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简介：12月23日上午，由自治区文化厅主办，西藏文化发展促进会、西藏唐卡画院联合承办，区群艺馆协办的“第六届西藏唐卡艺术博览会”在夏扎大院开幕，正式发布了《西藏唐卡分类地方标准》。截至2016年底，全区唐卡艺术从业人员达3000余人，拥有4位“西藏唐卡艺术大师”荣誉称号的稀缺人才和99位西藏一级、二级、三级“等级画师”。全区各类唐卡画院、培训机构和师徒传承工作室等民间组织近300余家。

简介：大量民众聚集在市中心的广场上，他们穿着类似老虎颜色的橙色衣服，脸上涂着黑色花纹，在街巷奔走，迎接第18个老虎日（TigerDay）。“老虎日”是海参崴的重要节日，从2000年开始，于每年9月的最后一个星期日举行，主要目的是唤起人们保护这一濒危物种的意识。

简介：2017年5月18日，由广东省文化厅、梅州市人民政府联合主办，广东省文物局、梅州市文化广电新闻出版局、中国客家博物馆承办，广东省博物馆（省流动博物馆）、广东省文物鉴定站、广东省博物馆协会协办的“国际博物馆日”广东主会场活动在中国客家博物馆举行。粤港澳三地90多家文博单位共500多位代表参加了主会场活动。

简介：传统中国政治哲学甚重天人感应,将日月交食等自然天象的变化,视为与现实人事相互关联的休咎征兆。由此衍生出一套复杂的交食应对礼仪,历代相沿不辍。光绪庚子,八国联军入京,钦天监衙署几近全部损毁,法、德两国劫走并瓜分北京观象台仪器。次年辛丑,日有食。清廷除了因循旧礼,救护日食;更要依照国际惯例,与列强谈判斡旋;而内政纷乱如麻,民变四起;又值柱国重臣李鸿章病逝,可谓祸不单行。清廷深深陷入＂救日＂与救国的双重危机之中。本文详考此次日食始末,涉及官方与民间、中国与西方的预测、应对、记录及诠释。并借以指出,传统中国看似荒诞的交食救护典礼背后,其实蕴含着沟通＂天人之际＂的严肃意涵和现实意义。交食救护的有序展开,有助于建立政权合法性、维护绝对君权和明君形象,甚至有助于在历法和礼仪层面,展现朝贡体制中＂天朝＂宗主国受命测天、代天宣命的权威和尊严。因此,即便晚清民间已晓悉交食成因,对官府救护日月极尽嘲讽揶揄,交食救护制度与礼仪仍能维系不辍。

简介：康熙三十九年（1700）三月第六世达赖喇嘛仓央嘉措满文题本，是关于皇帝邀请五世班禅额尔德尼去北京朝见和传法的事情，皇帝认为这对教化非常必要，班禅则因自己尚未出痘，拒绝前往，于是造成误会。后来由于和硕特与准噶尔在西藏青海地区引起各种动乱，此事就被搁下。这是仓央嘉措作为达赖喇嘛在西藏地区短暂政治生涯的一件记录，显示他在朝廷和西北地区政治上的作用。

简介：丁日昌（1823—1882年），字禹生，又字雨生，号持静，我国近代开明的政治活动家和清末洋务运动的实干家。1823年7月（道光三年六月），生于广东丰顺县汤坑圩（今属梅州市），落籍于揭阳；1859年10月（咸丰九年），出任江西万安知县，后任苏淞太道、

简介：在古典文学家族里,月亮算得上是文人墨客笔下的“宠儿”。千万年来月亮的阴晴圆缺亘古如斯,人类的悲欢离合旷世沉吟,诗人的思想心境与之默契交融,钟情陶醉。不管是胸怀天下、周游列国的孔圣人,风流潇洒的李太白,豁达豪放的苏东坡,清丽温婉的李易安,抑或是写鬼写妖高人一等的柳泉居士、“难得糊涂”的郑板桥……在他们的诗歌里,都离不了月亮,而他们的人生脚步中,也都绕不过齐鲁大地。

简介：一、框架结构与前志基本保持一致，显现续志属性上海市《崇明县志》①是崇明的第13部志书，亦是崇明县第一部社会主义新方志。其志“不定上限，对需要溯源的各事物适当上溯，下限定为1984年，大事记则以1987年底为限”②。卷首有题词、照片集、地图、序、凡例、概况，中设35卷，卷末置大事记、附录、编后记、修编人员名录。版面文字143．7万字。

简介：国际博物馆日主题自1992年设立以来至2016年已有25个,每年的国际博物馆日主题既反映了博物馆自身的发展态势,也表现了当年经济及社会发展的总体概貌及社会热点,对世界各国博物馆的发展起了重要的影响和推动作用。本文旨在探讨国际博物馆日主题的内涵和意义,以及其在推动博物馆事业发展中的重要作用。

