简介：摘要在五千年的历史长河中，中华民族创造了灿烂的文化，唐朝是中国古代史上最为强盛的朝代之一，经济繁荣，文化发达。在宗教、哲学、文学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面均有很高成就。这样一个庞大而完整的文化体系在当时居于世界的先进地位。书法是传承中国传统文化最重要的载体，唐朝书法也取得非常高的高度，初唐书法是魏晋、南北朝、隋朝书法的延续，又有发展创新；盛唐书法是唐代书风的成熟期，出现了一大批书法大家；晚唐书法是唐代书风的延续，开启宋代尚意书风。由于唐朝书法博大精深，在书法史上具有崇高地位，留下很多书法文献。本文将介绍唐代书法文献，并对唐朝的书法艺术进行细致梳理和深入研究。

简介：西晋时期。出现了两位双峰对峙的草书大家，卫瓘与索靖。他们俩同时是汉末草圣张芝书法的继承者。同源而异风。

简介：中华古籍浩如烟海，记录了绚烂的古代文明。书名是书籍的窗口，透过这个窗口，可以窥见作者的思想与旨趣，可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。据记载，最晚在春秋时期，就有了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书名。但先秦诸子著书时，一开始仅题写篇名，并没有贯以全书的书名，他们的书大都是以单篇流传于世。所以《史记》在称引管子、庄子、屈原等人的著作时，都是只有篇名而无书名。

简介：一时代有一时代之风气，与之相对应，一时代亦必有一时代突出的书体。晋尚韵，晋人风神萧散，小行草的应用蔚然成风；唐尚法，崇尚高文典册、庙堂巨制，楷书大行其道；宋尚意，行草书重新流行起来；

简介：从汉高祖衣锦还乡到汉文帝、汉景帝的所谓文景之治以后，得到充分休养生息的汉代社会，犹如沉睡初醒的雄狮，养精蓄锐、恢复元气而开始吼叫了。雄才大略的汉武帝对外武力开拓，对内发展经济，统一思想，繁荣文化，这是汉代社会最光辉灿烂的时期。满足温饱、安贫乐道、无所事事已成为往日旧话，由于西汉前期的集聚和储备，有了享受和挥霍的条件，酒足饭饱的人

简介：摘要：从我国书法史角度来看，汉代时期书法艺术推动古文字过渡到现代文字，从一定程度上来说，汉代书法教育的兴盛与书法教育普及程度有着密不可分的联系。汉代书法教育形式以及内容能够充分发挥我国书法教育文化传承作用，同时在德育功能方面能够对我国青少年起到积极的育人作用。本文简要概述汉代书法教育形式，分析汉代书法教育对当代书法教育的影响，进而探究汉代书法教育在当代书法教育中的应用路径，以期推动当代书法教育发展。

简介：摘 要：《中小学书法教育指导纲要》（以下简称《纲要》）指出，教师教好书法，学生学好书法是对全面实施素质教育的新要求。《纲要》要求教师努力推进书法教育，加强对学生书法教育教学的指导，认真履行教育工作者责任与义务。本文重点分析论述书法教学师生所面临的困境，在客观问题下，提出创新型书法教学与传统书法想融合的教学理念。从“书画同源”的传统精髓中，融入正确协调的控笔姿势、科学精准的笔控训练、视知觉感知力、塑造黄金比例法则四个角度展开创新书法教学探讨。针对《纲要》所要求的教学目标，改进教学方式，结合本地书法师资概况，探寻整体推进区域性书法教育，促进书法教学进步之路。

简介：安康当代书法经过几代人的不懈努力，从零散的自乐型群文活动，逐渐发展成具有地域性特征的安康书法现象，在省内产生了一定影响。

简介：2009年9月，中国文联出版社出版的《建国六十周年书法名家作品全集》于国庆期间问世。这是由专家精选的汇集中国当代最优秀书法作品的书法巨著，它精选了全国43位书法名家的代表作品，展示了中国近年来最具权威与最高水平的书法艺术。可以说，这部汇集了当今中国顶尖书法的书法巨卷，把我国的书法艺术推上了又一个高峰。

简介：艺术是领纳教育功能的,这里所谓的教育并非是教学式的教育,它包括审美观念、艺术技法、主题内容及客观形式等,即更多的指社会教育。因此,鼓励创作高格调高品味,具有感染力、具有艺术魅力,以它能深入打动人心的精神产品是“当随时代”的重要选择.对书法创作来说,毫无疑问的应当如此,但在书法热和书法繁荣进取的新景象中,也不期然的看到一种打着“拙”、“草率”为宗旨的旗号,放弃

