简介：鹰猎不仅是一种原生态的狩猎方式,更是一种弥足珍贵的历史文化遗产,目前,仅在哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、蒙古、纳西、回族等少数民族中保留着鹰猎的传统。同为非物质文化遗产的鹰猎活动,各个民族的驯养和鹰猎方式却有着很大的差异,并各具特色。

简介：近日在吐鲁番市新城附近的居民家里，收集到沙俄时期双头鹰紫铜币4枚，按俄币上的铸造年份，先后介绍于下：

简介：

简介：伊金霍洛旗第四中学始建于1981年。校址几经变迁,于2013年5月搬迁到位于阿拉腾席热镇南部的新校区。校园占地面积168918平方米,校舍建筑面积45619平方米。有教学、教辅、生活楼10幢,标准化运动场2个,教学设施齐全。教学班30个,学生980人。教职工179人,其中高级教师42人。自治区级教学能手3人,市级学科带头人、教学能手25人,旗级名师、骨干教师21人。学校全面推进"以学生为主体,以学法为核心,以学会为目的"的教学理念,实施"五分一统"的

简介：上世纪50年代初，为巩固。新生的共和国政权，全国各地开展了大规模的“镇反”运动，加上土改运动的“斩获”，一批批“地富反坏军警宪特分子”和其他“严重刑事犯罪分子”被投入监狱。一时间，各大中城市和县城的监狱看守所人满为患，亟需组建一批能容纳并教育改造众多罪犯的场所。于是，地处黄海之滨的“华东军政委员会苏北新人农场”应运而生。

简介：历代的文人墨客都喜欢“悲秋”。战国时期，颜值巨高的花美男宋玉说：悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。大唐帝国的“国民诗人”杜甫也有“万里悲秋常作客”这样的诗句。虽然这些文艺青年们悲秋的情思不断，但也抵挡不了秋韵、秋色的美妙。古人不也说过：“完美之中秋为最”、“我言秋日胜春朝”。

简介：无论是在历史上,还是当今,中国在东亚的地位虽不是一成不变,但处于核心位置的时间还是相当之久。《东亚秩序变迁中的中国角色转换》一书就从中国古代开始追溯,梳理中国在东亚秩序中的地位变迁,并对当前中国在东亚秩序中如何自处进行分析。本文将就此书内容略谈感受,并提出自己的思考。

简介：美国新闻记者埃德加·斯诺所著《红星照耀中国》一书，在毛泽东形象传播史上的重大意义是家喻户晓的。但是，该书出版以前的毛泽东形象究竟如何？日前，著有《中国共产党成立史》的日本京都大学人文科学研究所教授石川祯浩，做客华东师范大学思勉人文高等研究院，他通过1930年代有关中国革命的海外报道，来介绍“《红星照耀中国》以前的毛泽东形象”。

简介：台儿庄战役打响后,中外记者数十人冒着战火硝烟,陆续到达徐州前线采访。台儿庄这个过去鲜为人知的鲁南小镇,几乎成了民族复兴的新象征。雪片似的贺电飞往台儿庄,大批中外记者和各界慰问团涌向台儿庄。督率第五战区的李宗仁、第五十九军军长张自忠等都曾亲自多次接待过记者。

简介：王卡有许多国家保护植物,当地苗族群众一直保留着崇拜枫香、榉木（鸡血榔）等树木的习俗,并形成了一套祭祀仪式,客观上对保护这些树木起到了很好的作用。打造生态环境的经验传承王卡村属福泉市仙桥乡,在福泉市西北部,距福泉城区约60公里,是一个山高路险、崎岖难行、树木葱郁的地方。全村面积68.38平方公里,耕地面积2245亩,其中田654亩,土1951亩,森林覆盖率68%。

简介：家训又称庭训、庭诰、家诫、家范等，一般是父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的训示、教诲．也包含兄姐对弟妹的告诫、夫妻之间的嘱托。①家训是家族核心价值观的集中体现，“训以治家。训以育人，训以养德”。②家训，是中国传统文化的重要组成部分．也是家谱中的重要组成部分，是我国家庭教育的重要方式，

简介：明代,包含＂羊酒＂一词在内的的物质赏赐活动屡见记载。但是＂羊酒＂是否是一个独立词汇？是否读为＂羊、酒＂更为正确？＂羊、酒＂究竟是用羊肉做的酒,还是羊与酒的赏赐组合？本文依据史料推断,倾向于认定在明代官方赏赐活动中,＂羊、酒＂主要为羊与酒的组合,是明代物质赏赐的重要组成部分。

