简介：全球化的发展使得民族间的接触与交往越来越频繁．民族间的交往与接触使民族文化开始变迁，民族节日文化的变迁也如此。研究发现，马鬃苗族踩山节文化变迁主要体现在称谓、参与主体、组织力量、功能等方面。结合所得一手资料分析后认为，致使马鬃苗族踩山节文化变迁的因素主要有：全球化拓宽了文化传播的渠道以及科技的发展为人们的生产生活带来了更多便利；民族村寨旅游的兴起增加了不同民族接触的机会；政府对民族文化的重视程度加深；民族地区人民文化自觉的产生；人们不仅认同本民族文化．也认同异文化。

简介：当蔡明从金茂大厦的顶楼眺瞰日益扩大的城市时，他的灵感在上海如泉般涌现．于是产生了近期的一系列画作。在这些作品中充斥着他当日看到大都市壮丽景象时所产生的肃敬、无法抗拒的钦佩、敬畏之情。接受传统中国画训练的蔡明一直沉迷于彩与形，他成功地使传统表现手法变身为现代题材。由此创作的作品体现了蔡明将中国传统山水画重新诠释为现代都市风景画所作出的努力。

简介：王涛的思想和笔墨,他作为一个个案的价值,已远远超越了他本人的范畴,因为他在中国写意精神于人物画坛失落的情境中崛起而具有文化反思和启迪的意义。尤其是在一片回归传统的呼声中,他又清醒地意识到自己是21世纪的现代人,既深具一个现代人对人生、对社会的忧患,又葆有阳刚大气和对生活的阳光感。他的老师方增先认为王涛的成功之处'不是练笔的结果,而是思想的结果.

简介：朱恒先生逝世二十五周年之际,义乌文广新局在其家属和春及草庐美术馆的大力支持下,联合了浙江省文史馆、浙江画院和浙江省美协共同主办了他在家乡的第一次画展,藉此以告慰朱恒先生的在天之灵……真水无香——朱恒先生是当年潘天寿先生举荐的山水画优秀人才.

简介：我阅读孙宽的作品，能找到从前的线索，能感受到古人的气息和温度。这样的气息和温度，使我想到张爱玲在评论《蒙纳·丽萨》时说过的一段文字。“那的确是使人略感不安的美丽恍惚的笑，像是一刻也留它不住的，即使在我努力注意之际也滑了开去，使人无缘无故觉得失望。”张爱玲好像还说蒙娜丽莎是眼睛里苍茫的微笑，具体我记不清楚了。反正我以为。这样的感觉和孙宽笔下的水墨相近吧。也正是这样的不确定，使孙宽的描绘和现实之中的园子有了距离。那分明近在咫尺的亲密和若接若离的恍惚，而这样的感觉，使孙宽的作品产生了别具一格的意味。

简介：我与长庆是卅年前的老相识,今见其作品,进步惊人,笔墨日趋成熟。综观其作品:灵气,有艺术气质,难得;格高,有书卷气,难得;经营严谨,富节奏韵律,有学养,难得;书画皆佳,路子正,下笔不凡,有气势,合理法,有功力,难得;谦虚不张扬,甘于寂寞,下苦功夫,难得。长庆有扎实的基本功,是当代同龄画家中的佼佼者。离开浙江这块土地,难以孕育出这样的人才。艺术与时俱进,是历史定律。时代变,观念变,形式语言变,笔墨也要变。

简介：看魏葵的画,常有一种浑穆神秘之感,不论形式秩序均浑然无迹。而在作品中所蕴含的生命感,源于他那自信且充满希望的孤清,这一份孤清就延续出了传统文人画的精神高标与适意。因而,他的画具有深刻的立意,在此基础上利用其特有的笔墨功夫,于象中出象,于意中不意,在在是物,又念念非物。流淌之于他笔下的作品,人也好,物也罢,都体现出他对于生命的留恋。

简介：现在所谓的＂学者型＂画家,都是以＂论道＂为高级,坐站都＂论道＂。中国画——也是中国文化的＂道＂,一千多年前就已经论到顶了,一个＂澄怀观道＂一个＂气韵生动＂,你还有什么＂道＂可论的。中国画的＂道＂——＂画道＂在哪里？它不在云端,它在地上——它就在＂技＂里。没有＂技＂的画家,只是一个空头理论家——确切地说,是一个＂空头＂装作理论家。

简介：作为以直面现实生活为特点的当代画家,邹立颖的作品是诠释当代人在现实中的生存状态的。他的作品中自觉地关注当代人的心灵世界与精神面貌,表现当代人在日常生活中的喜怒哀乐,挖掘日常生活中平凡的诗意,从而把人物形象的生命力淋漓尽致地表现出来。中国文联副主席冯远曾评论道:'邹立颖的作品充溢着某种勃发的雄性意识:'画家凭借敏锐的艺术感觉,较好地把握了写实与表现的契合程度,取人物神韵又具有笔墨酣畅的'写意'性.

