简介：就算是走在最热闹的街上也不会被人拉着签名照像没多少人知道我的名字也没人追究我的今天过往

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简介：我认为，如何获得平常心，首先做好平常事。作为一个残疾人应该知己知彼，无论你从事什么职业，都要把眼前的事做实、做好。其次是降低欲望指数。做事找准切合点，求生存、求充实、求发展，不海阔天空。

简介：从民族艺术的角度来看，禅的民族化以及禅在古代中国不同民族的政治、文化与艺术的互动中所发挥的特殊作用，都是作为宇宙论的中国艺术研究的重要方面。当传统的三维空间被超越，逃禅避世就成为可能。明遗民的诗、书、画是其逃禅之道，但这既不是说逃禅是明遗民的唯一选择，也不是说明遗民的诗、书、画都是他们逃禅的结果。比较非逃禅类明遗民的诗、书、画与逃禅类明遗民的诗、书、画，我们看到，禅与画禅的用笔用墨，出于传统而又不再是传统，传统的笔墨被更为自觉、更为彻底地加以解体，传统的时空表现同时被超越，于是，逃禅的时间、空间被打开。画禅与诗、书之禅一样，实以全无笔墨的笔墨，书写着一种带有民族特色的宇宙论。

简介：人生如花，人的一生便是一个花开花落的自然过程。人出生后要面对一个花花绿绿的世界，其中的悲悲喜喜，使不少人迷失自我。十五岁的幻想是一阵被秋水般双眸点亮的季风；十五岁的遐思是一片让细雨打得湿漉漉的花瓣；而十五岁的我们需要的则是一颗平常心。

简介：儿子的入学通知书送来的那天,陈有贵正和张学义在田冲里看水。这一年旱得凶,也热得古怪。自打立春到小暑,现在又过了立秋,半年下来硬是没落一场透雨。也不起风。老榆树顶上那近乎呼救的知了叫喊不分昼夜没完没了,吵得人格外烦乱,仿佛连心窝里都生了痱子。每天清早爬起来就恨不得赤膊上阵,褂子刚套上身顷刻就湿了半截,汗珠子甩到地

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简介：老邢是我比较尊重的长辈之一。他有一个业余爱好:伺养花草。离休后,他不甘寂寞,创办了一个园艺公司。没想到,几年下来,老邢的公司红红火火,越做越大,还建了一个休闲山庄。很多人问老邢最多的问题是:从一个文人到一个成功的商人,这样的

简介：自中央提出构建社会主义和谐社会以来,和谐成为热烈探讨的一个问题,最近研读了"十七大"报告,对和谐有了更深的理解。"和"由"禾"与"口"组成,"禾"通常是指"禾苗",泛指粮食;"口"多与"吃饭说话"相关,让大家都有饭吃才能叫"和"。因此要建设和谐

简介：三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽儿吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了，”师父挥挥手，“随时。”

简介：世道风云路八千，人间日月九重天。高僧布袋有名偈，退步原来是向前。

简介：释行禅师发言说,释行禅师一句话没说,释行禅师随手在自己的寺院里摘下许多鲜美的水果送给法能禅师

简介：约罗茂生总会计师来座谈、采访，是在得知他荣膺“全国会计杰出工作者”称号之后决定的。这次全国获此殊荣的仅有20名，平均一个省还不到一个人，足见其规格之高、标准之严、获得之不易。

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简介：《13岁看父亲饮酒》写的是一对父女之间的“对话”。父亲的说话方式是喝酒,女儿说话的方式是待在一边看父亲喝酒。这一奇特的对话方式,缘于13岁女儿的恋爱。小小的女儿恋爱了,不善言词的父亲把自己的担心、爱、甚至不满,都转移或者说附着到喝酒上了——他是在“借酒浇愁”啊。父亲与正在长大的女儿,他们似乎在逐渐疏离,但内心对彼此的牵挂又像烧酒一般灼热、绵长。13岁的女儿,第一次读懂了父亲,“我的父亲/他是一个被爱的悲伤层层包裹的好人”。

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简介：两年前那个六月的骄阳下，怀着清凉菩提之心，我踏入高考考场；而今，“硝烟散去”，我已踏上新的征程。回首高中的三年时光。感觉依然很充实，很温馨，很坦然。那种全心全意为了一个远在天边却又近在咫尺的目标流泪流汗的坚持，那些重重叠叠的试卷反反复复的“模考”，以及共同走过这段历程的一张张面孔，都已收藏在心中一个不大但不朽的地方。

简介：我要采访的陈建秋看上去很腼腆,却很健谈。一开场,他便谈起了引起他搞发明的构想:“我在报纸上看到关于驻守南海诸岛的解放军战士的一则报道,他们虽然置身在浩瀚的大海之中,却没有足够的淡水,每人每天只能供给两公斤淡水以维持生命,许多战士因终年洗不上淡水澡而浑身