简介:小姑娘老低着头。身边的爷爷叹了一口气:“你看什么呀?”“不早告诉你了吗?手机!”“手机有什么好看的,总看不完?”“你不懂,手机就是个世界。”“啥世界能装在那么小的物件里。”“虚拟世界,好玩着呢。”“啊,虚无的世界。”爷爷换了一个字。
简介:雪里寻梅近腊时,梅姿雪态两相宜。羡君此处留清赏,看遍溪头向北枝。
简介:1993年7月13日,湖南省佛教文化研究会在南岳山下祝圣寺召开成立大会。笔者为此会发起人之一,特从广东韶关南华寺赶来开会。会议结束当天上南岳山,栖南台寺。南台寺系六朝古刹,创建于梁天监年中海印和尚,海印常在寺侧石台上坐禅念经,故寺名“南台”。唐天宝初年,曹溪门下石头希迁禅师来南岳,见“寺之东有石,状如台,乃结庵其上”,故号为“石头和尚”。(《五灯会元》和《宋高僧传》均如是说。)当时,居南岳者,尚有曹溪门下之马祖道
简介:不止一个西安人跟我提起太白山。那个时候,我还在终南山上和他们一起学习禅修。望着群岚上徜徉的白云朵朵,我心满意足地以为,隐士大德们深居的终南,我终于得见一斑。可西安的朋友却摇摇头说,还有一座太白山,是他们心目中更为神往的地方。
简介:在中国的传统文化中,隐士是一个令人心牛遐想的名词。他们舍弃灯红酒绿、锦衣玉食的繁华生活,选择同清风响水、皓月星辉为伴,藉此追寻生命的本味。而眼下,隐士似乎又成为了一种令人称道的生活方式,在朋友圈、微博、博客等社交媒体中.诸如“中国最后一位‘隐士’”.“70后女隐士终南山潜心修行”“弃百万年薪隐修终南山”之类的新闻,背后都包含着数万次的点击和几十页的评论。
简介:“自己常读《心经》和《金刚经》,我觉得在当下的都市生活中,‘慢’是我们特别需要的东西。”“寻慢”,重在于寻,慢本来就存在于世间的每个角落,寻慢就是寻找人、自然与世界之间的关系。慢就是不急着要结果,寻找自己的本心,才会发现万物的本来面目。
简介:寻微探幽古树重华──喜读《周易述论》崔波刘太恒先生的《周易述论》最近已由河南人民出版社出版。这是近年来《周易》研究领域里所取得的又一可喜成果。它既是一部对中国哲学史研究很有价值的参考书,又是一部通俗易懂、见解新颖且可读性强的著作。值得我们学习和研讨。...
简介:一、案例缘起2011年8月的一天上午,一位同事来电:"最近有空吗,我亲戚家有个女孩子,近来连续夜里做噩梦,午夜惊醒,你能不能辅导一下?"我深感同事口中说的女孩可能有着非同寻常的经历,于是平静地问道:"你亲戚家最近发生了什么重大事件吗?"同事沉思片刻后小声说:"女孩的父亲为他的朋友做债务担保人,结果对方‘跑路’,女孩的父母带着小儿子被逼无奈跟着‘跑路’,留下她和奶奶相依为命,时刻承受着‘讨债人’的骚扰。"听着同事的讲述,我陷入了沉思。
简介:西汉建平二年(公元前5年)六月,哀帝刘欣任用夏贺良、李寻等实行改革,至八月中止,历时二月余。这是西汉政治史和原始道教史上的一件大事。
简介:影片《寻龙诀》由畅销盗墓类小说《鬼吹灯》的后四部改编而来,作为天下霸唱的成名之作,其小说于2006年在网上一经连载便迅速集结了一批专业"灯丝",开启了"虚拟盗墓时代"。在电影工业时代,小说的生命力得到了增殖和延续,新的媒介传播方式使《鬼吹灯》很快进入市场开始了它的商业化之旅。一方面,在这种"极致的商业化"的包裹之下是电影文学艺术性的缺失;另一方面,电影《寻龙诀》成功的背后反映的正是2015年大行其道的影视IP热潮。作为电影制作的一种方法,IP改编是加快电影工业化的一支新生力量,也是电影产业成长的必由之路。
简介: 一、海峡两岸周易学术研讨会缘起和经过 《周易》是中华文化的源头,它对中华文明的形成与发展产生了极其深刻的影响。尤其是近百年来,随着中西文化的交流,《周易》越来越受到西方人的关注。而在今天,《周易》中的辩证法思想,《周易》的合和思想,《周易》的阴阳平衡互补思想,《周易》的人生观、价值观、宇宙观,以及《周易》的管理思想等等,仍有重要的现实指导意义或借鉴意义。因此,自80年代初,我校在全国高校最早开设了《周易》选修课,并开始着手恢复中断近三十...……
心寻
雪里寻梅
寻石头记
太白山寻隐
赵文竹:清风明月寻本真
章立:新派茶人的“寻慢”之路
寻微探幽古树重华──喜读《周易述论》
女孩,深夜不再哭泣——一例“寻家”女生的个案分析
夏贺良李寻改革——原始道教史上的一件大事
从《鬼吹灯》到《寻龙诀》:电影工业时代下的影视改编与再造
从此东流应到海,寻源只有客乘槎——历届海峡两岸周易学术研讨会回顾与总结