想慢慢长大，咿咿呀呀跟你学说话。我想慢慢长大，一步不落当你的小尾巴。

简介：送走春天，春天留下温暖，送走春天，春天留下鲜艳。送走春天，忘不了春天，我们还把春天想念。想着春天，春天没走，春风春雨在我们心田。

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