简介：作为“巴黎，创意之都”活动的推动力之一，并且能够把最广泛的国际家居时尚汇聚成一个巴黎-基地的经典体验场所，最近的MAISON＆OBJET巴黎家居装饰博览会再次展示了创意是支撑家居装饰市场最有利、最有效的途径。

简介：1906年冬，受到日本新派剧和中国国内政治、文艺方面的影响，中国留学生在日本东京组建了综合性文艺团体——春柳社。它不仅是中国现代戏剧运动的重要先驱，而且由它形成了整个文明新戏时期最具有代表性的演剧派之一。

简介：中国的佛像、非洲部落的面具、西方的马赛克吊灯，这是一个糅杂了各种设计元素的案例，然而这种糅杂并不存在一种堆砌与凌乱感，反而因为不同元素的运用呈现出瑰丽又矛盾的美感。

简介：自打有了微博，过生日都讲究送粉儿，网上花钱买粉丝，送给寿星佬。北岛回内地就感概，现在是虚假繁荣的粉丝时代。没错，真有一些人靠粉丝的数量活着；或者，真有一些网络名人影响着芸芸粉丝的喜怒哀乐。特别是疯狂吸粉的娱乐圈，明星大腕的粉丝成百上千万，王菲、姚晨的粉丝得成吨，愚公即便能移除三座大山，也移不干净姚晨的粉丝。

简介：雅俗共赏的要求,来自对电影艺术的本质特征的认识。电影是面对大众的艺术,是需要大量观众支持的艺术。观众是多层次的,要求并不一致,这就迫使电影创作者去寻求征服多层次的观众的途径。从这个意义来说,追求雅俗共赏实在是一种难度很大的、高层次的艺术追求。相比之下,单纯为了商业成功而迁就观众的低级趣味,或者以高级艺术相标榜而蔑视广大观众,都是在困难面前却步而试图另谋捷径的低层次要求。

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简介：自幼习书练画的王俊松，一直在书画艺术的道路上孜孜以求，勤奋不息。看到他气象雄阔、笔墨俊健的山水画作，能感受到他对书法下过不是一般的功夫，对传统笔墨的研习，对结构章法的经营演练，恐怕说是废纸三千也不是夸张的。正如明代李日华所言：“学画必在能书，方知用笔”之妙。这是他一直十分重视学书的根本所在。

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简介：2003年11月21日-26日在中国美术馆由中国美术家协会和沈阳市文联联合主办了我的个人画展．

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简介：在春风拂面的日子里，我们一行70多人的广东代表团驱车港岛，与港澳文化人再度相聚，欢声笑语，共商文化合作发展大计。在今年的第七次粤港澳文化合作会议上，各方都派出了前所未有的阵容，规模空前，盛况空前，项目拓展，成果丰硕，三地文化人已渐成一体，共谋共识，在演艺、文博、图书馆、文化资讯、粤剧推广、创意产业等领域展开了全面的合作，前景喜人。

简介：高师钢琴共修课的改革探索●李红高师钢琴共修课的教学尽管已逐步系统化、规范化，但随着我国文化教育事业的发展以及人民物质文化生活水平的提高，各大、中城市都有了相当数量的钢琴，特别是大中专艺术系科包括县级职业中专等都开始采用钢琴教学。这就给钢琴共修课提出了...

简介：为了弘扬中华民族传统艺术,表彰一批为紫砂事业作出贡献的艺术家,推动紫砂艺术的普及和发展,由上海精文投资有限公司发起,中国工艺美术学会主办,上海万花筒艺术品交易有限公司和上海博闻艺术品有限公司承办的2000年首届“中国紫砂名人和中国紫砂优秀中青年陶艺家评选暨作品展”于2001年5月5日在上海图书馆拉开帷幕,展示活动为期四天。

简介：在一九九七年第二届近现代书法研讨会上,拙文将当代书家王蓮常、沙孟海、林散之分为三种类型:王氏为学者型书家,沙氏为传统型书家,林氏为艺术型书家。并加以界定:所谓学者型,是说在书法之外,对中国文化有一个整体的把握,对国学有深人的研究,以学问养书法者;传统型是指对书法,包括历史、理论、技法、鉴赏等专业知识有深入研究者;艺术型则是对书法的姊妹艺术,诸如诗词、歌赋、绘画、音乐等能相互贯通为我所用者。

简介：雅俗共赏,这一看似浅显却又见仁见智、很难运作的审美命题,多少年来,一直是文学艺术家们孜孜以求,不息探索而又至今未能满意解决的重要议题.别的不说,单就“雅俗共赏”本身的含义和界定,就存在着不少很难共识的理解差异.查阅典籍史志,对“雅”和“俗”的本意就有多种不同的解释:“雅”包括雅正、高尚、高雅、美好、合乎规范等含义;“俗”则指大众的、通俗的、习见的、通行的事物,又指庸俗、粗俗、趣味不高、令人讨厌的东西.而对“雅俗共赏”一词则诠释为“旧时用来形容某些艺术作品能被不同文化水平的人欣赏”或“文化高的人和文化低的人

简介：而第一种超越通俗形式的音乐境界就是严肃音乐,体现自然、社会和人三者完美和谐境界的音乐也会不断呈现,而音乐的和谐之美亦存在着三个不断递升的境界

简介：摘 要 在国企办医改革深入推进的背景下，国企医疗集团的规模实力不断壮大、医疗服务能力逐步增强，集团化、规模化特点凸显[1]。其中医院基本建设工程项目是国企医疗集团的一笔可观支出，克服医院建设项目中的常见问题，组建专业管理团队对医院建设工程项目进行全过程投资管控至关重要。