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  • 简介:在语文教学中,教师必须对文本进行'择取'和'涵养',或化繁为简,或见微知著,进行消化、吸收、创新.

  • 标签: 文心 自主 补白 改写 拓展
  • 简介:人十分要好,彼此不分你我。一日,他们走进了沙漠,干渴威胁着他们的生命。上帝为了考验他俩的友谊,就对他们说:前面的树上有苹果,一大一小,吃了大的就能平安地走出沙漠。人听了,都让对方吃那个大的,坚持自己吃小的。争执到最后,谁也没说服谁,人都在极度的劳累中迷迷糊糊睡着了。不知过了多长时间,其中一突然醒来,却发现他的朋友早已向前走了。他急忙走到那棵树下,摘下苹果一看,

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  • 简介:人十分要好,彼此不分你我。一日,他们走进了沙漠,干渴威胁着他们的生命。上帝为了考验他俩的友谊,就对他们说:前面的树上有苹果.一大一小,吃了大的就能平安地走出沙漠。

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  • 简介:有别于动物的生命过程,人的生命过程称之为生活活动。人们实现自我,完成理想人格的塑造,即为人的生活活动的展开。礼是人的生活活动的一向度,是人的生活活动的体现。人们在尊奉礼的同时,也实现了人的意义。仁是人的生活活动的又一向度。人们在追求仁的过程中自觉人的本质。科举制是礼与仁的制度保障。旌表制是礼与仁的内化教育。科举制与旌表制有效地推动着礼与仁的教化,同时也表达着对人的生活活动的追求。

  • 标签: 生活活动 科举制 旌表制
  • 简介:中国网络舆论经过二十年的发展,在彰显正面社会效应的同时负面社会效应也日渐凸显,政府在尝试行业自律、网民教育、行政干预等方法之后,开始了网络舆论依法治理的积极尝试。笔者认为网络舆论的的依法治理,必须是在依法保障公民行使网络舆论权力的同时依法规制网络舆论对公共利益的侵害,只有在保障与规制这维度的关照下,网络舆论的依法引导才能取得实效。

  • 标签: 保障 规制 网络舆论 依法治理
  • 简介:从前,有座大山,在大山的西边,生活着一怪物;在山的东边,生活着另一怪物.山腰上有洞,怪物有时会透过山洞聊聊天.可是,他们从没见过面.一天傍晚,住在西边的怪物对着洞口喊:“你能看到吗?真漂亮啊.白天就要结束了.”“白天结束了?”东边的怪物对着洞口喊,“应该是夜晚到了.你笨蛋.”“别叫我笨蛋,你蠢货.我会发火的.”西边的怪物生气地喊.因为心里不痛快,他怎么也睡不着.东边的怪物也不高兴,一样没睡着.糟糕的一晚过去了.第二天一早,西边的怪物十分恼火,对着洞口大吼:“怏起来,你傻子.夜晚结束了.”

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  • 简介:和尚,他们分别住在相邻的座山上的庙里。这座山之间有一条小溪,和尚,每天都会在同一时间下山去溪边挑水,久而久之,他们便成为了好朋友。就这样,时间在每天挑水中,不知不觉已经过了五年。突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水。右边那座山的和尚心想:

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  • 简介:指“凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见,凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。”“凡是”同时关注“民生”与“民权”,从尊重人民当家作主的基本权利和维护人民的根本利益出发,充分体现了党的群众路线、为人民服务的根本宗旨和以人为本的科学发展观,是我们党新时期“民本”执政的具体要求和现实反映。

  • 标签: 人民的根本利益 人民当家作主 党的群众路线 群众意见 科学发展观 为人民服务
  • 简介:一年前的暑假来北京,那时已是傍晚。坐车驶出高铁站,第一次见识到了北京这全国有名的“堵”城。晚高峰的车流裹挟着有一波没一波的暴雨一寸寸啮噬着脚下的路,阴沉的天空下拥挤的高楼使人莫名地压抑,积蓄了一整天的疲惫和烦躁,此刻宣泄在那晃瞎人眼的远光灯和汽车驶过时溅起老高的混合着泥浆和尾气的水花里。诗人愿意在这迷蒙的景致里找寻古都的沧桑美感,可惜我没有诗人的浪漫情怀。

  • 标签: 北京 浪漫情怀 远光灯 诗人 坐车 车流
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  • 简介:<正>怪人是指李春和王文,这人是未来的艺术家,小镇人不理解他俩,就当他俩是怪人了。他俩都是师专毕业生,都分在小镇中学教书,一教音乐一教语文。李春爱好音乐,尤其是摇滚音乐,王文本是喜欢语文,受李春影响,也好上了摇滚音乐。于是,这二人整天就弄这摇滚,李春是吉它手,王文是鼓手,人是弹

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  • 简介:猎人为一匹鹿争执不休,原因是:甲坚决地说是他射死的,而乙肯定地说是他先开的枪。人越吵越凶,最后动起刀来,你追我赶,在林子中拼命,反而把鹿给忘记了。就在这时,天上飘下个老头儿。"我是上帝,"老头儿说,"你们干吗打啊杀的?"猎人大喜,一起跑上前,请求上帝公断。上帝说:"这个不难,但是,

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  • 简介:空布袋,想站起来,便一同去请教上帝。上帝说,要想站起来,有种情况:一种是肚里有货;另一种是,让别人看上你,一手把你提起来。

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  • 简介:那年夏天,我不知道是什么原因,妈妈,您走了,去了遥远的天堂,留下年幼的我、妹妹和变得沉默寡言的爸爸。

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