简介：那高高的山上有我一座小屋,有一支短笛在那小窗里边有一轮明月在那小屋顶上……我想从那小窗里看外面的世界一定更美。可我总是找不见那小屋不管注视过多少山头。爸爸只能打一孔好大好深的窑洞给我们,再后来的公共宿舍都在高耸的围墙里面……但有时我仍会想见那小屋,那茅草覆盖的小屋……那笛子谁来吹奏?那悠长的尾声一直在

简介：<正>批阅作文时,我发现娟娟作文本里夹有一张纸条,上面写着:"张老师,我很想找你谈谈心,不是师生之间的谈心,而是朋友般的真诚交流,你愿意吗?"一天课外活动,我通知她到学校心理咨询室。刚坐稳,她就嗔怪道:"张老师,我读高中快两年了,你可是第一次找我谈话呀,我知道,如果要不是我在作文里给你写了纸条,恐怕到毕业你也不会找我谈话的。""你能原谅我吗?"我十分内疚地说。"我并不介意",她语气变得很温和地说:"我知道,近两年来,你对我一直很关心,上课提我背书,回答问题最多,当堂给我的鼓励也最多,包括作文评语。说心里话,我打心

简介：男人与女人是生物生命发展到一定时期的产物，没有先后之分，主次之分、尊卑高下之分，只是幼小的生命离不开母爱，母爱胜于父爱，优于父爱，所以母系社会延续了许多世纪，至今痕迹很深，人们是需要这种爱的，这样说并没有贬低男性的社会作用，只是担当的社会角色不同罢了。

简介：中庸之道不可离，然而它又是不可能的，在《中庸》这种矛盾的叙述中打开了中庸的内在困厄。对于中庸而言，只有在智仁勇三达德中，中庸之道才能开启。为什么恰恰是德，而不是其他，构成了进入中庸的惟一途径？文章试图追问此一问题，在更广泛的视野中对此加以逻辑地展开：中庸是性、道、教的相互通达构成的文化境域总体，而在个人的修道活动中打开这个境域总体，也就是在修道活动中挣脱已经现成化的文化境域、重新开启一个新的文化境域总体，而这正是中庸之道的内在困厄的实质。也只有德才提供了真正的可能性。