简介：一人高举龙头,另一人提着龙尾走在前面,接着是抱鸭童子、唢呐队、鞭炮队以及由龙潭寨几十户人家的男性代表所组成的队伍,一路上吹吹打打,火炮冲天,人们发出像追赶什么的"呜喂、呜喂"的声

简介：讲座到互动阶段,有老师提问:现在评审多,作为教师,'申报材料'或'总结'该怎样写?我本想说'敢贴在墙上给大家看,不脸红,就行',但怕引起误会,没说。1988年建立中小学教师职称制度,之后各种'称号'评选繁复,麻烦事没完没了。当年我们很不适应,教师'八级工资制'实行多年,现在忽然'开创',头上有职称,分三六九等,距离要拉开,原本平静的学校一下子失衡,一些老师忽然不谦虚了,课间个别老师甚至向隅而泣。

简介：成都人能玩善耍会生活，无愧中国“第四城”。经营起城市来，成都也从“休闲都市”的出发点考量，显示出自身的文化自信。拿锦里来说，2004年才建起的一条崭新的仿古街巷，因其构思巧妙，规划到位，建筑精良，尤其突出了三国时期的蜀汉文化，2005年便跻身于“全国十大城市商业步行街”的行列，逐渐成为成都首屈一指的新地标，引得很多人总想来看个究竟。

简介：“扫叶山房”是江南一家历史悠久的书坊，从明清到民国，刻印了大量书籍，在近代“其出版各种古书之多，为全国同业之冠”。许多版本流传至今，在中国出版界享有很高声誉，对保存传统图书典籍起过一定的作用。扫叶山房的主人便是江南的席氏家族。席氏家族以经商起家，素称殷实，其子弟博雅好古，尤嗜收藏，藏书、读书与刻书相连，这个家族营造了一方浓郁的书香氛围。本文围绕江南席家与扫叶山房的关系，依循着这家著名民间出版机构的演变，探讨家族文化与人文传承问题。

简介：

简介：北周保定四年(564)的《圣母寺四面造像碑》，原在蒲城县保南乡敬母寺村圣母寺内，1963年碑移置蒲城县博物馆原石刻室之东廊，1990年又移交陕西省博物馆保存。前人因碑之正面额刻有弥勒像主荔非道庆，故亦称《荔非道庆造像碑》。此碑初为《金石萃编》所著录，复经《八琼室金石补正》校勘之。许多专家、学者对此碑的研讨。

简介：战国时期,由于各国自成一域割据已久,造成度量衡(尺、斗、秤)制度也各行其是.商鞅变法曾有过统一的措施,但只限于秦国.各国之间的度量衡,不仅长短、大小、轻重不同,而且连单位也不同,进位亦大有出入.

简介：古代吹孔乐器埙与五声音阶的形成张密丽王丽芬埙是中国古老的吹孔乐器。埙的演变至今已有七千多年的历史；音阶的形成也和埙一样并伴随着埙经历了一个漫长的发展过程。埙多用陶土烧制而成，故又叫陶埙。埙的产生来源于古代人们狩猎用的投击鸟兽或摹仿鸟兽鸣叫、诱捕鸟兽的...

简介：在第四套人民币进入货币流通领域的1987--1999年的十二年中，国民经济发展经历了固定资产投资膨胀、物价指数飙升的计划经济末期，经历了社会发展十年规划制定实施的深化改革开放�

简介：新农村文化建设怎么搞？用科学的发展观怎样去落实？带着这样的疑问，我们对北京市昌平区崔村镇镇长宗江进行了专访。