简介:《创世记》前三章的创世记载影响力是巨大的,它影响着人的思路,也给人留下了很广阔的思考空间。第一句话"起初上帝创造天地"就是一个波澜壮阔、引人深思的序幕,但同时《创世记》一至三章的记载也给教会造成不少的困扰,一些教会人士更以是否接纳此段经文为历史记
简介:真实的记录 可贵的探索──评《吴仁宝评传》孙宅巍由江苏省委党校副教授冯治撰著的《吴仁宝评传》(以下简称《吴传》)最近已由人民出版社出版。此前,我们已经读到过冯治同志所写的《史来贺评传》、《果都春秋》两部反映农民代表和农村风貌的著作。吴仁宝是全国著名的...
简介:哈达铺位于甘肃省陇南市宕昌县西北部.地处青藏高原边缘和西秦岭、岷山两火山系支脉交错地带,这里土地肥沃、物产丰富、民风淳朴、人杰地灵.自古以来就是甘川道上的一个军事要冲和商贸重镇。山陕西、天水、陇西、岷哄等地迁居而来的回族群众聚集于此,并在清末时修建了哈达铺清真寺。
简介:吃完中午饭,儿子围着一个装满土的空花瓶转了好几圈,我很奇怪,问他干什么。他说:“妈妈,我好久以前吃的龙眼籽埋进去了怎么还不发芽呢?”
简介:不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退.一切都会衰老。老就老了吧,
简介:杭州有位亿万富翁,他的创富经历,近乎神话。他最初的启动资金是500元,而且这500元还是别人给他的,他需要用500元钱作为路费,到河南说服一位老板,在没有预付金的情况下。把蜂蜜运到浙江。
简介:<正>矛盾发展过程问题,是辩证法理论的一个极其重要的问题。现根据《矛盾论》中的有关论述,谈谈自己的一些粗浅体会。一、两个范畴的提出毛泽东指出:“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。”又说,“所谓了解矛盾的各个方面,就是了解它们每一方各占何等特定的地位,各用何种具体形式和对方发生互相依存又互相矛盾的关系,在互相依存又互相矛盾中,以及依存破裂后,又各用何种具体的方法和对方发生斗争。”这里明显地包含
简介:斗转星移,云飞山动,宇宙万物是一个无始无终的过程。如果你身处逆境,你不必自叹不幸,苦难只是一个转眼即逝的过程,只要你在努力中期待,在期待中奋争,无路处也会柳暗花明。
简介:'真理是过程'的思想,是马克思主义哲学真理论中最基本的思想之一,毛泽东的认识论思想中对这个问题也有深刻的论述。本文仅就这一思想所涉及的关于真理的发生和形成、检验、发展及价值实现等方面谈一些不成熟的看法。
简介:《道教神仙信仰》一书由张兴发著,香港蓬瀛仙馆资助,中国社会科学出版社和中软出版社联合出版。在它即将面世时,我们约请张兴发道长谈谈他作此书的若干体会。
简介:一主体对某种思想、学说和理论等确信的态度是主体在任何社会实践,在一切能动的创造性活动中的不可或缺的主观特征。由于主体在自己所从事的活动中,对于某种思想、学说和理论等总是在主观上面临着“信”或是“不信”的问题,在这种情况下,主体又总要自觉或不自觉地取其所“信”,舍弃其所“不信”;行其所“信”,否定其所“不信”。
简介:<正>实践是人类的现实生存的基本活动,它不仅具有诸多要素组成的立体交叉、多层次积累的结构,而且是一个不断矛盾运动、变化发展的恒新恒异的创造过程。关于前者,我已写了《实践的结构与美的特征》(见《华中师大学报》2001年第1期)予以澄明,现在再对实践的过程及其向审美活动的生成作一点粗浅的探讨,以说明审美活动的性质和特征。
简介:人类理性认识的形成从表面上看,是人脑各种思维形式协同活动的产物,而人脑思维能够产生理性认识,从广义上来说,主要是思维训练效果的反映。因为人脑总体神经元减去用于驱体功能部位后,尚有巨大的待开发的神经元,而且天赋遗传素质仅提供思维和智力发展的可能性,
简介:各位代表、各位来宾、各位朋友:今天,上海市道教协会第五次代表会议隆重召开了。这次会议适逢中国道教协会第七次全国代表会议召开不久。又是上海道教协会成立二十周年之际,是上海道教史上的一次盛会。在此,我谨代表中共上海市委统战部和上海市民族和宗教事务委员会,向大会的召开表示热烈的祝贺!向多年来坚持爱国爱教,与党和政府同心同德的道教界朋友们。表示亲切的问候!
