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  • 简介:<正>在儿童心理发展中的常现象可能是由于感觉障碍(耳聋、重听、盲、弱视)、中枢神经系统的损伤(智力落后、心理发展阻滞、运动障碍、言语的严重障碍)而引起的。发展中的常现象也可能是由于各种综合的原因引起的。如果损伤是属于胎内发生的,心理发展中的

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  • 简介:16岁成婚,发妻王明华梅兰芳娶的这位发妻叫王明华,与他可谓门当户对,她出生于一个京剧家庭。王明华刚嫁过来时,梅家还不富裕,她毫无嫌贫之意,而是尽心尽力操持家务。王明华与梅兰芳十分恩爱,结婚的第二年就生了个儿子,取名大永;隔了一年又生了个女儿,唤作五十,

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  • 简介:先知是何许人?我们以提问开篇,但古以色列人却也许从未想去发问。缘有一事,正像其他古时之民一样,以色列人并不具备我们在现今西方世界所预想的那种高超的深思熟虑之能。我们将其归为"前理性"时代,这个用语并非有意轻蔑、傲视他人,或者暗示他们是"原始

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  • 简介:我们基督徒很关心人们信不信上帝和基督。如果对方信上帝和基督,我们就认他或她为"自己人",否则他或她就不是"自己人"。至于一个人信的是怎样一上帝,怎样一基督,我们就不大问了。但是只要我们细读《圣经》,我们就知道,《圣经》里有很多经文要帮助我们树立一个正确的上帝观和一个正确的基督观。我不妨引用几段《圣经》来说明这一点:首先,试看约拿这个传道人。上帝让他到尼尼微去,他去了大讲尼尼微将要毁灭。这使他大为得意。后来上帝没有毁灭尼尼微,他大

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  • 简介:就人的本质而言,人同时具有个体性和格性。个体性是从人的肉体以及与肉体密切相关的物质欲望方面来说的,格性是从人的精神以及与精神密切相关的信仰、道德方面来说的。当代社会错误地将个体性当作人的本质,而完全忽视了同样作为人的本质的格性。尽管从质料的角度来说,人往往被当作追逐物欲的个体,但是从形式的角度来说,人更应当被当作具有神圣信仰的格。

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  • 简介:在美丽的青海湖畔,有着这样一所特殊的学校,青海湖孤残学院。学校只有一间教室,一间简易的画坊兼阅览室,两问宿舍。二十六个孩子是学校里的全部学生。

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  • 简介:雅克·马里坦的"格"理论(源自"三一体")是关涉人的本体论存在的非常有特色的思想。"格"是具有神圣性、超越性的实体,其界定着眼于人的精神中高尚神圣的一面,与着眼于肉体及其欲望的"个体"范畴相对。从格与共同善的关系来看,共同善着眼于格人的共同福祉,对于世俗共同善而言,作为上帝形象的格超越于世俗社会。格理论是马里坦回应基督教世俗化浪潮的理论根基,对于纠正现代人过于注重物欲享受的偏向有一定积极意义。

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  • 简介:仁的“言”与“专言”话题源自程颐所说“四德之元,犹五常之仁,言则一事,专言则包四者”。重点在如何看待仁在整个德性体系中的地位,并涉及仁是作为至善整体还是特定的德目等多方面的问题。程颐通过对《易传》“乾元”和“元亨利贞”的阐释,以“生”为纽带,将四德五常联系为一个整体。以生论仁,既关联存在论的性理,也含摄宇宙论的生理,力求从仁的“言”与“专言”入手揭示出仁的特色和性质。朱熹讨论仁的“言”与“专言”。通常是将其纳入到“仁者,爱之理,心之德也”的框架之中。基于生气流行,“心之德”可以是“爱之理”,双方既有区别又有联系。仁的至善整体与流行实施中的德目最终相互发明。

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  • 简介:百法是大乘瑜伽宗的法门,其理论完备,体系精当,然研习者却少。今将此体系中的五与百法之关系加以略释,以求教于方家。一法门缘起佛陀教弟子观察诸法,分析诸法,不于境界笼统模糊而起僻执,或执无为有,或执有为无,如说有天神主宰创生人物、执有常住实我、往来...

