简介：“水泥路通到我家门口了,我们村庄今年有8户买了小轿车。”“近两年空气好多了,衣服能拿出去晒了,不再天天吸灰尘,也闻不到怪气味了。”“西联乡犁桥村的美好乡村建得不错,我准备周末去游玩一下……”这都是今年铜陵市义安区人大常委会调研民生工程时听到的声音。

简介：在印度古吉拉特邦的一个小镇上，住着一个叫古丽娜的小姑娘。古丽娜的父母白天忙着上班，没时间照看她，要是邻居也不在的时候，就把她一个人关在家里，然后指着一个玻璃罐说，里面有糖、饼干、巧克力，想吃了就自己去拿。小古丽娜很乖，不哭，也不闹，只是觉得一个人不好玩。一天，古丽娜遥控着她的玩具车，在屋子里跑来跑去。

简介：“饶”词义丰富,在古汉语中它不仅有实词义,还有虚词义。虚词义在现代汉语普通话中已消失,但在某些方言中仍有保留。从以下三个方面问题探究：（1）其意义的演变情况;（2）词义虚化的原因;（3）从“饶”及由它组成的双音虚词来探讨古汉语中的假设连词与让步连词之关系。

简介：李义丰（1971-），男，广东潮州人，广东开放大学、广东理工职业学院教授，广东开放大学教学指导委员会委员，广东省省情研究中心客座研究员。

简介：根据训诂学的一般原理，“逍遥”作为一个联绵词，必须按照相关规则进行训诂。张松辉先生依形训诂，得出“逍遥”的本意为“散步、闲逛而不带感情色彩”，以此反对郭象解庄的“悠闲自在”说，并进而解释庄子的“逍遥”义，其结果并不能令人信服。“逍遥”的诸多异形词之一是“消摇”，“消摇”比“逍遥”为古，“消摇”作为一个没有“定字”的联绵词，不能依形训而当依声训，这就要回归经典文献，在文中还原“逍遥”的本意。通过对《诗经》《楚辞》等文献的“逍遥”义还原，得出“逍遥”是一种自由自在的精神体验而不止是漫步闲逛的结论。在庄子哲学中，“逍遥”是一种无拘无束、自如自在的生命体验，是生存之自由也是心灵之闲放，而大鹏正是这种自由精神的象征。

简介：柳宗元被贬为柳州刺史,同时，刘禹锡被贬为播州刺史。柳宗元流着泪说：“播州不是适宜居住的地方，而梦得（刘禹锡）家有老母，不能到那儿去，我愿用柳州换播州。”后来，朝廷命刘禹锡改任连州刺史。

简介：悄近池塘月半宵，可怜蛙梦似归潮。隔窗灯影移星照，别过家山第几桥。七夕三首

简介：“义绝”作为中国古代家族社会中礼法合一的产物，其体现了中国传统婚姻的特点。虽然时代变迁，其在现代的婚姻法律中已然了无踪迹，但是其包含的对人性的考量、对亲缘关系的尊重、对礼法的敬畏，是值得我们在今天更加开放的社会背景下去体会思考的。基于此，本文以唐代的法律规定为主导，从“义绝”概念的起源发展，“义绝”制度的主要法律释义，“义绝”制度在唐以后的发展演变及原因等方面展开论述。分析探索这一极具中国特色的传统婚姻制度。

简介：我是泸州医学院毕业后到甘孜州工作的。1965年底，我被分配到义敦县（后该县并入巴塘、理塘2县）人民医院从事医务工作。

简介：文章分析了《史记》中31项新词新义,这些新词新义有6个特点：种类多样,复词数量占大多数,联合式结构占优,实词多而虚词少,用例偏少,有历史稳定性.这些新词新义,即使摘取的数量并不太多,已足以反映当时词汇的实际格局和一般特质.司马迁在掌握时代新语言的同时,又善于打造个人词语,这是司马迁使用语言的一大特点.

简介：“择”既具有选取义，又具有去除、舍弃义，这种同词相反为训的现象，在古汉语中颇为常见。

简介：不A不B格式作为汉语中的一种固定格式,是日常生活中常见的否定格式。义违与义反作为汉语中常见的否定现象,对反映说话人的感情色彩有很大区别：在不A不B中当A与B是义违关系时,表达说话人的主观的褒义的或中性的感情色彩;在A与B义反时,旨在表明说话人对这种尴尬状态的不满意,带有贬义的感情色彩。因其复杂的结构和广泛的含义,不A不B结构在语言学领域广受关注,然而,对该结构的英译研究却为数甚少,尤其缺乏专从义违和义反现象的翻译分析。本文旨在通过分析不A不B格式中的义违、义反现象,及其隐含意义,进而探索该格式的英译策略。

简介：参赛作品正文：我是花陌，容貌是我骄傲的资本。我辗转风月场数年．没有任何一个女子拒绝过我．直到我被送去当了魏楚安的枕边人。

简介：家园即在身后,世界近在眼前。——题记人的生性是喜动的,无奈于现实与经历抑制了这份天性,而堕落的本质,就是逆着自己的天性生活。这是一张年轻的脸,开放的,充满期待,散发光芒的脸,还没有品尝知识之树上的果实,不了解痛苦和恐惧,迫不及待地想同世界拥抱的脸。年轻的我们,在成长的道路上走着,被现实的残忍鞭笞,因而选择给自己穿上一层又一层的盔甲。保护会越来越严密,步伐也因而越来越迟缓。终于,在一个刺骨的冬夜,不堪甲胄重负的身体倒在了深深

简介：~~

简介：很偶然地，我忆起父亲生前的点点滴滴，无比惭愧地想：写了那么多乱七八糟的东西，还没有好好写写父亲。开笔有些难，可是在屏幕上敲了几行，手指就快起来，四千多字不怎么费力就写好了。

简介：蔺相如、侯赢、荆轲、优孟……在《史记》中，司马迁饱含热情地记录了一个特殊的群体——士。在春秋时期，士是最低的贵族阶层。到了战国时代，诸侯逐鹿，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才，此时“士”成为一个统治阶级特别倚重的阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。他们寄食于豪门，贵族，在其门下听候差遣。

简介：

简介：诸葛瑾（174-241）,字子瑜,三国时期吴国重臣,是诸葛亮的哥哥。他为人厚道,胸怀宽广,表里如一,深得孙权的信赖和器重。孙权做了吴国的皇帝以后,拜诸葛瑾为左将军、督公安,封宛陵侯。当时有人对诸葛瑾十分嫉恨,就在背后散布污蔑他的谣言,说他私通蜀国。大将军陆机听到后,向孙权汇报说这些都是不实之词,应该要予以澄清。

简介：家风素描浙江浦江郑氏家族自南宋建炎年问始，历宋、元、明三个朝代，15世同居360余年，其孝义族风多次受到朝廷的旌表，被明朝开国皇帝朱元璋赐名为“江南第一家”，又称“郑义门”。