简介：对“传统社会主义观”批评的批评黄建权邢贲思同志在《社会主义理论的重大突破》一文中（《哲学研究》１９９４年第１期，以下简称邢文），对传统社会主义观进行了批评，其论点主要有三；一是说传统社会主义观“十分强调阶级斗争和无产阶级专政”；二是说传统社会主义观“...

简介：传统的文学批评应该是一个严肃的专业性话题,而在当下,一部分"时尚"的文学批评却已经变成了纯粹的炒作,持着文学批评本真的专家学者已经不屑甚至不能去做认真的批评.另一方面,文学批评的"形式"被各样的媒体广泛地滥用,成为专业吹捧、专门吹捧的工具.

简介：批评越来越引起学者们的重视与省察.这是一个值得高兴的动向。《美术观察》1999年第6期上,有几篇文章涉及此一主题。黄丹麾《关于建构美术批评学的几点思考》一文,从美术批评学存在的理由,它的特殊个性、实现标准,及其价值与意义等方面提出了他的见解。认为,美术批评学应关注中外美术批评的自身走向,美术创作的最新流变,进行跨学科研究,坚守批评的自为底线,对作品进行立论有理、分析有据的学术批评。题为"思考",因此难免粗糙和不成熟。至于他提出的西方美术批评四阶段和中国当代美术批评四阶段,也属一家之见,可以争议。我更感兴趣的是文章开头对美术学外延的一个界定:"美术学是关于美术史学、美术理论学(包括技法理论)、美术批评学、美术鉴定学、美术市场学、美术收藏学、美术法律学等诸种学科的总称。"

简介：之美（中国传统艺术批评理论中对,便是一种在技法批评中典型的观宇宙生命与艺术生命会通的批评,泛宇宙生命化的批评则是以宇宙生命（天地万物）之理观艺

简介：面对“传统”遭遇忽视和放逐,艾略特毅然重视传统,并独具慧眼地对“传统”的内涵进行了极具深度地重新阐释,从而再次确立了“传统”在文学批评中的重要地位.对艾略特文学批评视域下的“传统”观进行深入探究,可以为现代的文学批评理论发展提供新的视角和重要参考.

简介：残雪是一位对文学传统加以激烈批判的人。她认为中国文学缺乏自我,搞虚无主义,人物的精神层次都是儿童式的,没有矛盾和深刻自我分析;偏重文以载道,注重反映世俗世界和现实社会,缺乏人格分裂和灵魂裂变的深层痛苦,因而主张认真学习西方经典主义文学,如但丁、莎士比亚、卡夫卡和博尔赫斯等人的文学精神,以拯救肤浅平实的中国文学。无疑,残雪说中了传统文学的某些痛处,但以西方的文学传统来拯救中国文学,似乎无济于事。同时,残雪本人也深受中国文化中对立统一的思维方式和原始巫术精神的影响,以这种激烈批评的态度对待传统文学,过于偏激。

简介：古代诗话对于诗话体裁批判之独特现象,表明了诗论家对诗话体裁爱恨交加的矛盾心理,同时也断绝了20世纪初文论转型时,诗话与现代文论血缘承继的最后希望.其特征有三:第一,诗论家批判诗话严厉而广泛,但其无法割断与诗话体裁千丝万缕的联系;第二,诗论家在批判诗话体裁的同时,往往又会称誉一些诗话内容,这使其批判具有明显的不彻底性;第三,具有妥协性质之诗话反批判,是古代诗话于批判声中不断壮大之法宝.由此探究诗话体裁之自身批判特征,对于今天实现诗话的古为今用具有重要的现实意义.

简介：通过“直谏”风波起家的李建军博士近几年来频频对当代文坛提出严厉的批评，除了他密集出现在各种期刊杂志的评论文章及其结集《时代及其文学的敌人》，还有专门的理论著作《小说修辞研究》。作为一个文学批评家，他把向粗制滥造的文学作品发出质疑、为颓靡文坛呼唤“伟大的文学”作为自己义不容辞的责任，李建军博士的尖锐和勇气着实令人钦佩，这在普遍“失语”的批评界，无异于一股清新空气，一时间好评不绝。但是人们往往忙于惊叹博士拿文坛一批具有相当影响力的代表作家和作品开刀的勇气，而不去质疑这种批评所持的“武器”是否正当合理，更不思考以他的尺度来“规范”创作是否就真能如愿把当代文坛引向积极向上的道路。虽然已有批评者以更尖锐的笔力著文质疑其借“酷评”出名或者“矫枉过正”，直言博士“直谏”的不足之处，但笔者认为博士的主要问题不在于他动机是否纯正、是否过于较真，而在于他的批评观和批评方法的不合时宜。因而，在肯定他的批评能够取得一定时段的警醒效果之后，我们必须审视这一“另类”批评的真正有效性和长久生命力。本文即就李建军博士批评的根本立足点，探讨他这种批评所存在的一些症结性问题。

简介：坚持党的先进性是加强和改进党的建设的核心问题,而批评与自我批评是我党的优良传统和三大作风之一,对于党保持先进性具有十分重要的作用.本文从四个方面对批评与自我批评展开论述.