简介：~~

简介：沈鹏,1931年9月生于江苏江阴,那是一个位于长江南岸、风光秀丽、人文荟萃的地方,明代大旅行家兼文学家徐霞客即生长于此。那壮游奇山异水的潇洒与刺激,优美文笔所描绘的不同境界,都无形地深深影响着沈鹏的性格与气质。

简介：<正>尽管有书家在创作上煞费苦心、惨淡经营,尽管有作者一如既往痴情于书法,尽管有作品比过去更细腻更精致,尽管书法在沉寂中坚守、在平实中演进。但历经争相传诵、街谈巷议、大红大紫的书法,早已不再是万众瞩目的焦点,而是成了职业,成了圈内人自娱自乐的工具。书法正日益淡出普通百姓的视野,逐步走向非中心,走向边缘化。细究书法与大众疏离的内在动因,值得人们为之深思。

简介：宋代书铺大致有刊书售书、专门从事社会服务型及兼及二者三类。它萌芽于唐代中后期,至迟在北宋仁宗庆历时已形成规模,北宋末年已出现专门从事社会服务的书铺。书铺（指专门从事社会服务者）不是法定的国家机构,而是凭藉某种资格在民众、政府及民众与政府之间开展业务,获取薪酬的民间组织,并不是＂公证机构＂。书铺的出现及其发展,揭示了中国传统的社会结构在唐宋之际发生了变化。换言之,唐宋之际在原有的社会结构中出现了居中协调、处理官民及他们之间利益的民间组织,而书铺就是它们中的突出代表者。而这些社会组织的存在及其发展,不仅是唐宋之际社会变迁的体现,更是宋代社会显著进步的重要表征。

简介：中国书院教育历史千载，声名远播。而宋代书院影响尤其深远，它无论在学术管理、人才培养还是书院制度化方面，都成就辉煌，宋代书院的成功之道何在?我们认为独具特色的书院管理是其成功的最重要原因。早在20世纪20年代初，毛泽东同志就注意到了书院的经验，他认为书院在许多方面优于旧式学校，决定吸取书院的经验，并在船山学社的基础上创办了“湖南自修大学”。

简介：清代国家法律规定，当事人呈交的状纸须由通过考试获得资格的官代书抄写及核查，并盖上衙门颁发的戳记。官代书有义务检查当事人控诉是否真实，据之书写状纸并以此向当事人收取费用。代书制度的设置，弥补了诉讼制度的不足，但主要目的在于去除讼师行业、协助衙门限制过多的诉讼、提高衙门的审判效率。官代书虽有为私人服务的现代律师色彩，但工作性质更像是庭前立案审查机制，成为协助公权力运作的工具。因此，在清末，官代书制度演化为审判机构的部分职责，而非成为向近代律师制度转化的本土资源，从而走向了终结。

简介：书店，即销售和展示书籍的商店。我国古代就有书店了，只是在不同的历史时期，书店的叫法各有不同。

简介：随着近年来辽代石刻、写经等资料的不断出土,越来越多的学者开始注意到辽朝的书法资料,并对其作品和自身价值等进行了一番新的评价和探讨,归结起来,主要有对书法作品及书法的总体成就进行评价的,有从风格、字体和文化特点等方面对辽代书法的特点进行研究的,还有对辽代书法的载体及普及情况进行总结的,总的来说,相关成果逐渐丰硕,但仍然缺少一些全面系统性的研究。

简介：闲得无聊时，一个人坐在电啮前发呆，有时候心中会生出一点疑惑：老祖宗们闲下来的时候，他们做什么？他们用什么来打发时光？他们没有电影可看。不能到网上聊天发帖子骂人，不能到KTV包房里一秀歌喉……扳扳手指头数一数，他们没有的东西真多，但毫无疑问，他们自有他们消遣娱乐的方式，尤其是那些文人雅士们的休闲娱乐的玩意儿，花样儿比起我们今天毫不逊色。

简介：书院制度确立于宋代。就宋人自身对书院的理解而言,书院具有接纳与纪念等功能,两者俱反映出南宋书院复兴运动背景下书院有别于官学的补充性、灵活性等特点,体现私学精神,也反映了宋代书院发展的轨迹和宋人对书院接受的过程。两者本身密切的内在联系,诠释了宋人对书院概念的定位与理解。