简介：李白是我国唐代最著名的大诗人，他的“醉酒退番书”的传奇故事几乎家喻户晓。据说，古时候，“番邦”致书唐朝．结果满朝文武无人能识。后由贺知章推荐，李白进宫，让宫中太监大总管高力士脱靴，当朝宰相、国舅杨国忠砚墨，方才破解“番书”。

简介：去年，两位泉友在淮北市辖濉溪县马桥乡山区一农民手中购得虎斑宝贝3枚。据其介绍，是修路时在一古墓中发现的，共有4枚，其中一枚和同时出土的铜镜、铜剑被濉溪县一位教师购去，余下3枚虎斑宝贝被两泉友购得。

简介：2000年7月，曾见两枚北魏墓砖。一枚完整，刻“王礼斑妻舆”五字，28×13．3×4.5—5厘米；一枚下残，仅存“王斑”二字，15．5×16．5×4．5厘米。据云是在大同城东南十里左右的智家堡沙场弃土中发现的。当时我只把它当作北魏平城时期的一般民间志墓砖，故未作详细介绍。

简介：

简介：<正>由台湾满族协会主办的《满族文化》,自1981年8月创刊迄今已出版13期,该刊旨在“团结族人感情,增进其他民族人士对本族的了解”。由于满族具有悠久的历史文化,及其在中国史河中长达二百多年的执政地位,所以给《满族文化》这一刊物提供了丰富的内容,其载文覆盖面甚大,含量甚广。为对海峡彼岸的台湾《满族文化》有个了解,笔者对13期中共载的160篇文章,作一大概统计归类,其中历史研究60篇、地理3篇、宗教6篇、民族7篇、语文6篇、社会8篇、政治6篇、军事2篇、艺术3篇、民俗27篇、文化22篇、传记8篇、科技2篇,其中历史、传记两类占43%,显然清史研究方面的著述占有重要的比重,从《满族文化》这一侧面可窥视台湾清史研究之一斑。

简介：长水考舒峤长水首见于《史记·封禅书》，诸家皆将其释为荆溪水，即今蓝田县荆峪沟。唯程大昌《雍录》将其置于霸河之东，新丰和霸陵县之北（四库本卷六、卷七），此地既无相应之水道，又无文献资料可证，实乃大误。又有以之当氵产水者（唐张守节《史记正义·封禅书》长水...

简介：朱长华，语文特级教师。全国中语会理事，湖北省中语会副理事长。湖北省武汉市教育科学研究院副院长。从事中学语文教学、教研工作。曾参与国家义务教育语文课程标准研制工作。参与国家义务教育课程标准实验教科书《语文》（鄂教版）的编写工作，任副主编。公开发表教科研论文及出版蕃述近300万字。

简介：<正>1978年8月石家庄市北郊发掘一座西汉古墓,在墓主人头部左侧发现一枚铜印。阴文篆刻“?且”二字(见《考古》1980年第1期)。对这两个字的考证,我们曾信访过故宫博物院罗福颐同志,他释为“长耳”,但长耳这个人名在历史上没有见过,我就联想到“长耳”是否就是秦汉之际一直在河北一带活动的张耳呢,是否当时假“长”为“张”呢?带着这个问题查找了不少古今文献资料。在许慎的《说文解字》内“长”与“张”二字都有,只是解释很简单,只说“长,久远也”,“张,施弓弦也。”既未谈到可以借用,也没有作为姓氏解。在另一些说文和字典之类的书籍中,未见“长”可以假借为“张”之说。在《中国名人大辞典》中,姓“长”的人名从古至今仅录五人,即长沮(春秋楚人)、长(片羊)(春秋魏人)、长息(战

简介：　　古老的阿拉比国坐落在大漠深处,多年的风沙肆虐,使昔日富有灵性的城堡变得满目疮痍.一天,国王将四个王子召集到了一起,对他们说:"我打算将国都迁往据说美丽而富饶的卡伦."……

简介：长芦寺庙会已有200多年历史了。庙会中心内容是神会和灯会。神会是“三茅菩萨神”和“观音菩萨神”出驾活动。灯会在正月十六，本地和四周的灯都赶到长芦寺朝拜，然后尽兴玩舞。长芦寺规模宏大，闻名遐迩，前来赶庙会的人除本县四乡八镇外，东有扬州、江都、仪征的，西有安徽滁州、芜湖、来安的，南有镇江、当涂、句容的，最盛时多达上10万人。

简介：铜镜是我国古代青铜器中的重要艺术类别，经过长时间的发展，到汉代已经达到顶峰，汉代铜镜装饰内容繁复，铭文成为镜背上主要的装饰手段之一。汉代铜镜铭文内容丰富，题材广泛，为我们了解当时的社会思想意识留下了很好的史料。本文拟从分析汉代铜镜铭文入手，结合文献资料，探析汉代社会的思想意识。