简介：参军戏是唐代重要的演剧形式,其发展历程可谓贯通全唐。在唐代数百年的发展历史中,参军戏的发展经历了种种变化,表演形态也几经变换,甚至在中晚唐以后出现了一种重要的角色类型苍鹘,但是参军戏的命名却从未发生任何变化。本文探讨参军戏发展中的变与不变,探究唐代参军戏命名的原则。

简介：20世纪20-30年代在中国轰轰烈烈爆发而又戛然而止的现代艺术运动中,艺术运动社、决澜社和中华独立美术协会是最代表性的三大团体。本文梳理和分析了各艺术团体在传播西方现代艺术思潮过程中的成立经过、传播刊物和画展,以'五W'传播理论来考察了各个艺术团体的传播模式及其效果。因现代艺术由外向内的单向传播模式的影响、艺术界自身对现代艺术的争议、传统文化对其的阻碍以及抗日战争的爆发,最终导致了西方现代艺术在中国传播的失败。

简介：近十多年来,我国的反腐题材电视剧处于严重缺席的地位。电视剧《人民的名义》播出后,受到市场和口碑的双重肯定,很重要的一个原因在于该剧符合了受众的心理诉求。文章从接受美学的视角出发,对电视剧《人民的名义》进行了市场环境、人物形象塑造与社会文化精神传达方面的深入剖析,揭示出该剧取得市场和口碑双丰收的深层原因,希望为反腐题材电视剧的创作提供一些借鉴和启示。

简介：通过对亦舒小说《我的前半生》和鲁迅小说《伤逝》中,两个子君不同命运的原因比较分析,得出结论：妇女只有追求自身价值提升,经济独立,才能真正实现妇女解放,从而保持人格独立和个性魅力。

简介：1983年6月30日，韩国国家公共电视台“韩国放送公社”（KBS）开播了一档名为《寻找离散家属》的特别直播节目。在朝鲜战争爆发33周年、停火协议签订30周年之际（朝鲜战争从1950年6月一直持续到1953年7月）播出的这档节目旨在为朝韩双方寻找离散多年的亲。最初这档节目只是晨间节目《830直播室》其中的一个版块而已，后来KBS根据观众的需要把它扩展为时长两个小时的特别直播节目。在开播当天，就有i000多份申请、850人出现在节目里，每人都拿着一块牌子，上面写着申请序号和一些说明身份的细节。节目播出之时观众的反应十分强烈，

简介：本文围绕岭南舞蹈开展深入研究,首先对岭南舞蹈进行了历史及历史地位的介绍,随后分析当前岭南舞蹈的发展现状,并提出有效的传承发展对策,以供相关舞蹈行业学者参考借鉴。

简介：色彩是日常生活中不可缺少的元素,现代社会色彩非常丰富,人们对色彩的理解和体会不断深入。本文重点分析色彩的视觉及心理,通过三个方面对其进行阐述:一是色彩的膨胀与收缩;二是色彩的前进与后退;三是色彩与形状相结合的心理感应。

简介：广州位居岭南中心,背山面海,地理环境优越,历来是中外交流荟萃之地。自16世纪以来,基督教即以澳门为基地向广东地区传播,宗教革命后,基督教新教分立,开始随着西方殖民势力的发展向中国渗透,而广州地区首当其冲;晚清以来,随着国门的洞开,基督教新教在广州的传播逐渐加剧,而传播成功的标志即是教堂的普遍兴建,并且随着时局的变迁,教堂的建筑艺术也不断随之改变。教堂建筑不仅在广州形成了一道独特的城市文化景观,也对广州地域文化的形成注入了一股外来的风气。

简介：随着我国经济的快速发展,人们逐渐迈入小康生活,精神需求越来越高,不断提升自身的审美能力,注重舞台演出效果。在舞台演出的过程中,音响是必不可少的一部分,为演出者提供不同的声音,将观众融入到具体的环境中,提高舞台表演的效果。本文以舞台音响的作用及音响师素质为主题,从几个方面进行详细分析和探讨。

简介：近年来,我国农村群众文化建设与发展成绩突出,特别是广播电视'村村通'工程、农村电影放映工程、文化信息共享工程、农家书屋和农民健身工程,取得良好的效果。随之而来的诸多问题与不足也暴露出来。为此,笔者结合自身工作实践,就农村群众文化发展困境展开简要论述,重点探讨了如何解决农村群众文化发展困境,以推动农村群众文化更好地发展。近年来,快速增长的国民经济,也在很大程度上提高了人民的物质生活水平,相较于城市而言,我国农村社会中农

简介：吕剧的发展历程仅有百余年的时间,二十世纪五六十年代的戏剧改革运动促进了吕剧的勃兴与繁荣,使其成为具有全国影响力的山东地方性剧种。创作上的“主题先行”、舞台表演上的话剧化或歌剧化倾向以及市场经济与大众传媒的冲击,使得当下吕剧艺术的发展陷入困境。从传统戏曲艺术宝库中汲取营养,重新走“戏曲化”道路,应该是吕剧艺术未来发展的方向。