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  • 简介:梅县客方言量词“只”和普通话量词“个”都是使用范围颇广、出现频率很高的量词,在口语交际中起着突出的作用。通过讨论梅县客方言量词“只”和普通话量词“个”的使用情况,对比“只”和“个”用法的异同,进而探讨两者泛化的背景和成因及其泛化现象,明确区分它们的使用条件。

  • 标签: 量词 泛化 比较
  • 简介:量词是汉语的重要特征之一.本文通过对敦煌社邑文书中的两个词"事"和"笙"进行考释,并证之于敦煌其它文书,发现它们是唐五代宋初产生的新兴量词,具有显著的时代和地域特点.考察它们的来龙去脉,有助于我们了解敦煌乃至西北地区汉语量词的发展状况.

  • 标签: 量词
  • 简介:1925年11月,临沂参议会为筹集驻军给养,决议由县署发行不兑换纸币“临沂县通用票”,并以丁粮做抵,待平安后收回。因为此次是为筹集驻军给养而发行纸币,且不能兑换,因而激起商民不满,不久便贬值。据史料结合实物资料分析,“临沂县通用票”的初始发行时间可能是1926年1月1日,

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  • 简介:壮语是分类词强势语言的代表,壮语分类词也因而备受关注,几十年来在汉语量词理论的观照下取得了不少的成果。但是,多年来的研究没有什么大的突破,研究成果也很难被语言类型学家所引用,这和壮语作为分类词强势语言代表的身份极不相称。有鉴于此,壮语分类词研究亟需吸收当代语言类型学的研究成果,把壮语分类词放在整个人类语言的大背景中进行考察,参照类型学的描写框架,借助分类词类型学的研究成果,把相关参项的表现形式与其它分类词语言进行对比分析,揭示壮语分类词的共性与殊相。

  • 标签: 壮语 量词研究 分类词 类型学
  • 简介:本文指出,从我国国情出发,借鉴西方政府管理体制改革的经验,大胆突破封闭式的政府管理模式,倡导企业家精神,塑造企业政府,是一条从根本上改革我国传统的政府管理体制的新路子。

  • 标签: 企业型政府 政府管理 制度创新
  • 简介:在《世言》重新问世之前,已有学者对"别本"《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。

  • 标签: 《型世言》 本事 补考
  • 简介:对政府主导会展模式研究主要从三个方面展开论述,即国际会展发展模式分析、政府主导会展与其他会展发展模式的比较分析和政府主导背景下的业态分析。分析认为,政府主导会展发展模式在表达会展经济特征中的“城市助推器”、“城市面包”、改善城市公共服务体系特别是迅速形成产业规模和市场规模有着其他会展发展模式无法企及的作用。基于我国会展产业仍处于发展初期,全面采用这一模式对我国会展产业的健康发展有着十分重要的现实意义。采用垂直管理体系是这一模式优势最大化的重要保障,是我国会展产业发展的最佳途径。

  • 标签: 政府主导型会展 模式
  • 简介:南朝梁代陶宏景面对秀丽山河尝慨然叹道:'山川之美,古来共谈。'(《与谢中书书》)其实,山川之美并非古来共谈。因为就主体方面说,山川之美是以人对自然所能感知的程度为限的,对于尚未以自然为审美对象的人来说,便无所谓山川之美。如同'对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义'(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)一样。而且,人们对山川之美感知的程度不同,因而谈论的标准也不相同。魏晋以前,人们对自然界并不是从审美的角度去感知的,因而没有在文学中把山川作为自然审美对象去表现。在

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  • 简介:儒学既有静态性又有动态性,在经历了独尊儒术、儒道互补、三教合一、四教会通的四个形态的发展后,遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战,新儒家的儒学复兴没有成功,儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华,通过文化交流形成新的形态:“中学为体,外学为用”的多元融和儒学,

