简介：机器人诞生于科幻小说之中，人们对机器人充满了幻想。也许正是由于机器人定义的模糊．才给了人们充分的想象和创造空间。本堂课我们在了解机器人的外形特征的基础上，尝试用纸盒、废旧物品等多种材料制作机器人．体验创意制作的乐趣。同学们分组合作，大胆想象，每件作品都各具特色，有的机器人高大威武，有的憨态可掬，有的小巧精致．有的极具科技感……

简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，9月3日，北京举行盛大的阅兵式。历史为鉴，为了铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，今年全国各地纷纷举办各种美术活动，以纪念这一伟大的时刻!我们从中选取了“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年第三届架上连环画展”的作品，这些作品以多画幅的形式，

简介：有人说得很清楚但做得很模糊，言不由衷玩着花样放着烟幕。总以为看不透就可以我行我素，其实上苍有眼谁能逃过他的监督。

简介：这一期的“电影史研究”栏目共汇集了4篇文章，其中有2篇文章延续了第一期“电影史研究”栏目中关于中国现代电影史上几家著名电影公司研究的主题：艾青的《明星影片公司与早期中国电影放映模式的开拓》着重通过梳理相关文献资料，较清晰地勾勒出了明星影片公司在上海开辟拓展影院市场的发展脉络，

简介：知史使人心明眼亮，电影史研究、写作，需要有一代又一代人的共同参与和书写。这一期的“电影史研究”专栏中有四篇文章。我写的《小历史、原典实证与电影史研究——从1896年电影在中国放映说起》，力求从小写的历史角度去考察电影这一媒介在中国的传播起点与过程，重视资料与研究文献的审视，进而提出原典实证与电影史研究的方法论问题。回顾电影在一百二十年中国社会空间中的自我衍生和演变的过程，重提电影的元年与电影研究的路径，意在对传统的电影史进行补充、修正与拓展。

简介：高粱酒烫暖了北大荒，莲花落唱红了大太阳，白山黑水养育的关东人，哪一个不是热心肠!敬天敬地敬双亲（敬先辈），敢爱敢恨知短长，重情重义讲豪爽，天塌地陷也敢当。

简介：“囧”，本为古汉语中的生僻字，意为光明，近几年却在网络文化中流行开来。这个看上去像一个八字眉、嘴大张的方块字日渐成为一种流行的表情符号，在网络聊天、论坛、博客中频繁出现。在当代流行文化的表征体系中，“图”的意思并非如其本意一样可以一言以蔽，它夹杂着些许无奈、些许自嘲、些许调侃……总之，你可以用“并不那么如意”“有点郁闷”或“有点悲伤”来体味它的意思。

简介：人们一直从残疾人的就业、社会保障等角度关注残疾人问题的研究,而往往忽视残疾人称谓语的研究。本文不建议完全取缔贬义色彩的＂旧指＂称谓。任何词语的出现都有其合理性,感情色彩中褒义本与贬义相对,贬义称谓可以存在,但不提倡在交际和公众场合使用,应以相应的非贬义称谓代之。

简介：王东辉和张文伯是当下两位颇具代表性的青年电影人，前者从海外归来后跨界变身独立电影制片人，后者则是本土跨界成长起来的电影营销专家。他们的从业过程与近十年中国电影产业的整个生态变化几乎同步。他们的经历、感悟和思考，他们的专注和自我学习态度，他们以及其他青年电影人在中国电影发展进程中一些看似微观但却重要的节点上留下的印记，可能都是我们了解和研究当下中国电影各种现象和变化无法忽略的一个角度，是我们想象中国电影未来不可或缺的一个支点。改变和推动世界的力量有很多种，青年人的从业理想是其中重要的一种。或许正是因为有了这样一些充满创造力、想象力和实干精神的青年群体的存在，中国电影的发展才具备了指数化增长的条件。

简介：二人台是我国民间艺术的瑰宝,更是西北人民祖祖辈辈情有独钟的精神食粮。然而,在上百年的流传之后,我们能够听到的还是那古老的＂三打一挂＂……建国60多年来,有多少二人台艺术的追随者为了这门艺术的继承与发展而艰苦付出,但却很难找到广泛流传的新作……——作者题记我是一名曲艺工作者,从小听着二人台长大,自然对二人台艺术情有独钟。我喜欢二人台那独到的乡土气味儿,也极易为唱段中的喜乐悲哀所动容,更为我的家乡拥有如此美妙的艺术而骄傲。然而,在欣赏、陶醉、动容、骄傲之后我也在想,

简介：踏碎冰霜，追逐骄阳，农家的忙碌把岁月拉长。菜篮子鲜，米袋子香，粒粒辛苦让餐桌芬芳。冒潇潇春雨涂抹渴望，迎习习秋风收获梦想。听田园牧歌到处吟唱，看遍地稻谷大豆高粱。啊，用激情点燃如烟稻浪，田垅里庄稼人挺直了脊梁。自豪与快乐亲吻着热土，在美丽的家园播种希望。

