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  • 简介:林1949年生,北京市人。毕业于北京师范大学,现为中国书画印研究院教授,中国美协、辽宁美协会员。90年代初于沈阳、大连举办"冯林成才书画展",并著《成才家训百则》及《教与学之我见》,被录入当代中国名人大辞典。

  • 标签: 画家冯魁林
  • 简介:大漠孤烟,黄河峻岭,大自然造就了西部独特的世界;历史悠久,文化灿烂,前人为大西北留下了许多名胜古迹。自然,从古至今,这里发生的诸多故事,或悲或喜,都是荡气回肠,富有传奇彩色。

  • 标签: 黄建新 孤烟 冯巩 达式常 牛百岁 金马奖
  • 简介:宋元南戏是中国戏曲发展史上极为重要的一环,然而由于种种原因,早期南戏剧本流传于世者甚少,给今人的研究造成很大的困难。值得欣慰的是,在被誉为“宋元南戏活化石”的莆仙戏中还保留了相当一部分早期南戏的剧目,本文试对莆仙戏《王》、《刘锡》和《陈光蕊》作一番考察,力图厘清它们与早期南戏剧目的关系,希望能为学界研究南戏提供一些新的材料。

  • 标签: 莆仙戏 中国 戏曲艺术 南戏 发展史 活化石
  • 简介:2013年9月26日至27日,在西安音乐厅成功举办了“韩兰获奖作品展演-交响乐作品音乐会”。音乐会上演了《音诗-丝路断想》、琵琶协奏曲《祁连狂想》、合唱交响曲《绿色的呼唤》等韩兰的代表曲目。整场音乐会的演奏热情四溢、技术精准、合作默契,尤其是在青年指挥家侯颉的细致调动下,把一曲曲不同风格的作品演绎地美妙动人。

  • 标签: 交响乐作品 音乐会 成功 《祁连狂想》 琵琶协奏曲 获奖作品
  • 简介:现在是2001年,且容我对不了解京剧的人这样形容上一个世纪的繁华艺术吧——100年前的通俗歌曲是京剧,100年前的“刘德华”是谭鑫培,100年后的“谭鑫培”是于智。

  • 标签: 于魁智 京剧艺术家 艺术形式 戏剧艺术 艺术成就
  • 简介:拔》系列动画电影已是第三部了!在目前并不完善、规范、健全的国产动画电影环境中,一些理想主义者义执着地坚持了三年!在过去的三年多里,国产动画电影历经了动画电影单片票房过亿、年度上映总数连续突破20部大关、单年有5部以上票房过5000万等里程碑事件,

  • 标签: 动画电影 国产动画 商业化转型 理想主义者 电影环境 票房
  • 简介:解读大师:东山夷的艺术世界东山夷(1908-1999),日本画家。曾留学德国,旅行北欧,多次访问中国。其风景画以西方写实的眼光捕捉日本情调之美,善于表现未经现代文明污染的纯洁的大自然。他的作品在保持平面性的同时增强空间感,在装饰性中抒情寓意,格调高雅蕴藉,充满诗情哲理,透着淡淡的伤感。

  • 标签: 东山魁夷 大自然 画家 灵魂 艺术世界 现代文明
  • 简介:关汉卿的寓意与侯少的表演──《单刀会》的心理分析骆正最近看了北昆侯少主演的《单刀会》,不仅得到了极大的艺术享受,也引发出一些思考。侯先生嗓音嘹亮,声震屋瓦,身段凝练,把关大王的气概表现得淋漓尽致。是我们见过的最好的一次“关公戏”。关汉卿的好剧作与...

  • 标签: 关汉卿 心理分析 《单刀会》 鲁肃 人生如梦 诸葛亮
  • 简介:时间:二十世纪四十年代——七十年代;地点:磨坊村;桦林沟;响水峡;人物:耿三锤……农民,石匠传人;耿三锤(青年);罗菊儿……耿三锤前妻;罗菊儿(青年);丁香……耿三锤妻;贺柏年……磨坊村村民;贺家长……贺柏年长子;贺家全……贺柏年幼子;甜根子……耿三锤次子;娘娘保……贺家长长子;赵兰花……贺家长妻;

  • 标签: 贺家 元魁 四十年代 赵兰 激动万分 柳庄
  • 简介:研究韩兰与两部间隔十年的作品,发现作曲家在两部作品中都运用了"单一主体控制全曲"等技法,但两部作品中一部是现代的,一部却是传统的,两部作品的音乐风格迥异.作为一位卓有成就的作曲家,韩兰从单纯追求现代风格到趋于创作多元化,进而在古典和现代之间求得一种平衡,在探索性与可听性之间求得平衡,无疑是一种进步.这种观念的转变在一定程度上也代表着当代中国作曲家总的审美追求.

  • 标签: 韩兰魁 《幻想舞曲》 《祁连狂想》 单一主题控制全曲 传统与现代
  • 简介:今年5月19日晚,海峡彼岸的台北市,壮观典雅的国父纪念馆里,观众爆满。中国京剧院赴台演出团的青年演员开始登台亮相了。著名老生于智那韵味清醇,声情并茂的大段二黄唱腔,那惊险绝妙扣人心弦的“吊毛”“抢背”“僵尸”“倒扎虎”引得阵阵雷鸣的掌声及喝采声。

  • 标签: 中国京剧院 于魁智 国父纪念馆 京剧艺术 沈阳京剧院 中国戏曲学院
  • 简介:按照动画理论界对于动画电影创作层次的解释,一般常规动画电影通常需要在银幕上表现三个动画表演层次:第一是人物出演的层次;第二是人性碰撞的层次;第三是世界观构造的层次。《拔之食万火急》作为近期国产动画片的代表,在这三个层次的表现上都具有一定的集合性、原创性、突破性。尤其是对第三种层次,即世界观的构造方面,比较明显地体现出动画本体的精神状态。

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