简介:建国之初,毛泽东曾多次婉拒亲戚朋友们提出的介绍工作的要求。时任长沙某中学教员的李淑一是柳直荀烈士的遗孀,托人找到毛泽东,想去国家文史馆当研究员。毛泽东为此给秘书田家英写信说:“李淑一女士,长沙柳直荀同志(烈士)的未亡人,教书为业,年长课繁,难乎为继。有人求我将她荐到文史馆为馆员。文史馆资格颇严,我荐了几人,没有录取,未便再荐。拟以我的稿费若干为助,解决这个问题。”杨开智是毛泽东恩师杨昌济的儿子,也是毛泽东夫人杨开慧的哥哥。他曾捎信给毛泽东,要求“在京或湘安排厅长之类的职位”
简介:民国期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是北洋政府国务总理孙宝琦的七小姐孙用蕃,她是张爱玲的后母;另一个是近代著名企业家和慈善家盛宣怀的七女盛爱颐。盛爱颐与宋子文曾经有过一段夭折的情缘豪门名媛打赢女性财产继承权官司盛宣怀家族是近代上海滩最大的豪门显贵。盛宣怀的八儿八女,几乎都是上海滩风流一时的人物。这些儿女后来又带来一大
简介:东巴文应用性文献是纳西族社会现实生活的反映,具有重要的史料价值,但比较零散,以前未受到足够的重视,收集、整理、刊布、研究都做得很不够。本文介绍了在丽江塔城田野调查中新发现的两本民国时期的东巴文人情账簿,并进行了翻译和初步研究。
简介:该研究结合现代科学的成就,就老子思想中体现的物理、事理、人理进行了阐述。"无为,弱者道之用"、"不出户,知天下"等是老子做事和观察事物的方法,是老子对事理的高度总结;"宽厚仁慈、清心寡欲、谦虚柔和"反映了老子对人理的认识高度。从中可以发现,我国古代哲学家在2500多年前提出的有关对客观世界的认识、对事理的见解和立身做人的法则,对当代仍具有重要的借鉴意义。
简介:别三子夫妇死同穴,父子贫贱离。天下宁有此?昔闻今见之.母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯.有女初束发,已知生离悲;枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,
简介:
简介:“人情”是人类社会普遍存在的文化现象。这种类属“世俗文化”的文化现象由于各民族文化的形成背帚、发展经历等诸多因素的不同而尽显差异。这些普遍存在于我国社会中的“人情”在回族乃至宁夏南部回族聚居区的个案表达又独具特色。本文试图从中寻找“人情”在回族聚居区所形成的“人情圈”的表达内容、表达方式及运作的独特程序,从而确认“人情”是回族民众相互交往和“社会支持网络”的重要准则和必要手段。
从毛泽东的“人情观”谈起
民国名媛盛爱颐与宋子文的情事
两本新出的民国东巴文人情账簿
试述老子思想体系中的物理、事理和人理
丈夫舐犊 迂人情真——陈师道诗二首赏析
体察天道维护治道传承学道——论郑玄之圣人情结和拯世情怀
宁夏南部回族聚居区“人情”表达思考——以宁夏西吉县兴隆镇为例