简介:
简介:利用“国家在场”这一由人类学场域中所移植而来的新型分析框架,可以对族群法治知识的运作场景及其效力机制做出考察。基于西北T自治县环保型族群法治知识生存现状的田野调查,可以发现,在法治现代化语境下,族群法治知识呈现出“内卷化”倾向。除却秉持正向功能以外,也暗藏着“失范”之风险。放眼未来,族群法治知识既要实现与道德、惯习等其他社会自生性规范的制度共享,也亟须通过民族自治地方的立法行为来勾勒和官方法律表达之间的良性共存机制,即建构出一种以法律多元为表征的“差序法治”格局。
简介:作为青藏高原的主体民族.藏民族一直在世界的第二三极繁衍生息。由于长期生活在艰苦的自然环境巾,因此,对环境的重要性感受和理解尤为深刻,加之传统观念的影响,人们在处理人与自然的关系方面进行了长期的探索,并形成了一套完整的理论体系:人们普遍具有热爱自然、主张人与自然和谐相处的生态观.
简介:讲文物的有用性,似乎起点太低。但只要看一下在定海古城保护和建设问题上,数十家媒体与地方政府的“对峙”;看一下陕西、浙江等地在发展旅游经济涉及文物保护时,数十位全国人大代表、政协委员的紧急呼吁,我们就有理由从起点开始清算文物的功能——文物到底有什么用,该怎么用。
简介:二十世纪九十年代以来,“博物馆与市场化”、“以人为本”、“博物馆与社区”、“博物馆与公众”等成为博物馆界的热门话题。博物馆要充分利用自身资源,吸引公众,融人社区,树立形象,维持生存,更好发展,完成社会赋予它的使命。这归根到底取决于博物馆能否用自己的独特手段吸引公众。对此,我们不能不重新审视博物馆的定义,对博物馆的诸功能进行评价。因为只有这样,才可能从根本上解决问题。笔者认为,审美功能不仅是博物馆的功能之一,而且由于它在其他功能实现中所起的独特作用,使得审美功能成为博物馆的核心功能。
简介:六、生态摄影造型技法之三感本期,我们漫谈生态景物的基本特征造型——形态感、立体感和质感。形态感形态是生态景物基本特征的外部表现,是区别生态环境、物种类别、动物行为的基础,是物种在时空中的视觉印象,
简介:躲避工业化与城市化带来的喧嚣,呼吸清新的空气,享受宁静的生活,松弛紧张的神经,爱好游山戏水的游者们锁定原生态。有人把长岛比作一幅生态画,没有浓妆艳抹,美岛秀海总相宜。
简介:去台湾溪头、杉林溪拍昆虫花鸟台湾,是一个美景天成的地方,山有山的壮阔、海有海的蔚蓝,生态多样、自然景观丰富的森林,更是蕴含了许多美丽而珍贵的影像,尤其是旅游资源丰
简介:方士徐福曾为秦始皇讲述过美轮美奂的海上仙山,赢政听后心驰神往,命画匠绘制出四张巨大的扇面屏风,摆放在寝宫门前。据说,那四张屏风,分别以"春"、"夏"、"秋"、"冬"命名。"春"描绘的是一群灵兽,在鲜花巨木的丛林中,自由快
简介:党的十八大提出"干部清正、政府清廉、政治清明"之后,中央先是出台了八项规定,继而在全党开展群众路线教育、反对"四风"等活动。这些新提法、新举措带来的新态势、新气象,表明我们国家的"政治生态"总体上是好的。当然,从严格意义上要求,也存在一些不尽如人意的问题,需要下大力气、持之以恒地加以净化。《荀子·劝学》中说:"蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。"
简介:文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境,或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分,人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。
简介:青海省是“三江之源”“中华水塔”,全省近90%的辖区属于国家重点生态功能区,是我国最重要的生态安全屏障,保护好生态环境成为青海省的重大责任。近年来,在党中央的高度重视和大力支持下,青海省委省政府坚决贯彻落实中央特别是习近平总书记关于青海生态环境保护和建设系列重要指示精神。
简介:中国的年鉴事业发轫于19世纪60~70年代.1980年后得到空前的繁荣发展。年鉴事业的繁荣发展,推动了年鉴理论研究的繁荣与发展。相对于年鉴编纂的实践,年鉴的理论研究却相对滞后。
简介:在非物质文化遗产研究和保护中,无法回避的问题有:作为人类社会历史发展产物的非物质文化遗产,它的生态是怎样的?我们应该保护怎样的非物质文化遗产?能否科学回答这些问题,不仅会影响到人们对非物质文化遗产本质的理解,而且会影响到人们对非物质文化遗产保护原则和方法的选择。
简介:我国藏族聚居区生态环境的特殊性导致了其生态法治不仅需要先进的立法技术支持,更需要发掘藏族传统生态文明的"本土资源",尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的生态规律等理性因素,这对解决当代藏族聚居区生态法治中的"高原反应"与内在伦理支持的缺失有着重要的现实意义。只有形成藏族聚居区传统生态文明与生态法治建设的深层脉动,才能真正解决其生态法治问题的"病源",构建具有藏族聚居区特色的生态法治,进而维护藏族聚居区的生态安全。
简介:当今,回归大自然是人们最为向往的,恐怕也是最为时尚的。登上高山.走进森林,奔驰草原.投身于大自然的怀抱,感受大自然生物景观作为对象的“生态旅游”,越来越受到青睐,也越来越兴盛。。
简介:阳泉市和谐生态园始建于2003年3月,位于阳泉市东部距市中心8公里。以“生态奠基,以文化提升,功能多元,和谐共融“为主题的建设目标已基本实现。景观有三大区(苗圃区、花卉区,经济林区)、五大园(波微院、英烈山、植物园、圣人书画院。
简介:保护和改善生态环境已成为全球的共识,生态环境与人类的生存状况密切相关,佛教以其独特的生态关怀,给我们一种深刻的启迪。它的自然观、生命观及其影响下的日常生活中的环保行为,无疑是值得借鉴的。
简介:生态教育是关于保护自然和保护环境的教育。许多国家已经形成以保护环境和改善环境为任务的科学研究体系和教育体系,并把生态教育作为全民教育。而综合实践活动,就得把学生带进丰富多彩的社会生活,让学生在生活的天地中真正去做,真正去研究。综合实践活动作为一种开放的实践性课程在山东省青岛市无棣四
客家传统居民门口塘的生态功能与审美价值
“国家在场”与族群法治知识功能再造——基于西北T自治县生态保护的田野调查
藏族生态文化
文物功能论
审美功能是博物馆的核心功能
试论博物馆陈列展览教育功能和文化功能
漫谈生态摄影(六)
长岛,以生态之名
生态摄影好去处
温岭 行走生态之城
持之以恒净化“政治生态”
文化的生态观
青海生态文明建设 筑牢生态安全屏障——首部《青海生态文明建设蓝皮书》总体情况及青海生态建设形势
论年鉴的功能
论非物质文化遗产的本生态与衍生态
藏族传统生态文明与藏族聚居区的生态法治建设
生态旅游莫走样
阳泉和谐生态园
略谈佛教的生态关怀
生态教育引领活动潮流