简介:艺术的目的在于它的传播。艺术传播作为人类艺术信息交流的一种社会性活动,是由艺术传播诸要素及其相互关系组成的动态过程。考察艺术传播的过程,不仅要分析艺术传播的基本要素及其作用,而且要揭示艺术传播诸要素之间相互联系、相互影响的互动过程。
简介:创造性是当今心理学研究的热点问题,从精神分析学的角度来探讨创造性的内部发生机制将是一个有益的尝试。随着脑科学的发展,越来越多的研究表明初级思维过程与创造性有着极为密切的关系。本文通过对该领域相关研究的简单回顾,提出了有关创造性源事件激活能力的假说,并对未来的研究做出了展望。以期能最终揭示出创造性的内部机制。
简介:<正>中国儒家学说东传,对日本的政治思想、社会习俗曾经产生过巨大的影响,成为日本一千多年封建统治的重要理论基础。因此研究我国儒学东渐的过程与东进后的演进与发展的历史,就成了中日文化交流史上一个十分重要而有意义的课题。一般说来,日本古代儒学大致经历了间接移植、直接模仿和日本化的三个发展阶段。从晋武帝太康六年(285)朝鲜儒学家王仁携《论语》赴日讲学,至隋炀帝大业三年(609)日本派遣小野妹子入隋进贡,这三百多年间,是日本间接引进中国儒学的时期,也
简介:民族道德的产生大致经历了人类道德的真空-前人类社会的道德失误;民族道德的雏型--氏族道德;氏族道德向民族道德过渡的桥梁-部落道德;民族道德的形成-民族道德等几个阶段。在人类民族道德史上,氏施道德是起点,部落道德是中间环节,民族道德是基于氏族道德和部落道德而生发出来的。抑或说,民族道德是踩着氏族道德和部落道德的肩膀而发展起来的。
简介:该研究用微观发生范式探索了合体汉字和假字的字形识别过程,结果发现:(1)部件字、真字和假字的正确提取率随呈现时间增长而提高,字形刺激的特征加工是一个有序的发展过程,对字形的识别加工过程受字形熟悉性和字形结构方式的影响;(2)在左右型字刺激和上下型字刺激中,经常首先从右部件或下部件中提取笔画或笔画组合(称首特征),而且首特征的提取不受字形熟悉性影响。根据以上结果可以推测,字形结构属性在字形识别加工的最初阶段先于特征获加工,字形熟悉性则对首特征提取后的特征或部件加工过程产生影响。
简介:习近平指出:“必须深化对改革规律的认识和运用。”在改革开放40周年之际,总结改革经验和改革过程的规律性特点,深化对改革规律的认识和运用,是纪念改革开放40周年的一项重要工作。改革开放40年的历程和经验,至少蕴含了三条重要的改革规律:一是以经济体制改革为牵引,带动其他领域的改革协同推进;二是以社会为基点实现市场决定作用和政府调控作用的良性互动;三是实现改革、发展、稳定的有机统一。这三条基本的改革规律,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。
从多样化的角度思考“创世记录”
真实的记录 可贵的探索──评《吴仁宝评传》
哈达铺清真寺 记录一段红色传奇
花开的过程
还生命以过程
追逐过程的快意
矛盾发展过程初探
过程(外一章)
“真理是过程”思想的新探
写《道教神仙信仰》的过程
信仰的本质及其演化过程
实践的过程与审美活动
论认识形成过程的思维机制
在上海市道教协会第五次代表会议开幕式上的讲话(根据会议记录整理)
艺术传播的要素及其互动过程
创造性与初级思维过程
儒学东渐及其日本化的过程
民族道德的发轫过程及其状态探究
合体汉字字形识别过程探索
论中国改革实践过程的基本规律