简介：反思中国改革三十年，关键在于把捉蕴含于时代深处和历史表象后面支配其发展的时代逻辑，这个时代逻辑就是在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题上进行不断的反思和再认识。中国改革过程中的思想解放、体制改革、社会发展，归根到底都是由这一时代的总逻辑和总原则发端和发动的。中国过去30年改革的逻辑线路是如此，中国未来改革的逻辑线路也必然如此。这就是当代中国改革和发展的不可逃避的逻辑铁律。

简介：11月8～9日在湘潭大学举行，由中国逻辑学会主办，湘潭大学哲学系承办。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、南京大学、浙江大学、中山大学、东南大学、湖北大学、西南大学、西北政法大学、天津商学院、贵阳民族大学等全国部分高校的130余名专家学者参加会议，就“传统逻辑”、“法律逻辑和辩证逻辑”、“语言逻辑”、“逻辑教学”和“逻辑哲学”等多个主题进行交流与讨论，以期共同推进逻辑学研究在中国的创新与发展。

简介：生活·读书·新知三联书店最近《人民的名义》大火,中国的官场、政治以这样一种影像化、娱乐化的形式成为人们讨论的热点话题。但如果真要探究中国的政治模式与组织制度,应该读读这本严谨的学术著作,现任斯坦福大学社会学系讲座教授周雪光的新书。

简介：自改革开放以来的20多年中，中国已经吸收的FDI达到5000亿美元，这个数字是战后50年间日本吸收FDI的10倍。与此同时，中国自2002年之后开始超过美国，成为年度吸收FDI的全球冠军。中国已经成为世界FDI的一个巨大的磁极。

简介：上级法院的法官可以在下级法院法官审判案件时,大法官和一级、二级高级法官和最高人民法院其他法官的等级,法院院长虽然是所在法院法官的领导

简介：作为一种喜闻乐见的叙事文体样式,中国戏曲十分注重叙事的技巧和策略,尤其表现在对叙事'艺趣'的精心构制上,因为这一核心观念体现着中国戏曲的叙事智慧和叙事逻辑。在中国戏曲史上,最早提出'艺趣'这一审美概念的,当推元代的著名剧评家钟嗣成。钟嗣成在其扛鼎之作《录鬼簿》中,以肯定杂剧家

简介：建设法治中国是坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中的关键一环，实践的品格与实践的要求塑造实践的逻辑。把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，彰显“四个维护”的价值追求，建设社会主义法治体系，以及“共同推进、一体建设”的工作布局等等，共同构成了法治中国的实践逻辑。

简介：摘 要：新中国外交始终以维护世界和平、促进世界发展为宗旨。党的十八大以来，在中国特色大国外交实践基础上形成了习近平外交思想，习总书记先后提出了构建人类命运共同体、共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等外交理念，为稳定国际秩序、促进世界和平和与发展提供了中国方案。随着综合国力不断提高，中国积极履行国际责任，不断为世界发展注入正能量，中国国际塑造力也不断提升。新时代中国持续提升塑造力，需要持续提高参与全球治理的能力和水平。

简介：中国古代哲学资源能否在当代及未来的中国文化建设中得到充分的、创造性的利用，很大程度上取决于对古文化形式包裹下的精神义理的合理诠释。这种诠释得以进行的一个前提，就是通过对中国哲学发展史的考察，获得关于中国哲学发展的内在逻辑的基本理解，在此基础上揭示中国古代哲学发展的基本规律及内在的精神义理。中国古代哲学的内在逻辑是心理与文化的辨证法。以此来诠释中国古代哲学，有利于对中国古代哲学作出整体性的理解和内在性的理解。

简介：全球经济从2009年下半年开始复苏后，许多企业从亏损中走出来，第一件事就是加速向“轻模式”转变。在2008财年遭受了14年来的首次亏损后，索尼董事长兼CEO霍华德·斯金格向“垂直一体化”的全产业链模式开刀，试图通过各产品线外包的“轻资产”战略，降低沉重的运营成本，类似的举措也正在飞利浦、AMD等品牌上演。

简介：主观证明责任逻辑在我国长期处于支配地位,其影响可能超出我们的想象,这可归结为六个因素:一是民事诉讼过程的行为特征;二是"举证"汉语表述的行为倾向;三是作为客观证明责任前提的"事实真伪不明"在主观证明责任逻辑中可以被"省略";四是主观证明责任逻辑可与"客观真实"理念"和平共处";五是主观证明责任逻辑是职权主义模式选择的产物;六是我们对客观证明责任逻辑的认识偏差导致其功能被低估。

