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简介：有一次过教会的节日时,负责堂会活动布置的姊妹看到很多圣像（耶稣、马利亚、天使等）非常精美,就想将其装饰在教堂里,以烘托节日气氛。可她的建议却遭到不少长老、执事的反对,他们认为这些画作、雕塑都是偶像,教堂不能布置这些东西,不能做拜偶像的事。

简介：俄罗斯圣像画艺术是俄罗斯文化的重要组成部分,它与俄罗斯东正教紧密相连。圣像画跨越千山万水,从拜占庭引入古罗斯,穿越千年,至今不绝,仍然在社会生活中焕发着强大的生命力。圣像画中包含了众多的精神文化内涵,其中不仅包括东正教神学思想、俄罗斯历史事件、还包括俄罗斯人民的价值观等众多文化信息。本文介绍费奥方·格列克、安德烈·鲁布廖夫、季奥尼西和西蒙·乌沙科夫四位圣像画大师及其代表作,从中对俄罗斯圣像画的发展历程以及其中包含的内在思想和历史文化意义进行探究。

简介：3月29日上午，太阳终于露出久违的笑脸，刚落成不久的孔子圣像在雨后阳光下熠熠生辉。

简介：对待如何研究郑和，正如怎样研究中国传统文化一样，我以为要坚持“三个原则”即实事求是的原则、百花齐放与百家争鸣的原则、继承与扬弃的原则，处理好“三个关系”即古与今的关系、共性与个性的关系、思想与行为的关系，其中尤以思与行的关系更为重要。作于天顺元年八月十五日《非幻庵香火圣像记》，对于剖析郑和晚年的思想和行为颇显至要，

简介：摘要拜占廷圣像艺术是拜占廷艺术的典范，而后者又被认为是最能反映拜占廷文化的表现形式。历来对拜占廷圣像艺术的研究浩如烟海，对其艺术审美、宗教神学、政治经济、军事文化等的研究都少有遗漏。在此，笔者并不奢望有毫厘创见，仅对拜占廷圣像艺术的艺术形式、特点和发展等方面加以简述，与读者共飨。

简介：拜占廷帝国在公元8-9世纪发生过毁坏圣像运动，分析拜占廷帝国毁坏圣像运动的原因，表明了其对拜占廷帝国政治、经济、文化等方面的影响及宗教与政治、社会、经济的互动关系。

简介：在欧洲中世纪,产生了有别于希腊、罗马传统艺术的独特的基督教艺术。基督教绘画艺术的发展,经历了从早期高度概括的寓意图像、象征记号,到后期形成圣像画独特的语言体系的发展过程。相对于文艺复兴时期淳朴自然的写实主义绘画,它所传达出的象征和寓意,内涵朦胧,给人以难以言传的美感。圣像艺术本质上是借助造型艺术形式表达神学意义的一种象征艺术。

简介：<正>1977年,在三台县花园公社中学内,发现一块宋代单线阴刻孔子及七十二贤图像碑。型体长方形,高200厘米,宽90厘米,厚12厘米。立于长方形的基座之上。分上下两阙,上阙线刻孔子及七十二弟子图象,下阙是楷书阴刻县尉张埴的题跋。

简介：摘要：毁坏圣像时代一直被很多人认为是拜占庭历史上的黑暗时代，然而其在这一时代面临的重大转型对于即将到来的黄金时代是必不可少的。本文拟从罗马身份的失落、生活习俗的变化以及与蛮族的界限逐渐模糊三个角度出发，尝试探究拜占庭人身份焦虑的原因。

简介：引言老子作为中国古代最伟大的哲学家,通过一篇《道德经》将天下道理了一番,随后的二千多年间,后人又对老子及其《道[德经》从各个视角进行论述研究,真可谓一部哲学著作道尽天下事,后人论道几千年!2011年3月18日在河南灵宝函谷关剪彩落成了国内首屈一指的28m高的锻铜雕塑《老子》圣像,新华社新华网第一时间做了报道,随后两天国内三十余家网站及报刊、电视媒体相继转载报道。其中不少的媒体更热衷于对老子圣像表面贴金的工艺予以关注和评论,针对《老子》圣像雕塑的创作意义和弘扬中国传统文化之精华的精神内涵却远没有得到足够的重视,

简介：徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂，原名“圣依纳爵堂”，本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名，也常以圣人和圣徒命名，如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的，圣依...

简介：8月16日，山西省长子县安乐寺隆重举行水陆法会暨玉观音圣像开光、安乐寺落成三年庆典活动。中国佛教协会一诚会长。山西省佛教协会根通会长．国家宗教局一司徐远杰司长，山西省政协卫小春副主席、原副主席赵风翔，省宗教局边根棠局长、卫望军副局长．中国佛教协会蘧俊忠副秘书长等各级领导与各界嘉宾、诸山长老和四众弟子五千多人出席了法会。

简介：11月21日上午，历经十载的梅州千佛塔寺隆重举行落成暨诸佛菩萨圣像开光庆典。全国人大常委会委员、香港金利来集团董事局主席曾宪梓博士，全国侨联副主席古华民，省民族宗教事务委员会主任温兰子，市政府副市长郑少伟、陈卫平，市政协副主席杨兰馥，叶剑英基金会会长黄桂清，中国佛教协会副会长。江西省佛教协会会长一诚大和尚，

简介：青松巍巍，古筝声声。2008年3月29日上午10时，在广东白云学院的文化广场，孔子圣像落成揭牌典礼隆重举行。孔子圣像的捐赠人-香港著名实业家、香港孔教学院院长汤恩佳博士亲临现场。广东省高校关工委常务副主任李修宏，广东省高校关工委常务副主任、秘书长梅树德，

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简介：春来，夏转，秋至，冬归。当岁月流转和时光轮回都无迹可寻时，蓦然回首：早已是高三的学姐。

简介：<正>自古饱读圣贤书者,且有为者,皆对书有独解之处,对书亦有妙解之处。君可知,读书三境,为吞、啃、品也。吞,乃生吞活剥,囫囵吞枣,此为广收博采之意,难免盲目,进食过速至之腹胀。而吞却为知识积累之必经之途;啃,为细嚼慢咀,