简介：台商罗田安30岁时，就已经成为了十几家企业的董事长。八十年代初，罗田安靠倒卖牛仔裤，赚取了人生的第一桶金。1992年，罗田安意气风发，在台湾和大陆，一口气开了十几家公司，涉及服装、餐饮、学校、建筑、证券、运输、食品、煤矿等七八个行业，可谓是“遍地开花，全面出击”。上海的克莉丝汀蛋糕店，是他当时诸多投资中，最小的一笔。

简介：流长苗族乡腰岩村地处清镇与织金交界的纳界河畔，距流长乡政府所在地13公里，全村总户数334户，总人口1324人，其中苗族人口1208，占总人口的90%以上，是清镇市苗族人口的主要聚居地之一。

简介：健康、匀称的腰部和腿部是保证较高生活质量的重要条件.近年来腰腿酸痛作为一种常见病,给人的生活、工作和学习造成许多不便.

简介：池田大作（1928年-），日本著名社会活动家和宗教活动家。代表作品有《展望二十一世纪》（与汤因比的对谈集）、《探求一个灿烂的世纪》（与金庸的对谈集）、《敦煌的光彩》（与常书鸿的对谈集）、《社会变迁下的宗教角色》（与B·威尔逊的对谈集）、《二十一世纪的警钟》（与贝恰的时谈集）及《世界市民的展望》、《和平世纪的倡言》等。金庸（1924年-）。原名查良镛。浙江海宁人。1948年移居香港，60年代创办《明报》。1955年开始创作武侠小说。共创作了15部作品。他的武侠小说将通俗形式与文化意蕴完美地结合起来，其不少作品被改编成电影或电视剧。代表作有《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

简介：

简介：如何看待科学技术在现代文明中的作用,如何使科学技术真正为增进人类的幸福服务,这是处于世纪之交的思想家们所关心的核心问题之一.日本著名宗教思想家池田大作曾对自然科学有广泛的涉猎,对于20世纪科学技术发展的历史有深入的了解,特别是在他同罗古诺夫教授、保林博士和汤川秀树博士等世界级自然科学家的对话中,尤其表现出了他的博学和他对科学技术发展的人文关怀,从中可以发现其丰富的科技伦理思想蕴涵.

简介：民族服饰作为一种文化载体，它的形成、变化都与本民族的历史变迁、政治经济、自然环境、宗教信仰、风俗习惯、生产劳动等内容有着密切的关系。花腰彝服饰是花腰彝人外观上的显著标志和生活习俗及审美观的体现，从色彩到图案都不同程度地反映着民间信仰的观念和意识，折射着这个民族文化结构中最深层的心理积淀。

简介：跳腰喽神是黔东南人在农历七月举行的一项传统活动。人认为人的灵魂在腰喽神的帮助下,可到天上、祖鼓坪和地狱参观,鬼师只扮演辅助角色。论文通过对黔东南人跳腰喽神仪式、跳腰喽神信仰的建构机制和实践活动的考察,认为跳腰喽神是人历史记忆的传承,实质是祖先崇拜的一种表现形式。

简介：位于太行山东部，佛教圣地五台山脚下，东与河北省接壤，南与山西省盂县为邻。海拔在1010—1910．8米之间。山脉呈东北-西南走向。主要包括五龙池（山水·神秘龙池）、白羊（山石·自然景观）、陡寺（寺庙·佛教文化）、莲花池（山花·黄花、金莲花）四部分。景区总面积167平方公里。

简介：池田大作从哲学的高度深刻认识幸福,把幸福区分为“相对的幸福”与“绝对的幸福”,而只有人类幸福才是真正的幸福、绝对的幸福.并指出唯有通过教育,完成人的自我建设,才能获得真正的幸福.于是,他用最大的力量发展创价教育事业,从幼稚园到大学研究生教育实践其人本教育思想,经过四十载的发展,构建起人本教育的思想体系,丰富了教育思想的宝库.具体来说,一是他揭示了教育的使命是为了民众的幸福与和平；二是指出教育的任务是要培养学生谋求人类幸福的人格；三是探索了一系列促进人类幸福的人本教育方法.

简介：佛教慈悲的本质是人与人之间的互相帮助与相互尊重,就是一种为他人的利益与幸福做贡献的利他精神,也是慈悲为怀普度众生的佛教伦理的道德标准。慈悲实践也是生命创造价值、维护生命尊严、实现人的生命同宇宙生命——＂终极之存在＂的融合。创造价值之过程就是以＂慈悲＂精神为指导的＂利他＂实践。这是池田基于天台《法华经》智顗大师利他宗教哲学思想,践履于社会的原点。这一思想对于伦理道德风尚的提倡,转化为社会向善、向上、向高尚的正能量,有借鉴的价值和意义。