简介：常有朋友问我：你不招生却为何生源不断？学生为何少有流失现象？据说你在学生升小学、初中和高中三个最容易流失学生的关口都有预防措施？一般的学生考过10级后就不学琴了，而你的学生考过1O级为什么还能做到继续学琴，直到考上大学才画上句号？你的大课班学生参加考级与比赛的成绩可谓不可思议，你的集体课班60多位学生参加上海“2009海曲杯5·1”比赛，大多获得金银铜奖，竟然还有6位学生取得最高分并参加颁奖音乐会：更让人称奇的是在大学的特长生考试中，

简介：《孟姜女》是我国流行最广泛的一首传统民歌。歌词采用时序体,旋律采用歌谣体,结构短小,优美动听,因此世代相传,流唱至今。原始的《孟姜女》演绎了一个家喻户晓的民间故事,相传吴地万喜良被秦始皇抓去筑长城,民女孟姜千里寻夫,但发现丈夫已死,她悲痛欲绝,投海自尽。歌词催人泪下,曲调婉转缠绵,因此这首民歌被广泛传唱,产生了许多不同的变体。

简介：公有之物不是特权之物。它是人民日常生活的必不可少的资源。每个人都有权平等享用公有之物，而法律则必须保证每个人都享有对公有之物平等和直接的使用权。每个人对公有之物都担有同等的责任，且共同承担着向后世传递公共财富的直接义务。与公有之物截然对立的是国家和由市场力量所塑造出来的私有财产，公有之物同时也是社会正义和解放的有力源泉。然而，今天它们已经被占据主导地位的、基于科学实证主义的学术论争深深埋葬。对它们自身的解放要仰赖于一种现象学意义上的真正转变，唯有如此它们才能发挥解放社会的功能。

简介：文化是民族学研究的主要命题,关于"物"的文化研究也伴随着民族学发展的始终。从进化论将"物"的进化作为文化进化的标志开始,民族学、人类学的主要理论流派都有关于"物"的研究和阐释,从将"物"作为佐证文化的客体,逐步转向将"物"作为文化的参与主体,其研究取向也随学科理论范式的发展而变化。

简介：奥普艺术　标志设计　视觉空间　　　　在全球化带来的生活方式趋同的过程中,在设计标志时恰到好处地创造标志图形的视觉空间感,在一种设计领域中作为传统风格的表现手段放到另外的设计领域中也许会成为一种全新的风格

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简介：现代标志精华荟萃吴守明随着改革开放和市场经济的迅速发展，标志符号以其特有的信息传递优势渗入到国际交往、商业活动、文化交流以及人们日常生活的各个方面，成为社会生活不可缺少的一部分。近些年来，人们对标志（尤其是商标）的观念已发生了深刻的变化：企业经营者由...

简介：　　从中国银行标志采用中国古钱与"中"字为基本形,颇具中国风格、特色,到"中国印·舞动的北京"--将中国传统的印章和书法等艺术形式与奥运会特征完美结合,再到杭州20万元面向全球征集城市标志,要求体现杭州深厚的历史文化底蕴、地域文化特色,可以看出当今的许多优秀标志都带有浓郁的地域传统文化情调,现代标志设计才得以延续和发展.地域文化立足于本土,具有深厚的文化底蕴,其形成的丰富内涵和独特风格对标志设计有着重大影响.……

简介：商标标志设计应当具有简洁、鲜明、独特的视觉形象,才能有效达到认识商品、树立企业形象、唤起购买欲望和刺激重复购买心理的预期效果。这是市场竞争机制的必然产物和轨迹。市场经济的历史发展有一个由简单到复杂、由低级到高级的发展过程。在初级阶段曾流传一个有关信息的俗语:"酒好不怕巷子深",只要酒好即使多走几步路也有顾客上门,这种朴素的以质取胜的观念标号,只能局限于耳闻目睹的小生产范围,当商品专业化生产发展到一定繁荣的阶段,批量生产和销售范围的扩大,形成了一定规模的市场,这时光凭耳闻目睹已不够应对,为获持续扩销效果,各行各业侧重强化企业形象,出现茶庄、笔庄、扇庄等百年老店招牌。随着商品化程度进一步增高,形成竞争更为激烈的现代商品市场,商品品类繁多,同类产品不同产出,品种花色日新月异。商

简介：如何进行汉字标志设计呢,在优秀的汉字标志设计中,是个优秀的汉字标志设计

简介：在今年四五月间，以色列举国上下就是否允许丹尼尔·巴伦博伊姆指挥柏林国立歌剧院在以色列音乐节上演瓦格纳的《女武神》第一幕展开激烈的争辩。以色列总统MosheKatsav和议会的教育委员会倾向于请节庆筹委会重新考虑节目安排，为了不“伤害全球数百万犹太人的感情”(Katsav语)；而以MichaLeVjnson为首的节庆执委会

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简介：随着时代的进步和科技的发展,大众的消费心理、消费文化也在不断改变,传统的、以工业大发展为基础的标志设计理念已经不能满足商业社会的要求,设计界开始呼唤新思维的出现。在传统的标志设计中,更多的是单一标志应用于平面载体上,在标志图形、标准色和文字组合上有所变化。在信息时代,标志的设计形式突破思维僵局,趋向多元化,更加注重内部结构的丰富性和外在形态的灵活性。

简介：悲剧里的这种戏剧冲突,作为悲剧主角（注,悲剧冲突和其它戏剧冲突（例如喜剧冲突）一样

简介：在视觉设计中,标志可以说是基础造形的应用形体中图形知觉的好例子。一般标志在象徵意义上的分类方法为具象的、抽象化形象、文字形、写实表现、复合形体等,作为视觉意义来表现。本研究在对标志的造形性分析时,语言的侧面,意义的侧面等各部分中以形体的侧面为中心。并且,通过对单一形体的直接表现和间接表现的规则探究、分类,更加系统合理的表现方法

简介：一标志的定义和内涵标志是'以特定、明确的文字、图形来表示,代表或象征事物的简化符号,它通过一定的媒介传递出来,其中不仅包含单纯性的指示和识别作用,而且还表示了目的、内容、性质等特征。'

简介：标志设计是现代视觉传达设计的一个重要组成部分，而文字在标志设计中也是一个不可缺少的角色，它包括汉字、字母和数字。文字作为视觉设计中的符号，不仅表达某种概念，同时也具有传递信息的作用，尤其是汉字，历史悠久，博大精深，值得用我们用一生去研究。

简介：本文试图运用玄学代表人物王弼关于“言、象、意”的哲学方法论并结合现代语言学和符号学的理论与方法来重新审视标志设计。认为标志可以划分为“言、象、意”三个方面．并着重从“象”和“意”两个方面来探讨标志设计。标志的“象“所采用的图形．按符号学的定义可以分为图像符号、指示符号、象征符号三种．由于图形的符号特征不同．导致了标志的“象”和“意”的关系有时是能指和所指关系的一致．有时是能指和所指关系的错位。