简介：胡适是1946年7月29日到北平出长北京大学的,到他1948年12月15日离开北平为止,在这两年多的时间里,我当时作为《世界日报》教育版的编辑兼记者,与他有过多次交往。如今,随着40多年时光的流逝,不少事情已从记忆之海里被淘汰,但有些却难以忘怀,即使片言只语也记得清清楚楚。胡适于1962年2月24日因心脏病猝发逝世,被安葬于台北南港旧庄墓园,享年72岁。在他的墓碑上有这样的话:“这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类

简介：方向明同志逝世一年多了，我们共同生活了53年的漫长岁月，斯人逝矣，留给我的却是默默的神伤和不尽的思念。

简介：李长之先生热情好友，朋友也极多。早在清华大学读书的时候，长之先生在其一篇回忆文章里就颇为自豪地谈起他朋友之多，他说：“在这时．住在北平的写文章的朋友，差不多都已熟识，这是：卞之琳、李广田、何其芳、郑振铎、李健吾、闻一多、吴组缃、林庚、周作人、朱光潜、杨振声、沈从文、冰心、萧乾、徐霞村、梁实秋、郭绍虞、冯废名、曹禺、曹葆华、巴金、靳以、俞平伯、冯至……远方的也有着通讯，例如鲁迅、叶圣陶、老舍、臧克家、林语堂、赵景深、杜衡……”随着长之先生文学批评事业的发展，他的朋友可以说遍及文学和学术界。

简介：今年4月，我参加了北京大学中文系举办的吴组缃先生诞辰百年纪念会，会上发的材料中有《新文学史料》2008年第1期，载《吴组缃日记摘抄》（1942--1946），1942年8月7日记有：访李长之，“相见极欢，谈迩年来经过及心绪思想见解。长之著作甚多”等语。吴组缃、林庚、李长之、季羡林，四位先生在当年被称作“清华四杰”。读到这份材料，我心里又一次涌动起对李长之老师的忆念。

简介：旧时农村的户籍管理,实行的是保甲制度。这种制度创建于宋代,直到新中国建立前夕方告终结。一般说来,每个自然村为一甲,若干甲为一保,再往上就是乡公所了。乡设乡长,保设保长,每甲有一个甲长。40年代,也就是我童年、少年时期,我们村最后一任甲长,大名张成善,小名叫翰,人们戏称他“翰林院”。他长我两辈儿,所以呼之为成善爷。他当时50岁上下,瘦骨嶙峋,细高个头儿,长着两条细长的腿,还有一双如猿模样的长臂,大摇大摆地走路。夏天,拖着一双没了后根儿的破旧布鞋,一身裤褂脏兮兮的,老是敞开着襟怀。冬天,深蓝色棉袍胡乱系一下腰带,松松垮垮,坦露着赤红色胸脯,火车头棉帽的两只耳巴一高一低地向上张扬着。他睡觉与一般人不同,从不呼呼深睡,闭眼眯乎一会儿就算睡了,据说夜里也是这样,所以平时总见他白天打盹儿。在众人闲聊场合,他背靠墙根儿或树根儿,席地而坐,右腿翘在左腿上缠绕一圈儿,嘴上叼了烟卷儿,时不时地打盹儿。他有很大的烟瘾,嘴上总是叼着烟卷儿,耳朵上还往往夹有一支。别人抽烟把烟卷儿叼于嘴角,而他却叼在口唇正中,深深地用力抽气,咕噜一下咽进肚里,长长的烟灰也不掸去。有时一边抽烟一边打盹儿,口水将纸烟浸湿半截;有时烟火烧到了嘴唇,睁眼把烟蒂...

简介：中国出版工作者协会副主席、商务印书馆总经理杨德炎曾任我国驻西德大使馆一秘、驻瑞士大使馆文化专员，后任新闻出版署外事司司长。1970年春，他下放向阳湖时，才满25岁，是咸宁干校年龄最小的“五七”战士之一。

简介：长屿硐天得温岭多石之神韵。我站在这个据说开凿有上千年的山石硐穴里．见天然生成的壁画如后现代大师的巨幅抽象画作品，美得飘忽，

简介：

简介：《太原段站》载有傅山先生讲的一则小笑话，是说他翻阅《静乐县志》发现志中所载县籍人物竟有“孙行者”其人，他觉得荒诞不经，对友人谈起。不料一位淮南人颇为认真地争辩：“敝乡有花果山和水帘洞，孙行者如何得至贵乡也?”傅山听了便一笑，回答：“若果尔，自当奉让。”把孙行者的户籍权让给对方了。