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  • 简介:传统节日背后孕育着中华民族的传统礼俗传统美德。结合传统节日展开德育活动,不仅仅是为了传承传统文化,更是对中华民族传统美德的习得和发扬。剥去节日的外衣,传统节日的精神内核,是我们不能丢弃的。

  • 标签: 德育活动 活动化 联动 课程化 随风潜入夜 糯米汤
  • 简介:干栏式建筑是中国传统建筑的重要类型.干栏式分为全干栏与半干栏式,西江的干栏式建筑属于半干栏式,当地俗称吊脚楼。苗族传统建筑匠师擅长在斜坡上搭建吊脚楼.在长期的营造实践中积累了丰富的技术和经验.由于相关部门的保护和旅游业的发展.黔东南苗族地区仍在兴建传统吊脚楼建筑来居住.其匠艺的传承是苗族传统民居营建活动得以延续和发展的重要条件。2005年6月,“苗寨吊脚楼营造技艺”被列为第一批国家级非物质文化遗产,但是现今黔东南传统营建技艺受到新材料和新工艺的冲击.再加上师徒传承的局限性,传统干栏式苗居营建技艺也濒临失传,亟待保护。本文采用文献调研与田野考察相结合的方式.深入走访西江苗寨的东引村、羊排村、平寨村等,拜访多位经验丰富的匠师,对苗族地区的营建流程、营建过程中的礼俗禁忌等展开研究.以期为真实、完整地保护与传承贵州苗族传统建筑文化提供依据。

  • 标签: 黔东南苗族 传统民居 技艺 礼俗 中国传统建筑 干栏式建筑
  • 简介:1.伯(孟)仲叔季兄弟行辈中长幼的次序。伯是老大(专称嫡长子,庶长子称孟),仲是老二,叔是老三(若兄弟多于四个,叔可以有多个),季是最末。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加"父"或"甫"字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父等。2.八字星相家的一种算命方法。一个人出生的年、月、日、时,各配以天干地支,每项两个字,合称"八字",据以推算人的命运。旧俗订婚时须先交换八字帖,亦称庚帖。

  • 标签: 庶长 天干地支 伯禽 仲尼 祖道 《过秦论》
  • 简介:我们现在一天都是吃三顿饭,吃的花样也越来越多。可是,你是不是很好奇我们的古人吃什么和怎么吃?从"饔飧不继"和"脍炙人口"这两个成语中,我们能找到一些答案。成语"饔飧不继"(yongsunbuji)原指吃了上顿没有下顿,后形容生活十分穷困。这里的"饔""飧"分别指早、晚饭。

  • 标签: 天都 战国中期 一曰 宰予 天刚 这一天
  • 简介:我们现在想穿什么衣服,随你个人的喜好。可是古人的穿着,有很多讲究。古代衣、裳并称时,"衣"为上衣、"裳"为下衣,但裳并不是裤而是裙。古代"裙"与"群"二字同源,因受织布条件限制,当时布幅较窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,所以才有"裙"的名称,这个"裙"就是指多幅布帛。

  • 标签: 二字 江州司马 《琵琶行》 平民百姓 深衣 雍容典雅
  • 简介:摘 要:传统礼俗是中华民族宝贵的文化财富和精神财富,蕴含着丰富的德育教育资源。高中阶段是道德品格形成的关键阶段,利用传统礼俗加强高中生的思想道德教育有利于丰富学校德育教育的内容和载体,提高德育教育的效果,是促进高中生健康成长的有效策略和实现路径。本文结合高中学校德育工作实际,试着对传统礼俗对加强高中生德育的作用进行探讨分析。

  • 标签: 传统礼俗 高中德育 作用
  • 简介:这条河叫准提河,因为河上巷子里有一个小庵准提庵。这条巷子也就叫准提巷。出准提巷,在准提河上有一道砖桥,叫准提桥。准提桥是平桥,铺着立砖,两边白石栏干。挺好看的。下雨天,雨水从准提巷流出来,流过桥面。这时候没有多少行人来往。偶尔听到钉鞋穿过巷子的声音,由近而远,让人觉得很寂寞。还是一条不宽的河,孩子打水飘,噌噌噌噌,瓦片可以横越河面,由北边到南边。到河边一直窜到岸上。吕虎臣住在河南边,挨着准提庵。河南边就只有这一家,单门独院。四面不挨人家。谁都知道,这是吕家,吕虎臣家。孩子都知道。吕家人口简单。吕虎臣中年丧妻,没有再娶。没有儿子,只有个女儿

  • 标签: 礼俗 大全 河南 声音 桥面 砖桥
  • 简介:无论是中国的先秦时期,还是西方的古希腊时期,礼俗在中西道德伦理生活中皆占有重要地位。然而,不同的文化传统、社会背景酝酿出不一样的礼俗:中国人的文化传统是内敛的、谦虚的,从而更注重渗透在礼俗中的文化内涵;而古希腊则无拘无束,纵情喧嚣,其礼俗多为一些具体的外在形式;与古希腊礼俗更加注重人文关怀不同,中国先秦时期的礼俗则有更多的政治意蕴。中西礼俗的不同,在一定程度上造成了中西方生活方式及文明走向的差异。因此,比较先秦和古希腊礼俗文化,对于我们探索中西礼俗的渊源、发展和价值有着重要的作用。

