简介：该文细致分析了汉武帝推动营造的西汉皇家苑林——上林苑的若干思想动机与观念来源。进而认为除进行游猎、玩赏这一基本动机外,武帝时代所营造的上林苑主要与下列四个层面的观念渊源有关。其一、汉初以来活跃在宫廷内外的方士集团为武帝提供了关于宇宙空间与仙界的认知。其二、司马相如在文学作品《上林赋》中则为其呈现了一个理想化的杳远空间与构建蓝图。其三、武帝即位早期即具有的“内修法度、外攘夷狄”、“王者无外、天下一家”式的政治与学术修养则为其建构上林苑提供了某种心理暗示。其四、秦至汉初宫苑池沼景观的修建则为武帝和武帝时代的工匠提供了可以依据的视觉“模本”。

简介：汉上林苑是中国古代规模最为宏大的皇家园林,在历史的变迁中留下了丰富的文化遗产。以上林苑遗址为主体,以文化遗产为文脉,构建骑射、山水、七夕、歌舞等文化开发主题,既能展现大汉王朝的风范与精神,又能使西安在国际化大都市建设中彰显民族特色。

简介：如今，西安的花艺培训已渐成规模。而在众多的花艺培训机构中，由第二届中国杯插花花艺大赛冠军薛科峰创办的上林苑花艺培训学校，已成为西北地区创业者和花艺爱好者的首选。

简介：大龙湖大龙湖水拥着山,山依偎着水,酣睡在中午炽热的阳光下,仿佛沉醉于一个墨绿的梦。岸边的高地上长着几株高大的榕树,枝柯交错,树叶重合,长须飘飘。阳光洒落在地面,像筛过一般。树影随风移动,明暗参差,描画出斑驳的花纹。宽宽的码头延伸至水边。码头边的湖面停泊着几艘白色的游轮。幽静的山林。人们从树荫里走下长长的码头,走向白色的游轮,走向绿色的梦。这时,湖水漾起波纹,仿佛从沉睡中醒来,抬起惺忪的睡眼,皱眉打

简介：摘要古典诗词是我国灿烂文化传承的载体，其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫，传唱千年不衰，是中国文化史上一道靓丽的风景线。在课堂教学上，我们可以通过创设特定的课堂气氛，引导学生体验情感、把握情境美，想象形象、把握物境美，品味意蕴、把握意境美，让学生感受古诗词中蕴含的美的因素，激发学生的求学兴趣，使学生更主动地完成学习任务。

简介：拉鲁家族和拉鲁林苑拉鲁·次旺多吉尧西·拉鲁嘎彩位于布达拉宫北面约二里处，该地日照良好，温度适中，春天来得早。古时那里林木茂密，大小池沼星罗棋布，绿草如茵，风光秀丽，令人赏心悦目，所以被人们称为＂龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑＂，简称为＂拉鲁嘎彩＂。...

简介：五月初五是中国传统端午节，也是上林县三里镇一带的“渡河公节”。这一天，在三里镇汇水河畔，成千上万的群众自发在这里举行“渡河公”放渡活动，把“渡河公”放到水里，让它顺水漂流而下，寄托人们思念祖先、普度生灵、保佑平安、免除灾难的心愿，祈求未来风调雨顺、富足安康。

简介：一、上林三官考说异歧之焦点在于第三官上林三官考究之学源远流长，自魏时张晏首启以钟官、均输、辨铜为上林铸钱三官之考后。历千数百年，史界屡见讨论，但未有异歧之说。迄至近现代，学术界方据出土有铭钱范与西汉“钱丞”封泥，核查史料，重新作考。形成数种有代表性的考说。王献唐、

