简介:本文追溯歷史文化背景,從文學、文論與書法、書學的互動去解讀西晋衛恒《四體書勢并序》的形制及首篇《字勢》;從魏晋衛氏書法世家和東漢崔氏書法世家去理解《四體書勢并序》的書法史意義。探討衛恒使用“字勢”概念貫通文字起源、“六書”和“古文”“篆籀”“小篆““隸書”“草書”“行書”等字體、書體,各書體的代表性書家、創作的思維方法,試圖解答“古文勢”“士人章草”“尺牘草書”“千里面目”“書儀”“號匆匆不暇草書”“張芝草聖”等疑難問題,從而揭示“字勢”概念的深刻内涵。衛恒首創“字勢”概念及“用筆(筆勢)”“結字”概念,以致成爲古代書學理論體系中的核心概念。《四體書勢并序》標志着中國古代書學的正式確立。
简介:有耐性的艺术批评家必须“跟随”艺术家一段时期,然后才可以发现其作品发展演变的脉络。反过来说,希望被当作个案讨论的艺术家也首先得有些耐性,其作品的发展演变必须先有脉络可寻,而非纯由外界刺激所引起的躁动。我对展望的“跟随”是从1994年开始的,那一年他的《空灵·空》展在中央美院画廊举行,着意对展品进行“雕塑”或“装置”定位的观者往往不知所从,因为展望的个性恰恰是在对“定位”的拒绝中展开的。以后无论是他的个人作品《废墟清洗计划》和《假山石》,还是他与隋建国、于凡“三人联合工作室”的合作计划《女人、现场》和《地产开发》,都是各成一统。艺术手段的截然变更一方面隐含了每一系列独立发展、不断扩张的可能性,