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  • 简介:结束了少林寺的杂役生涯,许世友画到了生养他的故乡——湖北省麻城县泅水店许家村(今属河南新县),投身到我党领导的农民运动中,担当起革命赋予他的第一个职务——乘马岗六乡农民义勇队大队长兼炮队队长。

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  • 简介:2005年8月28日,贵州教区9修女在贵阳天主堂由王充一主教主祭,13神父共祭,为毕业于贵州教区圣心修女院的罗沙丽、袁茂婵、杨定英、王春香、伍长丽、杨定秀、金明秀、夏国秀、姜云9修女举行了隆重的发终身愿仪式,这也是贵州教区建国以来第二次修女发终身愿。30多位修女及1000多位教友参与了发愿大礼。

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  • 简介:2005年10月7日,江苏海门教区郁成才主教在狼山镇天主堂主礼,为李守慈、袁卫红、苏卫华、邱卫菊4修女举行了发终身愿仪式。6神父参加了共祭,市委统战部、宗教局等有关部门领导参加了发愿典礼。

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  • 简介:提起天津市一女乡佬——涅秀琪,很多人都不由地竖起大拇指,由哀地敬佩这位汉族入教的穆斯林。十几年来,她生活节俭,却对伊斯兰公益慈善事业倾注了很多心血。

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  • 简介:在欧洲,当时有一让人心疼的大师,那就是西班牙的塞万提斯,《堂吉诃德》的作者。他的生平,连随口讲几句都很不忍心。

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  • 简介:<正>小刘,男,大学二年级学生。自二年级下学期三门必修课考试不及格后,经常自责,学习感到困难,觉得学习负担过重与难以完成,担心再考还不及格以致拿不到毕业证书。因此,他情绪低落,感觉自己在学习方面不如其他同学。由于二年级上学期已有一门课补考不及格,按照学校学籍管理规定,他得跟班试读,二年级未过70分的课程必须重考,这样一来,他得补考6门,加上试读的一学期又要学习6门课,共12门课程。他认为已经无法承受这样的压力,觉得即使自己再勤奋,也完成不了自己的学习任务,于

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  • 简介:多年以来,创新领导学一直是我有兴趣的课题之一。近二十五年来我一直从事中美问的文化交流。由于工作的需要,我一直在关注中国改革的进程。同样因为工作的关系,我多次有机会就创新的课题,对中国政府、教育界和企业管理层作研讨和演讲。

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  • 简介:青年哈吉的光和热丁志胜,马龙甘肃临潭的丁目迪哈吉是当地一知名人物。他为发展本地民族经济、振兴民族教育,用自己一颗赤诚之心奉献了一青年哈吉的光和热。35岁的丁目迪哈吉,从小生长在一个宗教气氛浓郁的家庭。父亲丁世明先生于五十年代出国侨居在沙特阿拉...

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  • 简介:这是一个朋友告诉我的小故事,主角只是一只“螳螂”。故事发生在瑞芳火车站,时间是夏日的午后。等车是无聊的事,尤其是一个办完公事的老男人,这老男人一辈子都在国家机关办公,这时的他必须在清冷的月台上等40分钟的车。他无聊到被一只铁轨上的螳螂吸引住视线。这只螳螂好像比他更无聊,大热天的午后,铁轨热得都快冒烟了,他看到螳螂每动一下脚就像被烫到了似的缩一下,用踮着脚尖的姿势在爬行。

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  • 简介:2005年10月4日,重庆万州教区徐之玄主教在圣母无原罪圣堂主礼,为陈慧萍、周汉英、张传梅、张泽琼、张英、陈光清、梁光桃、周琼、潘凤霞9修女举行了发终身愿大礼。来自北京、重庆、武汉、贵州、南充、西昌等地的22神父,34修女参与了共祭,1000多位教友参加发愿礼。

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