简介：各位游客，欢迎来到上林湖旅游观光。我是你们的导游陈一璐。现在请跟我上船，我们将开往越窑遗址。

简介：去慈溪之前，便听说要去上林湖看看。当时心里一动。

简介：

简介：摘要近些年，国内关于建筑工程施工管理的标准逐渐完善。建筑工程管理部门及其有关人员必须端正态度，强化理念，通过科学措施提高施工质量管理能力，推动建筑工程实现快速、稳定的发展。就相关部门而言，应当从思想方面出发，将施工质量管理作为重点内容，既要考虑质量通病的问题，又要注重质量要求。而对于施工单位来说，应当多方面增强自身素质水平，吸收和培训专业管理人员，组建专业化管理团队，最大程度地提高管理效果。

简介：举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情，通过与林纾晚年的有关自述相印证，推断这些道情作品的作者即是林纾；推测在《杭州白话报》的创办之初，林纾确是参与者之一；并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析，表明道情的写作与时事、报章的直接关联，并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。

简介：传统上所说当为一篇作品.前145年左右的"子虚之赋"乃前一部分的部分初稿,具体讲,当是前一部分中子虚所对的主要内容.

简介：《子虚赋》《上林赋》的艺术成就是①行文铺张扬厉,结构规模宏大,②词汇丰富华丽,描写形象细腻;③风格阳刚壮美,间以阴柔俊秀;④语言或整或散,音韵和谐悦耳.

简介：上林县检察院侦监科日前成功调解一起挪用资金案件，促使矛盾双方化干戈为玉帛，促进恢复企业生产。2010年10月，上林某公司股东内部发生矛盾，导致公司停止生产。2011年11月16日，上林县公安局以涉嫌挪用资金罪对公司股东李某进行立案侦查，2012年8月2日，该案移送至上林县检察院侦监科。出于对该案案情的慎重审查和该案对法律效果、经济效果、社会效果的影响考虑，侦监科将该案先后提交院检委会、南宁市检察院侦监处、南宁市政法委的讨论，认为李某涉嫌挪用资金罪一案，事实不清，证据不足。经认真审查，上林县检察院作出存疑不捕的决定，南宁市检察院对该决定作出了维持原存疑不捕的复核决定。

简介：<正>丧葬习俗,是民族文化的一个有机组成部分。它的发生和发展,与古代民族的社会生产力状况、社会形态、婚姻制度、文化传统、宗教信仰和心理素质等息息相关,也与民族间的文化交流密不可分。一个地区、一个民族的葬俗,犹如镜鉴,既可直接体现一个地区,一个民族本身的气质,文化状况或地方特色,又曲折地反映了该地区、该民族内部的社会关系和生产力状况。因此,对它的考察和研究,是了解这个地区或民族的一个重要环节。

简介：在中国城市化过程中,城市绿地建设不断地建构着新的城市空间,塑造着新的城市文化。本文以上海宝山区虎林苑绿地建设为例,解读城市绿地的社会文化功能,发现其中可能出现的问题,提出城市社区重构的设想。

简介：人们对古瓷铭文的研究已经取得了丰硕的成果。但是作为古瓷铭文史上的一个特例一越窑单字款出现的社会意义却缺少探究。本文试从单字款出现的可能性和必要性探索单字款出现的原因。认为当时宽松的烧窑制度是单字款出现的前提条件，而窑业规模和窑工分工是单字款出现的决定性因素。

简介：<正>《子虚赋》、《上林赋》好似一出戏的两幕,第一幕以齐、楚矛盾为主,子虚、乌有竞相夸饰争胜;第二幕以天子同诸侯的矛盾为主,亡是公批判齐楚诸侯和子虚、乌有,力推天子。在这出戏中,自从子虚先生的夸饰开了头,夸饰争胜就陷入了连锁反应,而且争胜的形式很特别。乌有先生一面以伦理的武器批判子虚先生“不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡”,实乃“彰君恶而伤私义”,一面又极夸齐国苑囿之大——“吞若云梦八九于其胸中曾不蒂芥”。随之而来的亡是公也同样先拿出仁义之道,批判子虚、乌有“争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越”,接着他也大夸天子苑囿之大,围猎之盛,最后落入了夸耀天子解酒罢猎,普施仁义于天下的美举。而子虚、乌有听后为之“愀然改容,超若自失”,表示见教受命。