简介：当前的钢琴学习热潮无疑给我国的音乐教育带来了空前的活力。然而，透过这种繁荣的现象，越来越多的问题逐渐暴露出来。在这些问题中，有的是一时难以解决的，需要经过整个社会长期的努力，如钢琴教学中社会师资的严重缺乏、教师专业素质较差等；有的则是原本可以解决，但却长期被人们所忽视的问题，如钢琴在音准上普遍存在偏差的问题。这两类问题相比较而言，前者令人深思，而后者却是令人不安，它直接关系到对学生音乐素质的培养。一、对钢琴“音准”的有关调查笔者所在的生活小区内拥有钢琴的家庭越来越多，一些住宅中不时地传出钢琴的声音，每当放学之后，此起彼伏的钢琴声成为小区内一道无法回避的“风景线”（节假日更是如此）。然而透过这些琴声，令笔者深感不安的却是这些钢琴在音准上几乎都不同程度的存在一些问题。带着这种感受，笔者先后在将近两年的时间内对一百余架家庭与中小学校使用的钢琴进行了相关的调查。调查中发现，家庭中使用的钢琴符合标准音高（A＝440H幻的仅为5％左右；低于标准音高半音左右的为90％以上，其中30％左右的琴低于标准音高近一个大二度；十二个半音中，音程关系明显遭到破坏的占80％以上；在对中小学音乐课用琴的调查中发现，99％的钢琴在音高概念上...

简介：绘画足起源于人类的社会生活，是人们对客观事物的认识而发展起来的，透视是为正确反映客观事物的绘画需要而发展起来的，人类长期不断的探索、完善、真实的表现客观事物一种有效的方法，通过不懈的努力创造发展起来。透视最早发源于希腊，16世纪意大利文艺复兴运动在反对封建思想，提倡科学，将透视运用到绘画创作，

简介：运用移动视点，打破一个视域的界限，采取漫视的方法和多视域的组合，将景物自然的、有机的组织到一个画面里，这是中国画的散点透视。散点透视的运用可以使画家将有连续、迁移性的景物，按主观愿望将心中的山水组合在一个画面中，成为一种意境。在这里画家可以不分时间、光线、位置、甚至季节。在画中营造出一种可居可游境界。

简介：我们看景物有两种情况：一是物体愈远,它的形体愈小,这是最基本的透视,即形体透视,也称几何透视;二是物体的色彩因远近而呈现不同的变化,即色彩透视或空间透视,本文主要谈的是绘画色彩的空间透视。人们常说,色彩透视的作用和形体透视是相等的。因为物体的远近感觉,是不能完全凭线条和形体充分表现出来的,而且我们辨别远近时,

简介：近年来，韩国电视剧（简称韩剧）不断涌向中国电视频道。正是韩剧让中国人逐渐认识韩国社会、了解韩国人的生活百态．感受韩国文化与我国文化的血脉联系。尽管有情节离奇、节奏缓慢、内容琐碎等毛病，但韩剧富有人情味和生活气息是不争的事实。家庭生活剧《澡堂老板家的男人们》、长达5部的《看了又看》、200多集的《人鱼小姐》及《黄手帕》等剧作都有不凡的收视率，最近韩国的青春偶像剧又不断升温。韩剧中人物性格情趣各异，剧情引人入胜，语言通俗生动，领衔主演的女演员青春规丽，加之剧中描绘的韩国人的人情、习俗、思维等文化成分和中国人的十分接近，因此颇得中国观众的青睐。本文拟以曾在央视热播过的韩剧为“一斑”，探讨分析韩剧所传达的人文内涵。

简介：一、电影业是大电影产业电影业在世界贸易组织中被划分为第三产业．从世界范围来看，电影业已经从单一的媒体逐渐发展成一种新兴的产业．其占各国第三产业乃至GDP的比重也越来越大。

简介：在中国话剧的研究与批评中，“实验戏剧”也许是出现频率最高、最有争议性的名词之_。对于实验戏剧的定义与功能，对于20世纪90年代以来中国实验戏剧的得与失，不同的学者有着不同的解释和评价，而实践者的看法也不尽一致。面对当下，更可谓众说纷纭：有人认为实验戏剧走向低潮，是因为“已基本完成历史使命”，“二十年以前的试验，今天已经为主流戏剧或商业戏剧所吸收”；比这种“寿终正寝”论更乐观的是“实验戏剧在中国的国情下会转变成为商业戏剧”的“转世”论；但也有人抱着悲观和无奈的心情，把实验戏剧的衰退原因归结为“1990年代戏剧探索整体退潮，戏剧中所包含的启蒙和人学精神已经全面消解”；

简介：早在20世纪20年代，我国就开始提出“文化学”概念。80年代以后，掀起了“文化热”。近年来，关于文化史、文化哲学、文化社会学、文化人类学、传统文化的研究蔚为大观，也出版了一些文化学方面的著作。试从文化学的兴起和发展、文化学的研究对象和内容、文化学的体系结构、文化史和文化学史、文化学研究的方法等方面考察我国的文化学著作的状况。

简介：而体现文本观念的插图艺术是有效表达这些现代精神的图像形式,　　插图是文本的视觉表达,用视觉方式表达文本内在的意义是当下插图的重要任务

简介：自1983年中央电视台首届春节联欢晚会成功举办以来,春节联欢晚会已走过了二十一个年头.