简介：摘要近代以来中国各阶层开始探索从古典国家形态向现代国家形态转变的建国方案，在中国共产党成立以后，最终以革命的手段带领人们完成了现代建国，并且确定建国后社会主义的道路选择。国家建构的层次也逐渐清晰现代建国从帝制中国覆灭到民族国家显现，从民族国家的消音到政党国家的定型，最后以革命形势完成中国现代建国，自此中国开始逐渐向现代化方向迈进。

简介：我国逻辑界，有一种观点认为，中国古代没有逻辑学。其主要论据是，逻辑学是研究“必须地得出”，而所谓中国古代逻辑没有研究“必然地得出。”

简介：中国特色社会主义是科学社会主义基本原则在当代中国的逻辑延伸和创造性实践,是中国近代以来社会发展进步历史逻辑的必然,具有深厚的理论渊源和历史渊源。当代中国社会形态的性质和特征在于科学社会主义理论逻辑与中国社会发展进步历史逻辑的辩证统一。认清中国特色社会主义的社会性质和实践特征,不仅关系到改革开放以来中国社会发展的历史判断,而且关系到中国社会未来发展的历史走向和前景问题。

简介：封闭社区作为一种全球现象，在世界范围内影响着各个国家的地方治理和基层治理。目前没有任何一种理论可以完整和清晰地解释中国封闭小区大规模兴起和流行的根本原因。通过研究发现，中国政府为了应对历次经济危机．不得不在住房供给和土地供给两个方面采取一些改革措施，致使原本稳定的中国社会结构开始发生变化，由此导致城乡人口大规模流动，基层治安受到影响。单位制解体导致基层组织和动员能力不足，封闭小区由此诞生。并且成为社会治安综合治理的一个制度化举措。在城市居委会和社区建设运动大规模进行之前，封闭小区一方面维护着社会治安，另一方面在变化的社会秩序中维持着基层政权的稳定。进入21世纪以后，政府力图建立新的社会基层整合机制，封闭小区成为城市基层社会常规化和精细化治理与服务的有效载体。

简介：我国是一个有数千年文明史的国家。中国古代逻辑是世界逻辑三大源流之一,与另外两支即古希腊逻辑和印度古代逻辑同步发祥。早在春秋战国时期,我国诸子百家中就有不少先哲形成了自己的逻辑思想。特别是墨子及其后学,创立了辩学(逻辑),写出了《墨经》及《大取》、《小取》这样的逻辑专著。及至两汉魏晋,名辩之风仍旧不衰,新的创获仍有不少。然而到了唐宋元明,受汉代独尊儒术延续的影响,学术讨论之风处于低湖,中国古代逻辑思想也转向消沉。清代以后,学术思想重新活跃,研究古代逻辑开始复兴,加上西方逻辑

简介：立宪主义从西方到中国经历了从“人权、民主宪法”到“富强宪法”的转变，在这场立宪的跨语际之旅中，近代场域是“富强立宪”的历史具象。“救亡压倒启蒙”的中国式民族主义是“富强立宪”的历史动因，而追求“群体自由”的进化论则是“富强立宪”的逻辑基础，历史性与逻辑性的自洽是富强立宪的生成原因，富强理念主导了近代中国的立宪逻辑。

简介：摘要：在我国当代改革启动背景下，从宏观层面来看，组织体制与民主集中制构建了的有序、科学、民主的宏观政治结构。从微观层面来看，农村地区始发的农村生产到户承包制在成功经验的积累下，不断地拓展和被利用到其他地区与领域，实现了改革的系统化，两者相辅相成，保证了当代中国改革的顺利启动。

简介：在社会革命的压力下,文化会产生一种应激性的变形与复原,它有一种自在的逻辑,当它与外在的社会逻辑相叠加,就会形成一种特殊的文化状态。基于这种思路,本文考察了中国早期社会主义的逻辑、文化的逻辑,以及二者的重叠——中国早期社会主义的文化逻辑。这种文化逻辑包含了:革命的情感化与审美的理想主义,形式感与美感的保守主义;作为一种文化要素的"意识形态";文化的机制化与意识形态的"审美化";传统在革命中的"变形"与"坚持",以及现实主义作为一种风格而被接受等。

简介：前言我国是文明古国,有着几千年的优秀文化。我国古代社会,也和古代希腊一样,不但整个学术辉煌灿烂,而且逻辑思想丰富多采。春秋战国时期,惠施、公孙龙、荀况、韩非都各具有自己的逻辑思想。特别是墨家后学,它作为一个学派,依靠集体的力量和智慧,撰写了具有百科全书式的逻辑专著《墨经》。及至两汉,中国的逻辑界仍然名家辈出,各有创新,《淮南子》一书发展了中国的古典归纳逻辑,桓谭、王充发展了中国古典的论征逻辑,魏晋南北朝时期,“名辩”之风又复昌盛。就整个来说,虽然魏晋人的“名理”之学,不免流