学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:随着社会发展和经济全球化不断推进,越来越多电子形式剧目或音乐对民间艺术形成了一定冲击。对于粤剧而言,在当前时代潮流下,年轻人对于粤剧欣赏形成了一定阻碍,如何发展粤剧,并使得粤剧与时俱进是当代粤剧人共同思考问题。本文将从文化角度来阐述粤剧在历史中所形成文化品格,由此来探讨粤剧在未来发展方向,既要做到传承同时也要做到文化创新。

  • 标签: 粤剧 文化品格 生存境遇 传承 分析
  • 简介:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”王国维这个看似简单平实说法,无疑是抓住了戏曲本质。讲故事自始至终都是戏曲基本任务,歌舞则是达成这一任务主要手段。即使是以展示演员精湛技艺为主折子戏演出,也须建立在受众对故事背景比较熟悉基础上。只有故事本身足够精彩动人,戏曲所承载塑造立体饱满的人物形象、传达深刻新颖思想意识更高任务,才可能得以实现。

  • 标签: 戏曲家 美学品格 人物形象 现代人文 朱安 文学叙事
  • 简介:众所周知,课程教学内容、模式和方法关系到人才培养质量和规格。"视唱练耳"作为高校音乐学(教师教育)专业学科基础课程,在整个课程结构体系中占有举足轻重地位,被认为是其他专业课程学习基础。但是,从以往实际教学效果来看,"固定音高"训练模式,不仅没有起到应有的"基石"作用,甚至在某种程度上阻碍了其他专业课程学习,其负面影响愈发凸显。笔者认为,

  • 标签: 固定唱名法 误区 课程结构体系 课程学习 课程教学 人才培养
  • 简介:近古五百年中國書吏有三個重要轉折點,而影響至今第二個轉折點即發生在十七世紀中期清代乾隆、嘉慶時代,雖然此一時期書壇主流仍是以張照、劉墉等為代表帖學書風,但在文字學、金石學研究帶動下,這一時期藝術斷代史特徵突出地表現為碑學書風興起,并在道光時代(1821一1850)及其以後成為書作品風格主流形態。在乾隆、嘉慶將近一百年時間內,由于大尺幅褂軸書作品取法需要,和以阮元、包世臣等為首文字學、金石學封篆、隸、北魏碑刻書學術關注,形成了以金農、鄭燮、伊秉綬等為前導前碑派書潮流,最終促成以鄧石如、趙之謙為書壇主將碑派書時代,並影響至今。

  • 标签: 清代中期 帖學 碑學
  • 简介:惠洪《冷斋夜话》记载:"东坡《海棠》诗曰:‘只恐夜深花睡去,故烧银烛照红妆。’又曰:‘我携此石归,袖中有东海。’山谷曰:‘此皆谓之句中眼,学者不知此妙语,韵终不胜。’"以句中有眼论诗而重意韵,所引东坡诗句特点是意在言外,即言在此而意在彼,这也是禅门"活句"机趣。追求"句中眼"是山谷诗核心,黄庭坚说:"请读老杜诗,精其句法,每作一篇,必使有意为一篇之主,乃能成一家,不徒老笔砚、玩岁月矣。"句法是山谷诗学入口,也

  • 标签: 书法诗 诗法 黄书法
  • 简介:本文以《中國書史繹》寫作模式爲切入點,從書史研究歷史背景、研究方法、觀念演變等方面闡述書寫作模式應該突破以史料考據爲中心學術路徑,突出追求史料背後所凸顯觀念史意義,從而形成藝術史寫作新模式,進而對藝術史視覺含義和風格形態做出闡釋與歸類,使書史成爲一門開放多元現代人文學科。

  • 标签: 書法史 寫作模式 反思 構建
  • 简介:本文從儒學視角討論書與道德關係。儒家思想提出如下主張,即首先強調藝術家(書法家)必須要經歷一定階段技術訓練,同時更看重藝術個性養成過程;藝術創作過程必定也是一種道德行爲,因爲創作中勢必要展現主體觀念意志乃至社會倫理關係,而不僅僅是作者純個體自適行爲;儒家思想也關注美學與倫理關係問題,否定藝術創作中單純自足性,強調藝術應該服務于國家社會、契合于倫理與道統。本文從書藝術'倫理背景'出發,討論其倫理性表現——'適當性',即儒學思想中'禮''義'觀念在書反映,以及此背景下'平衡''中庸''中和'諸觀念對書藝術影響;再討論'肉、筋、骨、血、脈、氣'等概念及技術行爲與道德行爲、倫理支配之間關係;最後就'道德評判'對書藝術意義進行闡述。總之,書藝術不能簡單地看作是'純粹形式'構成,而更是書家個性集中表現,應被看作是在廣闊社會背景下主體行爲發揮與拓展。

  • 标签: 倫理性 適當性 有機形態 道德批判
  • 简介:從藝術研究角度來審視,方興未艾'太炎學'還有很多可以展開思考角度,但近年來似乎很少看到相關方面嚴格意義上學術研究,特别是有關章太炎與書之關係研究在中國學術界還並不多見。作爲對筆者2014年出版專著《從西學東漸到書學轉型》中相關論述深化和補充,本文對章太炎書法相關研究理念和實踐進行了全面的綜述,以期勾勒出筆者關于章太炎書學術史研究總體面貌,並嘗試在中國現代書學術史上確立章太炎書學研究獨特定位。