简介：＂在一个二度平面空间中通过经营一组形象或形状的比例、位置层次关系而建立起一个和谐的画面是最基本的创作步骤。＂西方称之为＂构图＂,中国称之为＂经营位置＂。中西方艺术是产生和成长于不同的文化土壤之中。在人类的幼年时代,人们对自然的认知是相同或相似的，但随着人类在不同文化土壤中的深入发展，中西方艺术也渐渐拉开了距离，形成了完全不同的两个艺术体系。

简介：通过分析李成若干具有代表性的作品，可以发现李成在他的山水画中使用了焦点透视的方法。这种方法虽然在当时并没有大行其道，但也产生了一定的影响。这种透视方法对中国传统绘画的创新具有积极的意义。

简介：进入新世纪,准中产阶级或中产阶级们一味追求高价物品,强调消费的中心化和政治化,使得消费成为个人身份的表征,购买力成为地位、品位以及时尚的语义所指.消费社会运作结构善于将人们漫无边际的欲望投射到具体产品消费上去,使社会身份同消费品结合起来,消费构成一个欲望满足的对象系统,成为获得身份的商品符码体系和符号信仰的过程.由此使得大众彼此模仿攀比,进入一个高消费的跟潮的消费主义状态.大众在模仿他者偶像之中"挪用"他者的形象,这种消费式的模仿将权力视觉化,或者将话语权力的表征表面化和消费化.本文从学术前沿的角度,分四个方面讨论东方消费主义问题:准中产阶级的浮升与消费政治凸现;东亚消费主义背后的西方文化意识形态进入;消费主义"身体"扩张与全球同质化潜在逻辑;媒体消费主义中的当代中国文化立场.

简介：中华民族在特定的生活环境和生产方式中形成其特定的时空观。而这种时空观形成的过程,也是先民们对宇宙自然审美化的过程,充分体现了中华美学的精神。中华美学精神具有时间带动空间、时空圆融一体的特点。同时中华美学又在对时空超越的过程中,实现生命的超脱和自由。学习中华美学要扎根于中华历史文化和日常生活。

简介：当代中小学书法教育还在畸形发展，电脑等现代高科技文字处理工具必将取代书法是一个模糊的认识和错误的判断，当代书法教育的本质是独特的艺术审美教育以及精辟的中华民族优秀的传统思想文化教育。

简介：研究曹禺剧作,可以从宏观着眼,更应微观地从作品各内容元素及其关系着手,探摸和发现他们的内在规律,准确地把握作品的艺术特点及审美趣味,从而较切实地提高人们的鉴赏和创作能力。一、从戏剧动作设计上看《雷雨》、《日出》的成就优秀的戏剧作品,一般都有一个主动作,它组成了作品的起、

简介：一、引子：毛笔加鼠标———传统和现代的结合毛笔“毛毛”和鼠标“小M”是2005年6月在杭州举办的“首届中国国际动漫节”的吉祥物。它们代表着中国传统与现代的两种动漫制作手法．同时也可以延伸到中国动漫题材领域：毛笔代表着中国绵延几千年的传统文化。而鼠标则象征着现代科技社会。“毛笔加鼠标”意味着我们既要保留和创新中国的传统优秀题材，又要紧跟时代。发掘出符合现代人欣赏口味的现代题材，二者结合才能满足中国多元化受众的需求。

简介：艺术自由与法律自由存在着个性与共性的关系。艺术主体只有充分行使艺术自由的权利,才能对文化建设和文明传承起到良好的推动作用。法律保障和维护艺术自由的实现,为其意志去除外化制约,为其权利确定基本范围,为其平等建立保护机制。但艺术自由是有一定的法律限度的,在艺术创作、艺术传播、艺术批评、艺术市场等方面,都要受到法律规范的限制,这种限制又帮助艺术自由在法律构架内充分地实现。

简介：本文从“绘画”与“舞蹈”这两种“艺术幻象”共有的符号特性入手，将绘画原理引入舞台调度领域，提出“透视性舞台调度”的舞蹈创作概念。在分析了国内外已有研究成果的基础上，指出“舞台调度是舞蹈空间一切活动位置的视觉创造”、“透视性舞台调度是以绘画透视原理进行舞蹈空间设计的创作技法”、“透视性舞台调度能有效提升舞台空间塑造力”等观点，旨在为舞台调度研究开拓创造性思维、完善舞蹈舞台空间调度编舞技法、推进舞台调度语言系统构建，从而为舞蹈创作实践提供一定的理论依据。

简介：透视法则和观念在欧洲文艺复兴的卓越成就推动了整个世界绘画乃至造型艺术的深刻变迁。从透视学发展角度来论述从文艺复兴开始的对透视学的循序渐进的使用，到后印象主义对透视作用的全新认识以及在创作中不断削弱透视的观念争议和转变，看文艺复兴以后的艺术家对透视学使用技巧上加减法的价值与意义，这样的研究和探讨有助于我们厘清透视学在整个绘画艺术历程中丝丝缕缕的蜕变。