简介：中国新闻发言人制度历经32年建设发展,在引导社会舆论、改善政府形象、规范政府管理、满足公众知情权等方面越来越受到社会关注。但相比于社交媒体下愈发强烈的公众参政议政及公共话语表达欲望,目前政府对外新闻发布仍显滞后和被动,很多问题集中凸显于政府面对媒体公众的“瞬间态度”,这既反映出我国政府新闻发布在专业化、职业化方面的欠缺,也暴露了“态度”背后的“角色偏差”和“角色错位”。

简介：在2005年,我们曾邀请在近20年间对中国风光摄影有着重要影响的10位著名摄影家相聚一起,拍摄极具里程碑意义的合影并陆续推出专访。回首当年,尽管岁月流逝,时空变幻,十位摄影家风光持续无限,在十年后的今天,这份回忆更显经典、珍贵!

简介：每天早上打开手机看新闻、刷朋友圈的时候，你会发现今天似乎又发生了一些很“负面”的事件，而这样的情况在艺术圈似乎也并不陌生，对大多数的艺术作品和展览来说，批判、沉重都是离不开的话题，而提到沈敬东的时候，你一定知道我要说的是什么了，想起他的作品你是不是嘴角也浮现了一丝微笑？

简介：上古时代,初民即有以鸟羽装饰仪容的习惯,原始宗教文化中神巫的戴羽、饰羽也常见。这种现象在考古学发现、先秦典籍及其注疏、我国民族学资料以及国外风俗中均有充分反映。中国汉字中＂美＂字的原始意义,当即此类＂饰羽＂、＂戴羽＂者形象。这表明当时的人们不仅视戴羽、饰羽为美观,且受原始宗教观念的影响,赋予鸟之翎羽以引神通灵的神秘功用。因此,把＂美＂之本义理解为＂饰羽人＂或＂戴羽人＂,而非冠戴羊头或羊角而舞的＂大人＂（祭司或酋长）,从宗教人类学的视角看,更具有背景的广阔性及意义的典型性、普遍性。

简介：侗族鼓楼是黔湘桂交界地区极具特色的地域文化遗存。从生存论哲学和文化发生学角度来考察,侗族鼓楼的起源与侗族先民的原始信仰有关。鼓楼是侗族人民杉树崇拜的集体表象在建筑上的投射,反映了侗族先民天人交融、人树互渗的生态伦理。这一过程正是老子"人法地"思想的生动展示,极富学理意义。基于"人法地"深入探讨侗族鼓楼的生态伦理及其审美意境,对于传承地域民族文化和生态文明建设,具有重要启示和警示意义。

简介：时值上海＂闵行金秋＂艺术节开幕之际,上海工艺美术学会根艺专业委员会特别推出了胡月明、钱知宸、余如璋、丁柏红＂海派根艺四人展＂,为＂闵行金秋＂助兴,展示海派根雕艺术。海派根艺是在上海海派文化基因影响下成长、发展起来的具有鲜明特色的根雕艺术。海派文化＂海纳百川、尊重多元、兼容并蓄、理性求真＂的内涵也体现在海派根艺之中,形成了海派根艺＂崇尚天趣、形神精致、格调高雅＂的艺术特色。

简介：由美国KKTArchitects设计的塔尔萨市中心龙卷风造型的塔楼在近期备受关注。这一塔尔萨市新地标原建筑为一座两层高的旧仓库，这里原来只是一个塔尔萨市中心未经开发的区域，然而经过建筑师的设计，这里将有潜力建成一个28,000平方英尺的停车库，建筑形状如同漏斗形，被命名为“龙卷风塔楼”。

简介：近年来,各级电视机构的竞争处于白热化阶段,面对央视、省级卫视及新媒体等多方挤压,基层电视台结合自身优势,试图以一种本土化的审美观、叙事风格来表达本地新闻、人文、风俗等不同形式的栏目内容,实现打造出自身品牌的愿望。然而,从目前的发展情况来看,基层电视节目主持人整体还存在不足:名主持少、影响力低,很大程度上影响了传播效果。因此,作为媒体和栏目的代言人,基层电视节目主持人亟需跟随改革的需要,

简介：“他大舅、他二舅、都是他舅；高桌子，低板凳，都是木头；走一步，退一步，等于没走；一头驴，两头牛，都是牲口。”这首耳熟能详的歌曲是电视剧《关中往事》中的主题曲，其源自陕西地区著名的秦腔名段《舅舅之歌》，也正是这首歌曲带我们再一次走进作曲家张大龙的音乐创作世界。