简介：

简介：黄梦浩，一九七五年生于福建诏安，一九九九年毕业于中国美术学院。

简介：引子沁阳城南桥口街有一处大宅，主人曾经是明朝山西布政使王所用，明末为我祖上所有。厅堂挂着一块匾额，题为“远百堂”，寓意：源远流长，泽被后世，子孙昌盛，百代不衰，落款乃明朝大书法家董其昌。二门楼挂着另一块匾额，题为“所无逸”，出自《尚书》，原文为“君子所其无逸”，告诫为官的人，时刻要求自己不能贪图享乐。

简介：山、水是中国古典园林物质构成要素的重要组成部分。明清以来，由于文人画家直接、间接地参与苏州园林建造，园中山水布局风貌多体现了文人画所特有的山水意境。拙政园中部景区主体建筑远香堂，其南黄石大假山与山前深潭构成“深远”、“平远”之意境，其北一池三山则独具江南山水之“平远”、“深远”意境。

简介：三省堂画廊坚持以弘扬中华文化之精髓、展示当代书画之硕果为宗旨．以“书画为缘”为经营理念，是广大艺术家、书画收藏家和爱好者的知心朋友。

简介：杜甫的《绝句》四首之一：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”应该是尽人皆知。这主要归功于历代书法家，书法家不断地抄写、悬挂，使之传播有力。当然也不能抹杀课本的力量。在中学课堂上学这首诗的时候，我的记忆极为深刻。老师讲的是：这首诗写出了杜甫当时的复杂心情。大意是：诗人对绚丽多彩的早春图像分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，尤其是门外泊的船，来自“东吴”，此句表明“安史之乱”的战乱已平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡，并强调用一个“泊”字，有其深意。

简介：151一个小兄弟送我一本书《悔晚斋臆语》,是大学者陈传席写的。兄弟送我书时说：你不是写《三余堂散记》吗,看看这个。赠送书籍,是文人间的传统雅事。但,我当时想,一定是我写得太烂,兄弟看不下去了,让我读读这本书来望而生畏。我当然要认真地读。不过,读了再好的书，也不会打击我写东西的热情。世界本来就是一个多音部组合的交响。或者说句俗话：大狗叫小狗叫，各叫各的调，越叫越热闹。

简介：经常有人问我：为什么写诗？我脱口而出：人难过了才写诗。

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简介：三月的怀念——杨宏小记前贤说过了,深切的怀念当在痛定思痛之后,故而在你撒手人间一个月后的今天,我才能提笔。你我的相识该有八个年头了吧,那是98年的事了,省书协与四川大学联合举办书法篆刻班,我俩成了同学。那时你我都已加入了中国书协,你写汉碑隶书,写金农行书。你那时可真美啊,那种美——朴拙、大气。我想,那该是

简介：明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡的永历帝在缅甸被捉,反清的战火才算熄灭。而此时,黄宗羲已年过半百。他改头换面,隐姓埋名,回到江苏老家侍

简介：周口市位于河南省东南部,地处沙河、颍河、贾鲁河三川交汇处,是中国农耕文化发源地之一,也是一个经济欠发达的落后农业区。周口市10个县市区中有4个国家级和省级贫困县,630个贫困村,19.5万贫困户,52.4万贫困人口。周口市基督徒约有70万人,堂点1200个,其中90%以上分布在农村的贫困地区,大部分的家庭经济来源主要依靠外出务工和农业生产,多数青壮年由于很少接受专业技能培训,

简介：姚锡远,1954年生,河南省汝南县人。1978年考入驻马店师专,1981年留校任教。1989年,河北大学现代汉语专业硕士毕业。1995年任驻马店师专副校长。2001年任驻马店师专校长。2003年,华中科技大学高等教育管理专业博士毕业。2005年,调入南阳理工学院任院长。

简介：在古希腊。有人向苏格拉底提问：“你是天底下最聪明的人，那么,你知道天与地之间的距离有多远吗？”“三尺。”苏格拉底回答道。

简介：美国华尔街金融风暴为投资领域带来了重大商机，收藏品市场快速升温。

简介：说“心”做人做事,有三种类型,有的用力做,有的用智做,有的用心做。这三种类型按档次的高低又可分为两类,一类是靠自己的力、智、心,二类是不仅靠自己而且善将别人的力、智、心为我所用。你善用“别人”的广度和深度就是你水平的高度。

简介：在平江路南段,钮家巷庙堂桥到萧家巷雪糕桥之间,有一片以晚清风格为主体的民居建筑,这就是我的祖居——张三和堂的遗存。张三和堂是以祖传秘方蒸馏制作中成药的国药堂,产品有肺露、金银花露等数十种,以治护肺脏的肺露最为闻名,从清初起就行销苏、锡、常一带,声誉卓著。据清道光《吴门表隐》卷六载:“肺露,在庙堂桥北,张氏世传法制。”《苏州市志》二十二卷也有“乾隆、嘉庆年间……张三和

简介：前言西方叙事学中,视角是必须研究的领域,从什么角度观察故事一直是备受关注的问题,也因此产生各种争论。就术语而言,大致使用的有视点、视角以及聚焦。这些术语的使用有各自独特理解与划分的角度,也造成了界定与分类的混乱。申丹教授在《叙事学导论：从经典叙事学到后经典叙事学》中已对此进行了较为详尽的研究。本文采用申丹教授的意译＂视角＂一词,以指叙事中观察故事的立场、方法与角度。本文并非旨在探讨视角的具体划分,而是尝试用中国绘画理论中郭熙的＂三远＂理论对叙事学视角进行新的探讨与解读,在中西诗学理论碰撞中寻求和谐的双向汇通。

简介：郭熙是北宋时期的山水画家,同时又是历史上一位杰出的理论家.

简介：难解连环，易掬冰泉。殷勤意、暂寄云笺。幽香暗递，雁字频传。和西江月，章台柳，鹊桥仙。英雄有悔，锦瑟无端。千寻处、绝世红颜。何须地老。但得时闲。共一帘梦、一弯月、一生缘。