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  • 简介:因资源而兴的城市,也有可能因资源枯竭而亡,如何转型成为资源城市必须面对的难题。以山西为例,介绍了山西如何破解文化发展难题、策划重大文化项目、创新文化体制机制、形成特色文化产业格局等方面的实践,总结了山西文化产业面临的诸多瓶颈,提出了文化产业功能区布局优化思路,最后提出文化产业主导的文化转型完全可以成为资源省市转型升级的抓手,“差异化的区域文化产业发展战略”是关键。

  • 标签: 资源型省市 文化转型 山西
  • 简介:为研究古代麻江铜鼓的成分、工艺和矿料来源及麻江铜鼓与遵义铜鼓的发展源流关系,本研究采用扫描电镜能谱分析、金相显微镜分析和铅同位素比值分析等方法,对所取4面含砷麻江铜鼓进行分析研究。结果表明其为Cu-Sn-As-Pb四元合金。同时结合文献研究可知,古代麻江铜鼓中含砷的情况较为普遍,且含量较高。将该4面麻江铜鼓与含砷遵义铜鼓进行成分及铅同位素比值对比及地缘、矿产进行相关研究可知,含砷的两种类型铜鼓存在着一定的源流关系,并且含砷的两种类型铜鼓的矿料可能来源于云南文山地区与广西百色地区一带。

  • 标签: 冶金史 麻江型铜鼓 遵义型铜鼓 Cu-Sn-As-Pb四元合金
  • 简介:近来,一些大学在讨论如何建设研究大学的问题.由此,我们想到是否应该建设研究博物馆的问题.在市场经济条件下,博物馆如何与之相适应并求得发展?在小康社会面前,博物馆如何满足人民群众日益增长的文化生活的需要?在吸收外国先进成果的基础上,如何构建我们自己有中国特色的博物馆理论体系?诸如此类问题,我们都要悉心研究,并给予回答.因此,在该不该建设研究博物馆的问题上,我们应该给予肯定的回答.

  • 标签: 研究型博物馆 市场经济 观众研究 文化研究
  • 简介:笔者去年曾写一篇小文谈北宋“御书钱”(见《成都文物》2003年2期),有读者赐问:“赵佶御书钱以‘崇宁通宝’最为有名,何以尊作于此着笔独少?”“崇宁通宝”版别复杂,非专文不足以阐明的,本文试谈一下“崇宁通宝”大钱的有关问题。

  • 标签: “崇宁通宝”大钱 北宋 版式系统 历史文化
  • 简介:信息化和全球化背景下,知识经济得到了迅速的发展,国外在区域发展研究方面,学习区域的概念已经整合了学习、知识战略、创新和生产力、知识管理等方面的研究,并取得了不少的成果,相对而言,我国对该方面的研究还不多,有必要对国外关于学习区域的概念来源、内涵进行详细说明,以阐释其科学涵义及其政策意义。基于国外对学习区域研究的文献分析,作者对国外学者对学习区域的定义进行了分析,并归纳为四种学派的观点,并从发展的角度对学习区域的内涵进行了解析,认为学习区域是信息时代区域发展的新模式,并认为,学习区域研究的前沿研究将集中在机制研究、定量研究和发展中国家的实证研究等方面。

  • 标签: 学习型区域 区域发展 溯源与前瞻
  • 简介:“花儿”,也叫“少年”,是产生于河州地区(包括今甘肃省临夏州、甘南州部分及青海省东部农业区),流传在甘肃、青海、宁夏、新疆部分地区的汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏、裕固等民族中的一种以爱情为主要内容的山歌,用河州汉语方言演唱,格律独特。“花儿”流行地区之广、传唱民族之多、唱词之浩瀚、曲调之丰富,可位列中国民间音乐艺术之首。

  • 标签: “花儿” 河州地区 男女对唱 爱情 汉语方言 流行地区
  • 简介:我的母亲黄玉英,生于清末。1902年,她与梁焕珍一起,毕业于广州西关的夏葛女医学校,是该校的首届毕业生。当时首届毕业的仅有3人。该校是美国基督教长老会1899年在西关创办,初名广东女医学校。

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