简介:
简介:9月22日,利通区召开区委常委会议,决定成立利通区史志编修领导小组及其办公室,启动《利通区志》编修。
简介:'杨宪益曾拟翻译《李自成》'这句话,换作更精准的表述应该是:就《李自成》的中译英问题,由李荒芜牵线,姚雪垠与杨宪益一拍即合,双方进行了十年的深入探讨,做了大量准备工作,取得了多方面共识,最后却偃旗息鼓,以不了而了之。这件事不是小事,按常理说杨宪益不可能从来不与人谈说,只是我们至今尚不知道而已。能为佐证的只有姚雪垠的三封信。由于向来不为人注意,故将三封信稍做删减后录出,以保持证据的完整。
简介:二里头文化一期遗存主要来源于当地的王湾三期文化,并可进一步区分为早晚两段和划分类型.新砦期遗存属于二里头文化一期早段,称为二里头文化一期新砦型.二里头文化一期是夏文化早期遗存.
简介:《乐府补题》是宋末元初易代之际同题唱和词集,在清初词坛掀起了第一次“拟《乐府补题》”唱和热潮。至雍乾词坛,出现了第二次唱和高峯,共有五十位词人参加,存一百五十七首唱和词。清中叶士风多归理学,世称雅正;词坛又受到浙派创作的影响,这使唱和词风在形式上注重巧构形似和搜典钧摭。同时,雍乾词坛“拟《乐府补题》”唱和虽然在主题上对前代、前朝有所承变,拓宽了吟咏领域,但明显减弱了情感表现的满度和强度。
简介:深圳经济特区初创时期,曾经准备发行特区货币。今天知道这件事的人已经很少了。我是深圳经济特区初创时期就调来工作的老同志,曾担任常务副市长,负责市政府的日常工作,并直接分管金融,亲身参与了这件事。
简介:王柏拟删诗是王柏《诗经》观的折射和必然反映。①他在"淫诗说"的发展过程中占有重要地位。王柏继承朱熹衣钵,但又不受朱学范囿,他的《诗经》学重视诗篇的义理解说,将朱熹的"淫诗"说向前推进了一步,进一步明确了《国风》一些诗篇的民歌性质。王柏拟删诗篇的主张屡受指责,所列拟删诗目中"空白"(或改动)的一首应为《王风·采葛》,体现了比较慎严的学术态度和理学思想。王柏是南宋末年"义理解《诗》"的代表人物,是继朱熹之后对《诗经》学进行总结的又一学者。
简介:丘吉尔曾就香港问题向蒋介石宣称:“不经过战争,休想从英国拿走任何东西!”蒋介石觉得:“只要正约签订后,则九龙香港必为我军先行进占,造成事实,虽无文字之保留,亦何妨耶。”
简介:长江乃我国第一大江,长江流域中下游地区是我国经济发达区域,如何根除长江水患并开发利用长江资源是一项具有深远意义的课题。民国时期,长江水利工程总局曾于1947年10月拟就一份《长江治本计划大纲》,对长江及其流域各地区各支流整治开发问题进行了较为详细的调查与设计,对于我们今天兴修长江水利、开发长江水利资源以及促进长江流域地区经济建设,仍有参考作用,特将此份计划自馆藏水利部长江水利工程总局档案全宗中选出刊布,以供参考。
简介:东晋著名文学家陶渊明曾作有,这是他临终前为自己写的挽歌(采吴小如的观点).其挽歌从死者自身的立场来想像离开人世之后的诸般情形--这在中国诗史上尚未有过,可以说是前无古人吧!陶渊明为什么对死亡作如此参悟,毫不忌讳死亡呢?我以为老庄的自然主义生死观对他有着很深的影响.
简介:<正>王铎,明末清初著名书法家、画家。他的作品在国内外有很大影响,被誉为“神笔”。在他的作品中,除大量墨迹之外,石刻也为数不少,是不可忽视的珍贵资料。据笔者所知,他留下的石刻不下10余种,即藏于新安县铁门镇千唐志斋中的《坐餐胜亭诗》和《五言诗》、孟津县龙马负图寺中的《龙马记》、济源市的《吴养充墓表》、卫辉市《为潞王祝寿诗》、浚县大伾山上的摩崖题字《再至青坛》和《仙崿》、《鹭涛虎岫》以及沁阳
简介:1943年,国民党政府当局在英美等国宣布废除对华不平等条约之后,曾有收回澳门之议,国民政府军事委员会参事室亦为此拟就本文,表达了这种意向,但因当时国力懦弱,加之其他众所周知的原因,收回港澳之议均成泡影。今天,当澳门回归祖国之际,重温此文,我们更可明了只有社会主义才能救中国、强中国之真理。庆祝澳门回归祖国
简介:1942年初,台湾革命同盟会中央执行委员会主席张邦杰将所拟收复台湾五项意见呈交国民政府行政院,行政院对此相当重视,变相关部门核复后逐条予以批示。
简介:本件史料藏于英国国家档案馆,系国民政府经济部长翁文灏函送重庆英领馆之备忘录.
成都拟造“迪斯尼”
利通区拟启动二轮修志
杨宪益曾拟翻译《李自成》
二里头文化一期遗存与夏文化初始
雍乾词坛“拟《乐府补题》”创作考述
深圳拟发特区货币的前前后后
王柏的《诗经》观与拟删诗
1945年中国拟武力收回香港
长江水利工程总局拟《长江治本计划大纲》
智者的挽歌——读陶渊明的《拟挽歌辞三首》
试谈王铎的《拟山园帖》和《琅华馆贴》
国民政府军事委员会参事室拟《澳门问题》
张邦杰拟收复台湾五项意见及有关机关核复意见
翁文灏拟《中国西部经济近期发展备忘录》——英驻华使馆函送英外交部复制件