  • 标签: 章太炎(炳麟) 學術史 書法 古文經學 小學
  • 简介:本文通過研究戰國簡書科斗(亦作'蝌蚪')與倒薤筆文獻記載,結合出土戰國簡書墨迹,對戰國竹簡墨迹問題進行深入探討,作爲夏商西周以來至戰國日常手寫漢字原始筆,科斗與倒薤在戰國竹簡上表現與石刻、鑄金等用于正體篆書有别,却鮮有關注。而科斗、倒薤筆加圓勢運動與包括隸書在內後世其他書體筆形成有重要意義。

  • 标签: 戰國簡書 科斗 倒薤 筆法
  • 简介:法国国家图书馆收藏了6000多件最有价值敦煌遗书,这些年代久远纸质经卷写誉直观地反映了中国隋唐时期高度成熟书籍艺术一写本版面编排不仅显示了古人对处理复杂信息、驾驭特殊题材时绝妙创意,它们确立文字编排方式与版面划分手法也在随后雕版印刷中得到了继承和发展,伴随书籍规范化、标准化同时,奠定了中国古代书籍形式基础。

  • 标签: 敦煌遗书 写本 版式
  • 简介:西汉时期,佛教传入龟兹。公元3、4世纪,僧侣即沿着丝绸之路在大河之谷畔营造石窟,佛教思想成为人们崇尚精神家园。大量石窟寺院开凿与绘制其影响力盛极一时,它以其罕见规模和独特艺术风格传播至中国中原地域,新疆克孜尔石窟壁画成为研究印度佛教影响中国乃至于整个东亚地域时空经纬重要环节,龟兹佛教“道振西域,声彼东国”。

  • 标签: 石窟壁画 “六法” 画家 佛教传入 西汉时期 丝绸之路
  • 简介:通过梳理从最古老字母谱到接近现代巴洛克时期记谱,清楚了记谱早期发展轨迹,明确了记谱沿革经历了由简到繁、由稚嫩到成熟过程.而且每一种记谱出现在音乐史上都是一大进步,不仅使当时音乐得以记载,而且有力地促进了音乐传播与交流,在西方音乐史上具有不可估量价值.

  • 标签: 史学 西方早期音乐 记谱法 沿革
  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您關心與垂顧,感謝您一如既往厚愛與支持.2017年,《書研究》將以30年積纍為基礎,以開闊視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273

  • 标签: 歡迎訂閱 法研究 研究歡迎
  • 简介:清代帖學代表書家劉墉來源説頗多,本文以劉墉所題書跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己言語評論等,分析其書形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉書風形成影響最大有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其書由來及其書藝術觀。

  • 标签: 劉墉 書跋 書風 書法觀 借鑒
  • 简介:《書研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書純學術刊物,她曾為書學術研究作出過不懈努力和奮力鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書教育等板塊,有力推動三十多年間書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮國家戰略指引下,書學科和理論建設得到了進一步

  • 标签: 刊徵 復刊 徵稿
  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您關心與垂顧,感謝您一如既往厚愛與支持.2016年,《書研究》將以30年積纍為基礎,以開闊視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究新格局、體現新内容.訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款

  • 标签: 延安西路 收款人
  • 简介:《書研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書純學術刊物,她曾為書學術研究作出過不懈努力和奮力鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書教育等板塊,有力推動三十多年間書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮國家戰略指引下,書學科和理論建設得到了進一步發展,作為曾為中國書學作出貢獻理論陣地,《書研究》不能缺席這個

  • 标签: 國書 書法雅言 刻帖 鍾繇 延安西路 書評
  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您關心與垂顧,感謝您一如既往厚愛與支持.2017年,《書研究》將以30年積纍為基礎,以開闊視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款户名:上海書畫出版社有限公司開户行:工行上海市華山路支行賬號:1001271509004601369

  • 标签: 歡迎訂閱 法研究 研究歡迎
  • 简介:王鐸是明末清初書大家,特别受當代人重視,在其存世作品中,以書寫各種古帖内容者衆多,形成了寓臨創于一體模式,人們封王鐸此種書有衆多說,大都突出了其獨特創造性。王鐸臨創模式在形式上主要表現在兩個方面:一是臨寫時不遁常規,對原帖內容任意截取綴合,不計字句準確和完整;二是王鐸臨寫古帖不顧及形似,而重視內在風神氣韻。筆者通過研究發現,此二者皆是王鐸從學習宋代《汝帖》而來,本文運用其存世作品與《汝帖》進行比較,封此追行了有力證明,從而解開了王鐸書臨創一體成因謎團。

  • 标签: 王鐸 《汝帖》 臨創模式 成因
  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您關心與垂顧,感謝您一如既往厚愛與支持.2016年,《書研究》將以30年積纍爲基礎,以開闊視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性并重,全方位構建書研究新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國際標準連續出版物號:ISSN1000-6044國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273

  • 标签: 延安西路 收款人