简介:关于徐三庚的字号,书籍记载就不一致,问题主要集中在『袖海(褎海)』到底是其字还是其号,如《再续印人传》《广印人传》《海上墨林》《金罍印摭叙》《明清篆刻流派印谱》《增补徐三庚印谱序》作『徐三庚,号袖海』,《上虞县志》《上海县续志》《国朝书画家笔录》《印学史》作『徐三庚,字袖海』.
简介:徐三庚早年在浙派广披的氛围中学习篆刻,故对丁敬、黄易、陈鸿寿、赵之琛等取法甚多。尤以黄易、陈鸿寿两家为最,如『松左梅右』印款称『拟黄小松司马法』『谨缄』印款称『此作神似黄秋盒司马』『字光甫行九』印款言『意在钝丁、小松之间』等。
简介:徐三庚以纯粹艺术家的成就、修养、信誉、品行赢得当时众多书画名家对其肯定与激赏,主要有张熊、任淇、丁文蔚、任熊、任薰、任颐、蒲华、胡公寿、秦祖永、胡、戴以恒、费以群、葛同、黄山寿等,求他治印并乐于交往。
简介:徐三庚闲章的内容包罗万象,所刻闲章作品较多,内容大致可分为吉语、箴言述志、诗词、书画论、记实、意趣、自嘲等。现就各类据样说明。吉语类的闲章诸如『长生』『花好月圆人寿』『竹报平安』『吉祥长寿』『花常好月长圆人常寿』『灵寿实花』『如花美眷』等,这类印章除了从篆法、刀法、章法上表现其游于方寸间的美学思考之外,从内容上讲,体现出他对于人生的一种态度。
简介:徐三庚篆刻风格在四十岁之后渐趋成熟,其篆刻作品中所呈现出的流动姿媚与古拙泼辣完美结合,形成了独特的审美风格,而这两种看似矛盾的审美倾向是如何共存于一件作品之中的,徐氏又做了哪些处理,才使这对矛盾成为组成其"残与媚"风格的关键呢?笔者认为这正是徐三庚对篆刻之美的追求与探索,也是其篆刻艺术的价值所在。
简介:徐锋出生在舟山,工作在舟山,如“风行海上”一般画遍了舟山所有小岛,他专注于画海。徐锋画海以中国水墨绘画之“取意”为主旨,又运用西画的形式与构成技法设计画面。所以,他作品给人的印象是,既有中国水墨之情怀,又具有很强的时代感。
简介:如果女性都像徐坤小说中的枝子那样回归厨房,对于徐坤《厨房》中已然不惑的成功女性枝子,徐坤和吉本芭娜娜的同名小说《厨房》向我们展示了不一样的厨房语言和女性情怀
简介:以及庄子的心斋和坐忘与现象学的还原的比较,就上述以现象学对《庄子》的阐释而言,就庄子与现象学而言
徐三庚的字号
徐三庚的印款
徐三庚印风渊源
『闲情雅趣』:徐三庚的闲章艺术
徐三庚篆刻美学中的“残与媚”
风行海上——读徐锋先生的水墨画
两间《厨房》的女性变奏曲——以徐坤和吉本芭娜娜的同名小说《厨房》为例
现象学与中国文艺理论沟通的可能性——以刘若愚、徐复观、叶维廉