简介：＂传统＂是托·斯·艾略特批评思想中的一个重要概念。它不仅贯穿于艾略特的文学创作,同时也体现在他的文化批评实践中。在文学方面,艾略特通过隐喻性结构达到了使传统的连续性意义得以彰显的目的;在文化方面,艾略特强调了传统对克服现代人碎片化生存状态、建立有机统一的社会具有的重要意义。

简介：笔者曾在《南方周末》上看到一则有关东吴法律人的报导,那是为编纂《英美法词典》而对于老东吴法律人的一次采访-“被遗忘三十年的法律精英”.①文章中所提到那些非常显赫的人物,如今大部分老境颓唐.而他们却曾经身世学历显赫,这究竟是为什么,除了一代知识分子（不仅仅是法学者）在遭遇文革后的盛年已衰的命运写照,更具体而细节表达的是以英美法作为法律传统和知识传统的法律知识人在时代命运面前的无奈.中国法律道路向何处去？

简介：特权常被解释为“法律、制度之外的权利”，因此，从法律意义上而言，特权就是法外权利。但用这样的理论来解释中国传统法律公开承认特权并给予其保护是不够的，因为这些特权本身就是法内特权。而如果回归到特权概念原本所属的范畴——政治领域中去分析中国传统法律之特权保护，对于我们正确认识、客观评价并深刻理解这一现象有着一定意义。

简介：毋庸讳言，当今的文学批评存在诸多的问题和症候，比如功利色彩越来越浓厚，重作家不重作品的人情文章越来越常见，术语翻新但内容陈旧的文字比比皆是，许多批评不见心血毫无功力，纯粹是概念游戏．有的批评甚至动机不当或者目的可疑。相比之下，严肃而富有创见的文学批评却越来越鲜见。因此，对武器的批判，对批评本身的批评，已经变得刻不容缓，成了当务之急。

简介：关键词研究是文化研究与文化批评理论中的重要内容。在当代西方文化研究领域,以关键词研究为主要理论形式和内容的著述不断出现。（1）关键词研究代表人物、英国文化理论家雷蒙·威廉斯认为,所谓＂关键词＂有两种意涵：＂一方面是在某些情境及诠释里,它们是重要的且相关的词。另一方面,在某些思想领域,它们是意味深长且具指示性的词。＂

简介：中国传统绘画批评在一千多年的发展历史中形成了独特的美学范畴体系,而返观当下绘画批评的现状,中国本土传统的绘画批评观和批评理论、范畴、话语日趋式微。因此,加强对中国传统绘画批评理论的研究与挖掘迫在眉睫。系统梳理和深入挖掘中国传统绘画批评的美学范畴及其发展脉络和精神属性,对构建当代绘画批评体系具有重要意义。

简介：摘要中国文学上存在着抒情传统是广为人知的一件事。与此同时又存在着与中国文学密切相关的中国文学批评，同样具有很强的抒情性，而且在文学发展的过程中慢慢形成了一种传统，但是批评性的文学并未见有人专门提出来进行阐述。由此这是中国文学史上的一件大事，关乎到后来中国文学史上批评文学发展的特征和性格等。本文从理论批评、实际批评以及批评文体等三个方面进行了探讨，并且分析了这一传统对中国文学发展的价值和意义。

简介：人类生态环境的灾难，归根结底是基督教文化导致的，因而生态批评最早产生于西方。20世纪70年代兴起，到90年代在英美汇为一种批评思潮的生态批评，迅速于世纪之交在中国登陆，并成为当代中国批评界与美学界一支不可忽视的力量。除了现实的原因，这与中国传统文化所蕴含的生态智慧密切相关。孔子是浅绿的生态主义者，在肯定文明的同时关注生态环境；老子已由浅绿向深绿转化，而庄子则是深绿的生态主义者。传统的生态批评会改变传统的文学评价标准，带来对中国传统文化与文学的价值重估，并使中国悠久的自然文学传统的青枝绿叶在后现代的田野中更加生机盎然。

简介：韩国战后的批评家们立足于战争的体验和精神创伤,直面审视当下的社会问题,思索人类的灵魂,在混乱中逐步梳理争论,努力建立战后文学的新秩序。其中民族文学论者和现代主义论者关于传统的争论以及对战后文学现状的深刻反省,对韩国现代文学创作和批评的走向都产生了深远影响。

简介：有小说家说：＂中国的小说评论家是一群苍蝇。＂（李师江）更早的时候,同样是一个小说家说：＂当代文学评论并不存在。有的只是一伙面目猥琐的食腐肉者。＂（韩东）我相信,大多数文学批评从业者面对这些鄙薄文学批评的言论肯定心怀沮丧。批评和创作＂强烈的敌意＂不是一开始就是如此。远的不说,新时期开始的1980年代那真是一个创作和批评耳鬓厮磨的蜜月期。余生也晚,没有咸与革命,但从前辈往事中还是能隐见盛景的。

简介：瓦根巴赫慢慢穿过一排排座椅之间的过道,找到自己的座位,从邻座的腿前挤过去,坐了下来。刚坐下就闭上了眼睛。直到升人空中,升到宁静安全的高空,他才会再睁开眼睛。这是他一向的习惯,这个习惯和半小时前吞下的镇静剂能帮助他克服恐惧感。他眼也不睁地系上了安全带,这个本事他早已练会。之后他听到了发动机的轰鸣声,一股大力将他向座位上一推,将他拉向天空,那一片辽阔高远的蓝色里。