简介:回顾和检讨亚裔美国史学在过去半个世纪里所走过的道路可以发现,早期亚裔美国史学中一个最突出的问题是以意识形态为主导的一元论历史观。在近30年的时间里,学者大都仅仅从“种族歧视”这一个角度去诠释历史事件,反对从其他视野去观察亚洲移民的经历。不过,最近15年来,这个领域中出现了冲破一元论历史观束缚的趋势。新一代学者提出了白人、黑人和亚裔之间三角形关系的论点,从而否定了“有色对白种”的双重种族关系理论模式。从“跨国主义”的视野观察亚裔美国史的人认为,亚洲移民实际上具有双重的民族主义和双重文化认同,从而向“同化论”、“定居者”论和“美国化”论提出了挑战。他们还发现,Et本人向美国移民和日本帝国主义的海外扩张之间有着密不可分的关系。这些新动向标志着亚裔美国史学正在逐步走向成熟。
简介:文学审美教育是近来被学者们重新提出的,是需要教师和学生在外国文学的教与学中予以重视的议题。论文从亚裔美国文学教学中如何重新回归文学审美本身,如何从作品所寓含的丰富而深刻的思想情感和审美理想去研究并开展教学讨论:审美教育在亚裔美国文学教学中是一个用正面而积极的态度解读作品和欣赏作品的方法;审美教育在亚裔美国文学教学和研究中能客观而真实地了解两种文化意向;审美教育会对学生对亚裔作品中的文化现象产生思想感情上的影响,能给人以强烈的启迪,感染和陶冶情操,升华灵魂。运用审美教育还可以使学生通过亚裔美国文学作品客观地了解亚洲各国和美国的文化历史,提高审美情趣和审美思想,避免误读,还可通过作品所蕴含的社会意义和思想倾向教育青年学生。。
简介:【摘要】亚裔美国文学批评产生于后现代时期,与后现代理论、后现代存在着不可分割的关系,一方面,它深受后现代理论话语的影响,另一方面,它又是典型的后现代现象。后现代理论深刻的批判性以及对多元性的坚决倡扬,使其具有了相当的进步性。但是,后现代理论的相对主义倾向以及对多元的极端化定义,又使其在一定程度上重复了现代主义的弊端。这种矛盾性,是后现代理论作为一种矛盾的、无序的后现代现象所不可避免的。亚裔美国文学批评,在后现代理论话语的影响下,得以不断批判和超越自身,不断拓展和完善其关于政治与文化的多元化理念和实践。但与此同时,亚裔美国文学批评也受后现代理论话语矛盾性的制约,生成了新的反多元性话语,在一定程度上重复了被其自身所坚决批判的现代主义性。
简介:根据美国最新公布的各族群的普查、统计及抽样等数据与研究成果,对亚裔各族群进行比较分析发现,华裔、印度裔、菲律宾裔、日裔、韩裔和越南裔,在人口构成与地理分布、人口素质与职业构成、个人与家庭收入、企业数量及收益、自营职业状况等方面各有千秋.华裔呈现两极状态:高层次方面,华裔受教育水平、高级职业比例、企业平均收益等指标,都紧随印度裔之后居第二位;在硅谷和美国新经济中,华裔与印度裔相媲美;低层次方面,华裔贫困率高以及高中以下学历者多,都仅次于越南裔;偷渡移民在亚裔中最为突出.此外,华裔族群经济规模较大,自成一体,具有自我生成、自我扩张的能力,能够消化相当数量的移民.亚裔在美国的差异性与他们在亚洲本土的文化差异度没有直接的相关性,甚至大相径庭.这些差异是移民及其后裔在迁徙过程和异国谋生过程中适应环境所做出的不同的理性选择.中华文化与海外华人的独特性等既有观点,经不起客观数据比较的验证.
简介:[摘要] 本文从跨文化的视角出发,通过梳理在美亚裔在新冠疫情下的生存环境以及他们的态度和举措来审视中美关系,旨在更为深入了解在美亚裔在新冠疫情下的处境,促进两国相互理解,缓解新冠疫情下的文化冲突。