简介:中国方言差异之大,彼此不能互通,于是产生了圣经方言译本。汉语吴方言中的4个分支与圣经翻译有关,即太湖分支的上海方言、宁波方言、苏州方言、杭州方言,台州分支的台州方言,瓯江分支的温州方言,婺州分支的金华方言。据笔者统计,吴方言圣经译本总计114种,其中汉字49种,罗马字65种,含2种《圣经全书》汉字本,1种《圣经全书》罗马字本,1种《旧约全书》汉字本,2种《旧约全书》罗马字本,9种《新约全书》汉字本,8种《新约全书》罗马字本。
简介:<正>广州之美是含蓄而内敛的,她不会让你一眼就看穿、看透,却在慢慢品味中渗透至心,让你不知不觉中感受她的风姿和韵味。一座有2200多年悠久历史的城市-广州,戴许不像北京是端庄大气的大家闺秀,也不像上海是洋派摩登的时髦女郎,广州是一位灵动而风情
简介:使用图片命名任务和TOT(舌尖现象)任务考察方言和外语学习对词汇通达能力的影响。实验结果发现,在图片命名任务和TOT任务中,单语者的表现均好于粤语-普通话双言者和粤语-普通话-英语三语者,粤语-普通话双言者和粤语-普通话-英语三语者的表现没有显著差异。该结果说明,与外语学习一样,方言也会影响个体的词汇通达能力,但方言和外语学习对词汇通达能力的影响依赖于他们的使用频率。
简介:今齐方言中有大量的古语词,这些古语词是通过漫长的历史时期层层积淀的结果。从历时角度而言,今齐方言中的古语词基本上可以分为上古、近古、中古三个历史层次;从共时的角度而言,它们存在于共时平面的形、音、义,又与历史上的古语表现出不同的面貌。
简介:我国古代的对外活动中,通商贸易是一个主要的内容,另一个主要内容,则是佛教中僧人的往来海外,这两者构成了古代海外交通史的主要部分。古代对外交往中,僧人的活动占有相当大的比例。中外僧人或海路、或陆路,或求法、或弘法,往返于中国大陆与海外诸国之间,他们的动机或目的尽管是源于宗教信仰,但不管在客观上,还是在主观上都为古代中外经济、文化等方面的交流作出了贡献。同时,他们还留下了大量的文字记载。研究古代海交史,就不能不注意古代僧人的对外活动,不能不借鉴他们所留下的具有重要史料价值的记载。佛教起源
简介:1989年2月21日上午,全国政协副主席杨静仁在广东省政协负责人陪同下,前往广州市伊协、怀圣寺视察、指导工作。市伊协副会长杨栋材汇报了近年来贯彻落实民族宗教政策以及国家拨款资助修缮怀圣寺的情况。
简介:本刊讯建于东晋时期的羊城古刹光孝寺,最近移交佛教界管理,作为宗教活动场所开放。这是认真贯彻宗教信仰自由政策的又一体现。光孝寺是岭南最古老、最著名、规模最大的寺院之一.在中国佛教史上有重要的地位,对国内外都有较大的影响。该寺创建于魏晋间。东晋隆安元年(397)罽宾国(今克什米尔)昙摩耶舍法师来此营建佛殿。南朝刘宋时期,印度高僧求那跋陀罗于此创建戒坛、传授戒法。梁武帝天监元年(502),印度智药三藏法师带来一棵菩提树植于寺内。梁大通元年(527),菩提达摩大师驻锡于寺内,留有洗
简介:
简介:<正>1987年9月,广州市社会科学联合会等单位联合召井了“广州更新观念理论研讨会”。与会者认为,广东在坚持四项基本原则的基础上,改革、开放较早,在物质文明建设迅速发展的同时,精神文明建设也在同步发展。从而,广州人的观念更新较之内地为先,并且初步形成如下特点:一、积极进取、高素质的人生价值观念。包括追求个人对社会贡献、重视个人价值的实现,自觉地把个人的命运、利益、价值与社会的命运、利益、价值紧密联系起来。
简介:针对《广州城市垃圾分类管理暂行规定》和实际执行过程中所遇到的困难,笔者设计了一款Flash垃圾分类游戏,旨在帮助居民掌握垃圾分类方法。关于游戏的策划、美工、图形制作,笔者都进行了精心的设计,并取得了良好的视觉效果。本游戏符合广州城市生活垃圾分类管理规定要求,期望能为环保动漫产业的发展和环保宣传方式带来更广阔的思路。
简介:在实地调查的基础上,整理了南部方言区土家族红衣老师信仰的主要内容,并从民族性与混融性、地域性、原始宗教与人为宗教、道教的影响四个方面将其与北部方言区土家族的梯玛信仰作了简要的比较。
简介:2005年5月21、22日,上海道教乐团在吉宏忠道长的率领下,到广州参加“第五届道教音乐汇演”。
简介:最近,一名广州穆斯林在搬家时,发现他祖母萨三姑生前收藏得密密实实的一本线装书,是他几十年来从未见过的《两粤萨氏宗谱》。他得知笔者从事广州回族历史文化的研究工作,就拿来给我过目。见到这本《两粤萨氏宗谱》后,我最感兴趣的是谱首序跋,阅毕不禁喜出望外,心中对广州回族历史上的三个待解之谜顿时得到解答。
简介:目前,在广州,雕塑成为公共艺术概念首先进入大众视野的关键类型,公共艺术的民主与否成为广州公共艺术社会学转向中的新类型标准,并且,各种新式公共艺术类型不断涌现。在对广州市民的调研中发现,50%的广州市民认为公共艺术就是指雕塑、景观、装置、建筑、新媒体这些类型,而鲜少有人将水景、绿植、花卉、城市建筑和环境小品归属到公共艺术的行列。对广州公共艺术类型的这些新变进行类型学研究,可以引出对广州公共艺术更加科学、明朗、实效的研究角度、研究成果。
简介:<正>广州光导纤维厂,是我国在光维生产方面起步最早,发展较快的厂家之一。他们研制的产品,多次获得国防科工委的奖励,对我国的军工生产及民用工业都作出了一定的贡献。特别是十一届三中全会以来,广州光纤厂立足改革,根据自己的生产技术特点以及其他实际情况,把“开放搞活”作为企业发展的中心环节,在“开放”二字上狠下功夫,以
简介:2004年12月18日,广州市千年古刹六榕寺住持释法量法师荣膺该寺四十三代方丈。升座仪式在六榕寺隆重举行,中国佛教协会副会长圣辉法师
简介:2006年7月19日上午,由中国佛教协会、中国人民对外友好协会和中国玄奘研究中心联合主办的“重走唐僧西行路”大型国际文化交流活动在广州体育馆隆重举行启程祈福大典。
汉语吴方言圣经译本考述
广州,岭南风情游(下)
方言和外语学习对词汇通达能力的影响
今齐方言中的古语词论析
广州与古代僧人的海外往来
杨静仁视察广州怀圣寺
广州光孝寺恢复为宗教活动场所
省佛协赴广州地区寺庵调研
广州人观念更新的特点
广州城市生活垃圾分类游戏设计
南部方言区土家族“红衣老师”信仰调查报告
广州举行“第五届道教音乐汇演”
广州发现唐代“番客”后裔的新证据
广州大佛寺开放佛教图书馆
广州光孝寺举行每年一度水陆法会
关于广州公共艺术类型的研究报告
从封闭走向开放——广州光导纤维厂的改革实践
法量法师在广州六榕寺升方丈座
重走唐僧西行路——启程祈福法会在广州隆重举行
历尽沧桑境愈高——广州大佛寺今昔因缘侧记