  • 标签: 礼俗 中西比较 伦理学意义
  • 简介:朝鲜族在历史上深受儒家礼仪文化的影响,并在此基础上形成了恪守孝道、尊卑有序、祖先崇拜、丧事重哀等具有浓厚儒家礼仪特点的朝鲜族丧葬礼仪文化。

  • 标签: 朝鲜族 丧葬礼仪 儒家文化
  • 简介:礼俗,是一种社会生活,是由风俗习惯演变而来的一种文化现象。繁体字的“礼”,左边是神,右边是俎豆祭物,所谓“礼”是对神的一种虔诚的敬仰和畏惧。古代的礼俗有着浓厚的宗教信仰色彩,而当今现代社会的礼仪,是节制人的行为、规范人的关系的~种文明。

  • 标签: 礼俗 筷子 社会生活 文化现象 风俗习惯 宗教信仰
  • 简介:摘要礼俗文化是中国传统文化的一部分,是文化的灵魂。礼俗不仅表现在外在行为上的礼节,更体现为内在思想上的道德意识,包含着特别的道德精神,能够起到规范人们言行举止的作用。语文教材是语文教学中的主要资源,担负着传播弘扬中华文化,培育和提升学生道德素养的主要职责。高中生正值青春期,是世界观、人生观、价值观的构建时期,利用现有教材中的礼俗篇目对其进行教学,不仅能够使学生系统了解中国传统礼俗文化,而且能够有效帮助他们建立正确的价值观,提升其道德修养。

  • 标签: 中国传统礼俗高中生语文教材道德修养
  • 简介:当前不少中国基督徒对于传统节日、风俗习惯都持强烈的批判立场。其原因有二,一个是出于极端保守的信仰观念,认为传统节日、礼俗都出自异教,如果参与就是拜偶像的行为,是违背教义的。另一个是当前有一些地区存在娱乐过度的问题,传统礼俗变成了恶俗,醉酒荒宴、聚众赌博、随意燃放鞭炮、烧纸钱甚至打架斗殴、伤风败俗的事屡见不鲜。这就造成了一些追求过圣洁生活的信徒的反对。

  • 标签: 传统礼俗 恶俗 传承 传统节日 批判立场 风俗习惯
  • 简介:"男大当婚,女大当嫁。"传统婚姻礼仪是中国民俗礼仪中最隆重、最热烈的礼仪之一。旧式婚姻多为封建制度下的包办婚姻,礼俗上十分繁琐;民国以后,渐兴新式婚姻,至解放后才废除旧的婚姻制度,实行婚姻自由。如今,全国各地的结婚仪式基本上都西式了,或者说是西化的中式。年轻一代对传统的客家婚俗已不太了解,幸有《梅州文献汇编》记载嘉应旧俗,让我们得以一代对传统的客家婚俗己不太了解,幸有《梅州文献汇编》记载嘉应旧俗,让我们得以一窥旧时梅州客家地区婚俗之礼节。

  • 标签: 礼俗 梅州 婚嫁 婚姻礼仪 客家婚俗 民俗礼仪
  • 简介:<正>1931年4月1日,国立北平女子师范大学研究所创办了民俗刊物《礼俗》(自第2期起,随女师大并入师大,而后由北平师范大学研究所出版)。这个我国北方最早出现的专门性的民俗刊物,自问世至今,已整整60年。

  • 标签: 北平 民俗学 述评 中国民俗 习俗 谚语
  • 作者: 佚名
  • 学科: 军事
  • 创建时间:2019-03-12
  • 简介:二、礼俗社会的文化模式礼俗本于生活,从中国传统文化结构来考察观念与生活及其百姓日用之学,因此中国传统文化也可称为礼俗文化

  • 标签: 再研究 文化再 礼俗文化
  • 作者: 佚名
  • 学科: 军事
  • 创建时间:2019-03-03
  • 简介:二、礼俗社会的文化模式礼俗本于生活,因此中国传统文化也可称为礼俗文化,从中国传统文化结构来考察观念与生活及其百姓日用之学

  • 标签: 再研究 文化再 礼俗文化
  • 作者: 张海霞(四川大学历史文化学院,成都6100064)
  • 学科: 经济管理 > 企业管理
  • 创建时间:2009-09-19
  • 出处:《中外企业家》 2009年第9期
  • 机构:清代初年的丧葬礼俗,大体上有入关之前与入关之后两个阶段。在清人入关之前的丧礼中,有许多礼节与汉人相似,但是也保留这一些满人本民族的特色。据《清稗类钞》(卷64)《八旗丧葬》记载,八旗人死,停尸于正屋中的木架上,称之为“太平床”,不能停尸于炕上。死者必须换上新的棉衣,冥衣的件数或七或九,都用单数。殓后三日,由喇嘛为亡灵诵经,称之为“接三”,意思是说死者灵魂会在死后第三天必然“回煞”,亦即迎接死者亡灵回归[1]。
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