简介：抗日战争胜利前后，围绕香港受降问题，中英两国之间展开了一场激烈的外交冲突。最终的结果还是强权战胜了公理，国人眼睁睁地看着英国军队从日本人手中重新接管了香港。

简介：重庆大足石刻的造像中有众多的女性造型,北山石刻因此被人们称做＂中国观音造像的陈列馆＂。在宝顶石刻的众多造像中不乏体现宋代女性日常生活的石刻,＂吹笛女＂、＂养鸡女＂等女性造型的石刻是宝顶石刻的魅力瑰宝。宋代期间的女性游离在社会经济、政治生活之外,由此女性形象活跃在宗教信仰的想象空间中。

简介：自新王国后期开始,埃及宗教领域出现了日神与冥神崇拜融合的倾向,神庙与陵墓也在结构和功能上逐渐趋同,到托勒密时期达到极致。陵墓在结构和装饰内容上趋近神庙,而神庙则以重重围墙和多个塔门与外界隔绝,神庙铭文中甚至大量出现原本用于墓葬的《亡灵书》。在外族统治下,神庙仪式成为社会精英固守传统精神的壁垒,古埃及祭司以满载铭文的神庙建筑来保存文化记忆。唯有经历了世变的撕裂,以'复活'为核心的古埃及宗教才最终融入基督教文明中。

简介：2016年的仲夏——时为,中国全面建成小康社会决胜阶段的＂十三五＂首年,适逢＂五一＂国际劳动节、中国＂五四青年节＂前夕,我刊第二期开印之际,我们有了新感动,也有了新感受。劳动者过劳动者自己的节日时会怎样地开心？——这怕是当今中国80后、直达90后青年公民的大多数人,至少在感性上即使非茫然亦或不以为然,为什么？——他们没亲历过崎岖历程;他们缺少峥嵘岁月的记忆!

简介：元曲是我国的一种重要文学样式，也是中华民族传统体育文化的重要载体。对元曲展现的贵妍多姿的女子蹴鞠风采进行巡礼阐释，或从中撷取一些经典的蹴鞠场景，揭示它们深刻内在渊源，有助于了解古代女子蹴鞠的发展脉络和蕴含的文化，亦可为体育史的研究提供相关资料和有益的参考。

简介：宋词中的无名氏是一种值得从整体上加以研讨的现象。在宋代无名氏词中,有多达200余首与通代尤其是宋代有名氏词互见,说明从宋代开始,就已经有不少人认为这些词的作者并非无名氏;它们自宋代以来的传播与接受,总体而言,并未因其作者身份佚失而如同想象中的那般寂寞。互见对象中频繁出现两宋名家词人,又间接表明,宋代无名氏词的整体水准同样不似传说中的那样不堪。当传名意识久已深入人心,无名氏作品自然也会因为由此激发出的创作上的个性追求,从而留下一些优秀的篇章。同时,数量居于整个中国古代词史首位的宋代无名氏词,还可以成为考量宋词之所以成其为＂一代之文学＂的一个要素。而充分体认词的音乐文学特性,应该更为有助于理解,在深入骨髓的传名意识笼罩下,宋词何以仍然大量出现佚名的情况。

简介：根据刘家和先生的观点,自殷、周之际至司马迁作《史记》的这段时间是中国古典史学的形成时期。这一时期又可分为＂以史为鉴＂、＂以史为法＂和＂以史立言＂这样三个阶段,分别以《尚书》、《春秋》和《史记》为代表。本文目的在于,根据刘先生的这一分期框架,分析和探究中国古典史学中的＂求真＂问题,然后在与西方有关历史客观性理论的比较视野下,挖掘其对当前有关历史客观性或真实性观念的重建所可能具有的意义和价值。

简介：初中物理教学以观察、实验为基础。观察和实验,能够使学生对物理事实获得具体明确的认识,而这种认识是理解物理概念和规律必要的基础。观察和实验,对培养学生的观察和实验能力、实事求是的科学态度,激发学生学习兴趣都有不可替代的重要作用。因此,教学中要重视让学生观察有关的现象,要大力加强物理实验教学。在义务教育初中物理教材中,新增加了三十多个课后小实验。这