简介:笔名公民,号宁武关人、宁静斋主、仁纶堂主。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国作家协会会员、中国民族书画院研究员、大众书画院副院长、山西省书法家协会副主席等。其作品多发表于全国各类专业报刊,并被众多馆藏或交流到海外。
简介:把中国戏曲引入西方歌剧,郭文景的《凤仪亭》不是第一个,但就在纽约上演过的作品来说,这应该是最成功的。
简介:1916年俄罗斯芭蕾舞团总监谢尔盖·佳吉列夫(1872-1929)将他的舞团从饱受战争摧残的欧洲带到北美大陆进行巡回演出。这次巡演,计划从1916年的1月进行到4月,在整个巡演的开始和结束时在纽约举办短暂的演出季活动。正如后来所看到的,当年的9月底到1917年1月舞团又返回美国进行了第二次巡演,在此期间,佳吉列夫的首席明星瓦斯拉夫·尼金斯基(1889-1950)代替他成为舞团负责人。
简介:民歌合唱与艺术合唱在我国合唱创作中逐渐取得较高的艺术地位,其内在的艺术性与民族性是群众性歌咏无法比拟的。郭祖荣无伴奏合唱《森林秋歌》是一首艺术性较高的民歌合唱,该作在整体结构、动机化民歌旋律、合唱音响、审美特性等方面具有独特的艺术价值。
简介:<正>从1985年留校任教至今,郭英德先生在北京师范大学中文系讲台上已走过26个春秋。在二十多年的教学实践中,中国古代戏曲一直是郭先生讲授的重要内容之一,无数的本科生和博、硕士研究生,中文系的学生乃至理科院系的学生,都曾聆听过郭先生的戏曲课程;从《元明清戏曲研究》到《中国古典名剧赏析》,
简介:音乐界的朋友们在新世纪提出创立“中国乐派”后,鉴于福建省涌现出了一批年轻有为的作曲家和理论家,最近又有朋友们提出讨论“福建乐群”的倡议。得知后,我很自然地联想到西方音乐史中的“民族乐派”现象,觉得有些问题可以作为我们思考的历史参照,这里简单谈一谈我的想法。
简介:清末的基督教传教士在引进和推广盲残疾人职业培训方面做了不少工作,特别是在盲人技能培训及就业问题上多有贡献。针对盲人耳聪的特点,一些传教士注重对盲人音乐技能的培训,因而推动了早期残疾人的音乐教育。但学界对于他们的工作却鲜有研究。本文以中国盲童安格妮丝.郭士立、苏格兰圣经公会牧师穆瑞为例,对基督教传教士19世纪下半叶在中国盲人音乐教育上所做的工作进行回顾和分析。
中国画家 郭新民
中西合璧:郭文景《凤仪亭》亮相纽约
失败的印象:1916年佳吉列夫的俄罗斯芭蕾在美国
郭祖荣合唱曲《森林秋歌》的艺术价值探析
殷殷求索意 谦谦君子风——郭英德先生与他的中国古代戏曲研究
从民族乐派说起——在“郭祖荣交响作品音乐会暨‘福建乐群’研讨会”上的发言
基督教传教士与晚清中国的盲人音乐教育——以安格妮丝·郭士立、穆瑞为例