简介：《翁文恭公日记》表明,翁同龢在众多的洋务官僚中交结最早的是丁日昌,而且关系甚好。翁同龢（1830-1904）,字叔平,号松禅,江苏常熟人,咸丰六年（1856年）考中状元,被授修撰,先后担任同治、光绪两代帝师,历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。谥号文恭。丁日昌（1823-1882）,字雨生,亦作禹生,广东丰顺人。贡生出身。

简介：曼谷和清迈的大街小巷,橱窗上张贴微信支付标签的商户随处可见。据介绍,大到曼谷的连锁免税店,小到清迈、普吉岛的街边小贩,都已大规模支持微信支付,其中与7-11便利店和王权免税店的合作最普遍。熟悉的面孔,熟悉的付款方式。若不是满街的异域风情,恍若并未踏出国门。手机移动“支付利器”,果真让中国人到泰国旅游更加方便、快捷。其实,享受便利的不单是游客,大小商户也坐收“红利”。启用微信支付后,顾客节省了付款时间,从而有更多时间购物,店面营业额有明显提升。在泰国,不仅商户老板青睐微信支付,店员也成为它的“粉丝”。遇到中国顾客,他们爱主动用中文说一句:“微信可以”。原因很简单,省去找零麻烦、提高收银效率、减少留备和整理零钱的工作量。

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简介：提及郑板桥,恐少有人不知。“扬州八怪”之一的名头,“诗书画三绝”的成就,清正廉洁、正直坦荡为官之道,“难得糊涂”的人生态度……这位清朝时期的才子可谓傲世奇才。概因他擅画兰竹石,板桥先生多让人想起兰、竹、石,却不太能想起月来,但其实,板桥先生关于月的诗句也不算少,比如他愤恨不已的时候觉“花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。”比如他心绪宁静时吟“月来满地水,云起一天山”,再比如题目中提及的“零碎月”就是来自他“蓬破船装零碎月,墙倒屋进整齐风”的诗句。这是他嘲笑自己囧况的诗文,但也被作者描绘的坦荡、有趣,画面感十足。

简介：2017年3月26日13时18分,湾仔,香港会展中心。经过四个多小时的投票、计票,选举委员会正式公布香港特别行政区第五任行政长官选举点票结果:林郑月娥胜出,有效得票777张。即刻,现场所有的镜头对准了一个一身素装的女性。此前,林郑月娥就是香港特区政府班子成员中唯一的女性,有香港'铁娘子'之称,但她自己对此并不完全认同,称自己只不过是个'小女人'。会展中心的聚光灯下,林郑月娥向现场人们鞠躬致意。

简介：唐前期外官按照何种方式与比例分配月料,是一个有争议的问题。本文通过对《天圣令·田令》及所附唐令的细致解读,结合《夏侯阳算经》及吐鲁番文书等材料,明确了唐前期外官月料分配方式与比例,进而推演出唐前期外官的经济待遇结构。一般认为,唐前期官员的经济待遇,无论内外官,都是视其官品而定,属于品级制的俸禄制度。实际上唐前期外官经济待遇中的主要部分视其职务而定,属于职务收入。这种以职务为核心的经济待遇结构与唐宋间的官员等级结构演变具有相关性。

简介：在清代新疆红钱中有三个朝代铸造过“当五”铜钱。最早是道光八年首铸道光“八年五”与“八年十”。道光“八年五”、“八年十”面文汉字“道光通宝”，背穿上“八年”，穿下“五”、“十”，左满文，右维文纪局纪地阿克苏，“八年五”比“八年十”略小，用意是新普尔比值与内地平钱一文兑换内地五文（因是纯铜折兑）它是限南疆地区通用的地区货币，实际上是南疆维民在当地都做一文行用，“八年”只起到纪年作用。

简介：近日，林芝市6个乡（镇）法庭法院专网建成投入使用，系全区首批人民法院信息化建设试点。该项目于2016年9月开工建设，建成巴宜区鲁朗镇、工布江达县巴河镇、米林县丹娘乡、朗县仲达镇、波密县通麦镇、察隅县察瓦龙乡6个乡（镇）派出法庭法院专网，实现了基层法庭与全国法院五级网络首次互联互通、网上办公办案。

简介：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的颁布和实施,为发挥民族节日的正能量作用提供了契机。结合广西＂三月三＂节日的实际,并参照新疆、西藏拉萨和四川凉山等地民族节日的好做法,可从站在《实施意见》的高度提升＂三月三＂节日地位、站在经济社会文化发展的高度推进＂三月三＂节日活动开展、站在时空的高度积极搭建＂三月三＂节日活动平台、立足地方特色打造和拓展＂三月三＂节庆文化品牌、建立长效机制确保＂三月三＂节日持续健康有序有效地推进五个层面充分发挥广西＂三月三＂节日的正能量作用。