简介：

简介：唐宋时期的大理是南诏、大理国等六个王朝和政权五百多年的京畿之地，是11世纪世界十四座大城市之一和亚洲文化十字路口的古都。自汉代传人云南洱海地区的易学对南诏、大理国的政治思想、宗教教育、建筑规划、城市布局、艺术创作等皆产生了极其重要的作用和深远的影响。本文通过作者对南诏、大理国都城的系统研究，从王都的选址、整体规划布局及建筑格式与风格等方面来论述易学运用对中国南方少数民族王朝都城建设和规划的影响。

简介：桐林（田旺）遗址位于齐国故城西北方向15公里处，乌河东岸，路山以北，地处临淄区桐林村，田旺村之间，原称“桐林田旺遗址”。桐林遗址包括田旺，桐林，

简介：北京都城隍庙始建于元,迄今730余年。随着时局的变迁,如今的都城隍庙只有后殿＂寝祠＂幸存,旧日恢弘的建筑、庄严的祭礼,以及商贾云集的庙市早已淡出了人们的记忆。本文试图对都城隍庙从多个角度进行考证梳理,力求建立起一个对都城隍庙进行整体认知的构架。

简介：<正>古城曲阜位于泰沂山脉西南麓,西面和北面有洙水绕城流过,南临小沂河,因城中有曲阜山而得其名。古时曾有少皥氏居此。商时为奄地。周灭商后,周公旦受封于鲁,其子伯禽就封并建都于此。至鲁顷公二十四年(公元前256年)楚考烈王灭鲁,历三十四世,凡八百余年。此后,秦为薛郡治,汉置鲁县,又为鲁国治,晋至后魏为鲁郡治,后齐改为任城郡,

简介：本文考述元明都城西御敕寺院与畏兀（畏吾）礼佛庙宇,尤其考证高梁桥至白石桥间大护国仁王寺的历史存在,正觉寺、万寿寺建年的推前,白塔寺、大佛寺之与其关联;考释畏吾人在当地的族际婚,庙会中的西域马术、竞技与信仰习俗,庙市中的西域物产,生计居住等与当地的交融.以此作为汉学与非汉阈信仰研究对功能主义等重物轻灵的补裨.

简介：<正>皇姑顶遗址位于淄博市周村区萌水镇水磨村南约50米处。遗址西侧是周村——淄川公路,东侧是范阳河,河东为水磨遗址,两处遗址正好处在呈S形河道的两个内弧中。皇姑顶遗址为淄博市文物保护单

简介：随着城市化进程的不断加快，处于城市敏感地带的工业厂房不断面临拆迁或异地重建的命运，如何运用这些工业遗址进行改造与再利用，是城市更新与发展过程中一个不可回避的问题。而在南宁，许多废旧工业厂房的改造利用还处于探索研究阶段，由于倒闭或者搬迁的因素闲置的厂房并未能获得很好地利用，在城市发展中未能起到显著的作用。并且在工业遗址改造这一领域南宁尚未能形成一个良好的改造与再利用模式。南宁市金刚水泥厂处于城市敏感区域，有良好的周边环境，对其进行平面空间构建、功能转变与置换、建筑结构更新维护、工业立面改造、景观空间营造等，可以创建一个新的发展模式，在广西城市发展中起到良好的示范作用。

简介：朱迪亚沙漠中的宝藏1947年,一个贝都因男孩意外地发现了古希伯来写卷。在过去的半个世纪里,这一发现引发了民众的极大热情,以及学术界的强烈兴趣。这种兴奋源自这些"死海古卷"揭示了第二圣殿时期的历史,特别是从公元前二世纪直到公元70年第二圣殿毁灭,因为这是一神宗教发展的关键阶段。

简介：<正>翻开史籍可以发现,早在几千年前的商代,铭文已经流行。当时有一刻在青铜浴盆上的《盆铭》:“苟日新,日日新,又日新。”短短九字铭,连用三个“新”字,读来朗朗上口,既含盆浴的实际功用,又寓立身处世的勉励于其中。镜子古称鉴,以铜磨制而成,一《镜铭》曰:“见尔前,虑尔后。”大意是说,明亮的镜子只能照见你的正面,却照不见你的背面,而祸患则往往隐藏在人们观察不到的地方啊！寥寥六字,发人深省！令人倍觉有趣的是一条刻在手杖上的《杖铭》:“于乎危,放忿懑;于乎失道于嗜欲;于乎相忘于富贵。”手杖本来是给人们行路时作为扶持使

简介：梅子真隐居山椒梅福九江寿春（今安徽寿县）人。少年时求学于长安，精通《尚书》、《谷梁春秋》等儒家经籍，后任南昌尉。汉成帝建始（公元前32年－前29年）间，大将军王凤专权，京兆尹王章素忠直，讥刺王凤，被王凤诛杀，群臣敢怒不敢言，梅福以县尉身份上书弹劾王凤说：

简介：中国社会科学院考古研究所与新疆和阗地区文物管理所，不久前在新疆乌鲁木齐的策勒县一处佛寺遗址发掘出佛像。

简介：七塔禅寺自清代光绪年间由慈运长老住持以来，香火日盛，梵刹日新。1929年慈老付法弟子圆瑛大师接任住持后，弘扬正法，四方禅僧云集。同岙庾山庵庄严法师将其庵所在地相赠，遂辟为七

简介：<正>前安德遗址位于山东省东营市广饶县城西南约7公里处,北距花园乡3公里,西距博兴县刘耿村1.5公里。遗址地势较高,呈台状。东西长约600米,南北宽约500米,总面积约300000平方米。1981年前安德村民吴革昌盖房用土时,在村南门外发现了三件陶器,经专家鉴定,是龙山文化时期的素面磨光黑陶壶、黑陶

简介：近日，在宁波市鄞州区五乡镇庾山岭，意外发现已湮没无闻的七塔禅寺塔院遗址，在佛教界和社会上引起轰动。这是宁波市继发现天童寺，阿育王寺古遗址后的又一重大发现，为研究浙东近代佛教历史和传统文化提供了新的依据和参考资料。

简介：新时期宗教政策开放,古观重光,追怀先辈道人雅致而赋一律。福地于今远播名,西湖幽境步虚声。种桃仙去天云静,洗药人采灶火鸣。石笋哦诗思古调,笼鹅换字慕真诚。尤欣玉殿繁香案,

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简介：古兰学是伊斯兰教的基本学科之一。该学科以《古兰经》为研究对象,内容主要包括：经文的降示背景,经文的记录,经文的收集,经文的整理、定版,经文的不同读法,经文中的故事及其哲理以及对经文的研究和注释等。同时包括各个时代围绕《古兰经》的天启性、无始性和不可拟作性等问题争论的答辩。

简介：黄龙古观位于广东省惠州市博罗县罗浮山黄龙洞。此地原名金沙洞，以仙人遗金沙而得名。东晋咸和间(326—335)，高道葛洪来居罗浮，于山中建东南西北四庵，采药炼丹，著书授徒。四庵者，东庵白鹤、南庵都虚、西庵孤青、北庵酥醪，黄龙观即其西庵故址。

简介：世间唯有神奇朦胧的月光能将一切事物加以诗化。月光长途跋涉而来，也许就是为了雕塑我们。它以亘古如斯的皎洁之光反复地浇铸，使人类万物更美丽更澄澈。有了月光的渗透、生命的存在成为一件美好的事情。