简介:摘要作为东方文化的集大成者,中国传统文化具有几千年的历史,传统吉祥纹样是其中浓墨重彩的一部分,是服饰文化中不可或缺的元素。素有衣冠大国之称的中国,服饰历史可回溯至原始时期,传统吉祥纹样作为传统服饰艺术上的精华所在,有着独特的装饰特色和民族语言,散发着传统文化的精神内涵。
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简介:从人类诞生开始,在身体上描绘图案就成为了一项重要的习俗。这种原始的艺术一般使用由各种植物和矿物制成的颜料,在身体的各个部位绘制富有装饰性的图案,此装饰手法古今中外广泛存在。本文通过对比中国古代花钿图案及印度吉祥痣图案的构成和颜色,分析两大古国出现的绘制于前额的图案异同,在现代设计中运用花钿图案,发扬民族艺术,寻找新思路。
简介:抽象艺术,是中国当代艺术30余年发展进程中的一个比较特殊的类型,因为远离意识形态和商业炒作的热点,一直处在边缘而个人化的存在状态中。近两年来,继中国水墨热之后,
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简介:犹记昔日,家庭伦理剧继言情剧之后,掀起了收视率的义一高潮,在电视界花开遍地。家庭琐事被各大编剧翻来覆去写了又写,虽是换汤不换药,却也使得不少人欲弃难舍,喜怒不由己。
简介:吉祥,一个非常喜庆的人名。今年20岁的吉祥出生于山西省运城市闻喜县桐城镇姚村,这个看似不为人知的小地方其实大有来头,当年汉武帝在此欣闻平南越大捷而赐名“闻喜”。搏击小将吉祥也因为在这里成长,在擂台上的脱颖而出,从而成为“闻喜”人的骄傲!
简介:来旺最近租了一个铺子,准备矸张做饭馆。来旺听说做生意要特别讲究,店名应该叫什么,店里应该摆什么,什么时候开火等等那都必须找风水先生推算一番的。一个风水先生一推算后,对来旺说万事吉利,
简介:提到中国传统文化,最先让人们想到的就是我国的传统吉祥文化,传统吉祥文化包含着我国劳动人民对美好生活的幸福追求与期望。我国的茶文化也是中国的传统文化,承载茶的陶瓷茶具从古到今的制作素材都来源于我们平时的生活,传统陶瓷茶具的制作与我国传统吉祥文化也有着莫大的联系。跟随时代的步伐,茶具在制作方的材料运用也的创新进步,目前运用麦饭石这一对身体有益的矿物岩石来制作茶具也正不断创新,且我国麦饭石资源丰富,运用麦饭石的特性设计茶具,并将我国传统吉祥文化融入到设计中,设计出更符合中国文化的产品。
简介:颜色词是语言词汇系统中的子系统,它对研究一个民族的语言、文化和历史起着十分重要的作用。文章旨从哈萨克语颜色词"红色"的历史起源、寓意及文化内涵入手,了解"红色"在哈萨克语中的吉祥文化,从而发现哈萨克族与其它民族的文化与生活差异。希望能对今后的词汇教学以及文化研究提供一定的借鉴。
简介:中文摘要中国传统佛像雕塑受传统文化等方面有着深厚的影响,在全国各地乃至世界各地有关佛教艺术都能看到栩栩如生的佛像雕塑,让人不禁在感叹古代石匠技艺高超的同时,也赞叹民间艺术家的创造力。佛像雕塑对中国传统文化中的传承与发展占有一席之地,承载着中国传统文化的演变,独领风骚。
简介:艺术现象是社会意识和文化思想的反映,雕塑艺术的背后应该是文化的观念、文化的思辨、文化的视野等人文问题。当下,学界越来越关注文化问题,进行了诸多方面的有关文化论方面的探讨。鉴于此,本期邀请曹意强先生、李伟先生就艺术史的观点问题、人文学的边缘化问题进行讨论,这对于雕塑艺术的文化发展是有启发性的。
简介:中国插花艺术自六朝确立,至今已有1500多年历史。到公元10世纪左右,我国插花与挂画、点茶、焚香并列,合称为生活"四艺"。本文简略回顾了中国插花艺术经历的萌芽、繁盛、衰微的历史,希望假以时日,中国传统插花这门古老的民族艺术会在这片历史久远的土地上全面复兴。
简介:中国现代美育具有时代特征。以蔡元培为代表的一批美学家提倡美育,将对艺术的理解作为重要维度,具体表现在三个方面:竭力求得艺术的"力"、"美",彰显其社会作用;积极要求以艺术改造现实,主张人生美化;着力普及"艺术家"能力,提振国人之精神。其艺术论体现出历史要求的必然性及本土话语特色。
简介:蝴蝶纹样的造型与色彩有它自己的发展走势和特定的规范格式。我国古代每个朝代的经济文化发展,都会影响到艺术作品创作走向。蝴蝶纹样在千年文化传承中慢慢沉淀出自己的一套格式变化特色,在这套格式变化中体现着我国传统的审美特色与生活品位。
简介:中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在,已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。
简介:从《宝莲灯》到《魁拔》,中国动画似乎正在“追日赶美”的道路上阔步前进,而广东美术馆正在进行中的展览《世界动漫的中国学派——中外动漫艺术大展》,却将很多人的思绪拉回到了更加久远的从前:《小蝌蚪找妈妈》里的水墨渲染,《山水情》,《牧笛》中的国画风韵,《三个和尚》的悠长留白……那是有着鲜明的中国传统意境的中国动画,也是中国动画曾经抵达的最高山峰。很多人不禁发问,在中国动画的技术已经日臻完善,却始终在强大的日美风格的笼罩下难以找到“真我”的21世纪,曾经辉煌一时的“中国学派”能否引导中国动画走向真正的崛起之路呢?
简介:中国杂技由地摊技艺迈入文艺舞台经历了划时代的蜕变,令人振奋。新世纪以来,声光电在舞台上的广泛运用、杂技舞蹈化思维的发展、文艺晚会对杂技节目大型化和众人化的要求等,都极大推动着杂技创作的创新。但是,杂技艺术以前那种百花齐放的局面是不是即将完全被现代化的舞台手段所颠覆?
简介:我认为,英方参与青铜器鉴定的是叶慈教授,为此他还做了一场讲座。他只缩写了标牌内容而未做其他改动。不过,如果不参照图片,某件艺术品的身份因为这细微的改动也会产生混淆。图录中,第9、11、23、35和40号展品的说明完全一样,只是年代有所不同。
中国传统吉祥纹样探寻
中国传统建筑中的吉祥文化及其在现代环境艺术设计中的应用研究
中国花钿与印度吉祥痣的图案对比分析
中国抽象艺术:真艺术还是伪艺术?
吉祥内蒙古
吉祥三宝
吉祥 擂台上的“阿甘”
来旺的吉祥数字
在中国传统吉祥文化背景下的麦饭石陶瓷饮具设计研究
哈萨克语“红色”的吉祥文化探析
恭贺羊年吉祥如意(藏头)
中国传统佛像艺术浅析
探索中国艺术史
中国插花艺术史述
中国现代美育的艺术理路
蝴蝶吉祥图案之造型与色彩
中国古代建筑艺术
“艺术范”和“中国心”能拯救中国动画吗?
中国杂技需要创设艺术评论的氛围
伦敦中国艺术展随想(二)